Жизнь и смерть

Ариес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1993.

Бердяев Н.А. О самоубийстве. Психологический этюд. М., 1992.

Бойцова В.В. Отношение к смертной казни зарубежных государств, России и Совета Европы // Общественные науки и современность. 2000. № 1.

Бренифье О., Деспре Ж. Смысл жизни / Пер. с франц. М., 2011.

Бренифье О., Деспре Ж. Любовь и дружба / Пер. с франц. М., 2011.

Вулф С. Последний выход: конец дискуссиям. Эвтаназия: не переходить границу // Человек. 1993. № 5.

Демичев А. Дискурсы смерти. Введение в философскую танатологию. СПб., 1997.

Кьеркегор С. Болезнь к смерти. М., 2012 (Философские технологии).

Кьеркегор С. Понятие страха. М., 2012 (Философские технологии).

Курило Л. Право родиться // Человек. 1995. № 4.

Лаврин А. Хроники Харона. Энциклопедия смерти. М., 1993.

Лопатин П.В., Карташова О.В. Биоэтика. Учебник 4-е изд., перераб., доп. М., 2011.

Малеина М. Уйти достойно // Человек. 1993. № 2.

Малько А.В., Жильцов С.В. Смертная казнь в России. История. Политика. Право. М., 2003.

Мондидор Ф.М. Гомосексуальность. Естественная история. Екатеринбург, 2002.

Началджан А. Загадка смерти (Очерки психологической танатологии). СПб., 2004.

Паперно И. Самоубийство как культурный институт. М., 1999.

Попов А. Аборты в России // Человек. 1995. № 1.

Сабиров В.Ш. Жизнь. Смерть. Бессмертие (Обзор основных религиозно-фило-софских парадигм) // Человек. 2000. № 5.

Смертная казнь: за и против. М., 1989.

Соснора В. Апология самоубийства // Человек. 1992. № 6.

Тихоненко В. Жизненный смысл выбора смерти // Человек. 1992. № 6.

Трубецкой Е.Н. Смысл жизни // Избранное. М., 1995.

Фигуры Танатоса. Вып. 1. Символы смерти в культуре. СПб., 1991; Вып. 2. Философские размышления на тему смерти. СПб., 1992; Вып. 3, 5. Тема смерти в духовном опыте человечества. СПб., 1993;

Харакас С. Православие и биоэтика // Человек. 1994. № 2.

Хамфри Д. Когда суицид рационален // Человек. 1992. № 6.

Чхартишвили Г. Писатель и самоубийство. М., 2000.

Этика геномики. Этические принципы проведения геномных исследования человека // Человек. 1999. № 4.

Этические вопросы медицины. Совесть. Образование сообщества. Путь исцеления / Пер. с англ. М., 2011 (Международное.постдипломное образование для врачей и студентов-медиков).

Юдин Б. Возможно ли рациональное самоубийство // Человек. 1992. № 6.

Приложение

С. Моэм

НИЩИЙ

Бог знает, сколько раз я сетовал, что не имею времени сделать хотя бы часть того, что мне хочется. ... Много раз я тешил себя мечтами о том, что целую неделю ничего не буду делать. Большинство людей когда не работают, то развлекаются: ездят верхом, купаются, либо играют в теннис или в карты. Я же мечтал о полном безделье. Всё утро я буду лентяйничать, днём лодырничать, а вечером бить баклуши. Моё сознание уподобится грифельной доске, а каждый час -- губке, стирающей с неё каракули, набросанные рукой чувственного мира. Время, которое так быстротечно, время, уходящее безвозвратно, -- вот драгоценнейшее достояние человека и выбрасывать его на ветер есть самая драгоценная форма расточительства. ... Я не сомневался, что в течение недели, которую я обещал себе, я буду читать, потому что для человека, привыкшего к чтению, оно становится наркотиком, а он сам его рабом. Попробуйте отнять у него книги, и он станет мрачным, дёрганным и беспокойным, а потом, подобно алкоголику, который, если оставить его без спиртного, набрасывается на политуру и денатурат, он с горя примется за газетные объявления и телефонные справочники. ... А я хотел, чтобы чтение было лишь одной из форм безделья. ...

И когда неожиданное оказалось, что мне совершенно нечего делать и нужно как-то выходить из положения, я был захвачен врасплох ... Я приехал из Мехико в Веракрус, чтобы ... плыть на Юкатан, и тут, к ужасу своему, узнал, что накануне вечером в порту началась забастовка и пароход не зайдёт в гавань. Я застрял в Веракрусе. Заняв номер в отеле ..., я провёл утро, осматривая местные достопримечательности. ...

Внезапно я обратил внимание на нищего, резко отличавшегося от всех других, да и от людей, сидевших вокруг меня -- смуглых и черноволосых -- цветом своих ослепительно рыжих волос и бороды. ... На нём не было ничего, кроме брюк и бумажной фуфайки, но таких засаленных и драных, что непонятно было, почему они ещё не развалились. Никогда мне не приходилось видеть такой худобы... Среди всех этих жалких подобий человека он выглядел самым несчастным. Он не был стар, ему едва перевалило за сорок, и я невольно задумался над тем, что же могло довести его до такой жизни. ... Людей, обнищавших до такой степени, я встречал только в России, поэтому я задал себе вопрос, не русский ли он, случайно. Но у него было нерусское лицо. Черты резкие, не расплывчатые, и разрез голубых глаз совершенно не русский. ... Я не мог отделаться от впечатления, что в своё время он пересёк мой жизненныё путь. ... Я вдруг вспомнил. Не имя -- оно всё еще ускользало от меня -- но всё остальное. Должно быть, он узнал меня, так как за прошедшие двадцать лет я мало изменился, и потому он ни разу больше не задержался перед моим столиком. Да, я встречался с ним двадцать лет назад ... в Риме ... Мы засиживались допоздна, увлекшись бесконечными спорами об искусстве и литературе. Он ... хотел стать писателем. Его в нашей среде недолюбливали за высокомерие, никто из нас не был настолько умудрён жизненным опытом, чтобы проявить терпимость к высокомерию молодости. Он считал нас мелюзгой и, не колеблясь, говорил нам об этом. ... Он пожертвовал всем, чтобы стать писателем. ... Он попал в лапы к жизни, и она искалечила и изломала его, а потом бросила истекать кровью на каменные ступени этой церкви. Я подошёл к нему.

-- Вы помните Рим? -- спросил я.

Он не пошевелился. Не ответил. Не обратил на меня никакого внимания, словно перед ним было пустое место. ... Я не знал, как мне поступить. Я вынул из кармана жёлтую кредитку и сунул ему в руку. Он не посмотрел на неё. Но рука его чуть шевельнулась, тонкие пальцы-когти сомкнулись и смяли её; он скомкал бумажку в маленький шарик, подбросил в воздух, и шарик упал среди галдящих птиц. Я инстинктивно оглянулся и увидел, как одна их них схватила шарик в клюв и полетела прочь... Когда я опять повернул голову, человека не было.

В Веракрусе я провёл ещё три дня. Его я больше не видел.

1929

Размещено на Allbest.ru