Становление философских оснований науки
Познание как умозрение. Платон и неоплатонизм. Основания средневековой науки. Вера и разум в процессах научного познания. Развитие эмпиризма в науке как теоретико-познавательной традиции. Философские основания рационализма. Философия как всеобщая наука.
| Рубрика | Философия |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 17.06.2015 |
| Размер файла | 35,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Заключение
Философия науки как особая философская дисциплина прошла несколько этапов своего развития.
На различных этапах акцент делался на разных темах и проблемах научно познания.
Изучив и проанализировав основные этапы становление философских оснований науки, подведем обобщающий итог по вышеизложенному.
В античности пришли к выводу, что ум, хорошо устроенный, лучше, чем ум, хорошо наполненный, - многознание уму «не научает».
Древнегреческий философ Платон (V-IV вв. до н. э.) в диалоге «Государство» изложил миф о пещере, символизирующий способы и установки познания. Чтобы понять суть предметов, которые находятся перед взором человека, не обязательно в них углубляться. Необходимо изменить метод исследования - просто обернуться, чтобы увидеть реальные фигуры, затем понять источник их передвижения, а также то, почему человек их видит, - их освещает солнце.
Следующий шаг в развитии методов познания - появление эмпиризма и рационализма.
Родоначальником эмпиризма, впервые обосновавшим надежность опыта и эмпирических методов познания, является Френсис Бэкон (1561-1626). Именно Бэкону принадлежит высказывание «знание - сила». По его мнению, знание становится силой, если используется единственный правильный метод познания - индукция, т.е. сбор и последующее обобщение эмпирических данных, полученных через опыт.
Важнейшей задачей наук является покорение природы и целесообразное преобразование культуры на основе познания. Для этого человека должен отказаться от предрассудков и ложных представлений - идолов. Идолы, или призраки постоянно преследуют человека, создают ложные представления, идеи и искажают лицо природы.
Эмпиризм Ф. Бэкона наиболее ярко проявился в его теории индуктивного метода познания. Господствовавший в то время дедуктивный умозрительно-силлогистический метод стремился предвосхищать факты и на этом основании постоянно впадал в ошибки. Своим опытно-индуктивным методом Бэкон ставит задачу только истолковывать факты.
Основателем, родоначальником рационалистического метода познания стал Рене Декарт (1596-1650). Декарт полагал, что в основу научного знания должна быть положена абсолютно достоверная информация, истинность которой усматривается человеком непосредственно, без доказательства. Этим положением является суждение «Я мыслю, следовательно, я существую». («Cogito ergo sum»). Иными словами, человек может сомневаться во всем, но любой сомневающийся во всем может не сомневаться в одном: сомневаясь, он мыслит. Следовательно, с этого можно и начинать свои позитивные рассуждения.
Все это актуально до сих пор, продолжает быть предметом исследования современных философов и методологов науки.
Список используемой литературы
1. Богомолов, А.С. Античная философия: учебник / А.С. Богомолов. М., 2006.
2. История мировой философии: учеб. пособие / ред. В.Д. Губин. М., 2008.
3. Платон Диалоги. СПб., 2008.
4. Бэкон Ф. Сочинения в двух томах: в 2-х т. / Ф. Бэкон. М., Т. 1. 1977.
5. Лебедев С.А. Философия науки: учебное пособие. / А.С. Лебедев. М., 2011.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Понятие и основные компоненты науки, особенности научного познания. Сущность и "эффект Матфея" в науке. Дифференциация наук по отраслям знаний. Философия как наука. Специфика познания социальных явлений. Методологические аспекты существования науки.
курсовая работа [31,2 K], добавлен 18.10.2012Философия, ее предмет, функции и место в современной культуре. Познание как предмет философского анализа. Соотношение знания и информации. Методы и формы научного познания. Философия науки в XX в. Генезис, этапы развития и основные проблемы науки.
курс лекций [106,9 K], добавлен 28.04.2011Наука как основная форма человеческого познания. Значение коперниковского переворота. Важная сторона превращения науки в непосредственную производительную силу. Уровни знания: эмпирический, теоретический. Двойственная функция философских оснований науки.
контрольная работа [12,8 K], добавлен 14.10.2010Проблематика философии науки, ее особенности в различные исторические эпохи. Критерии научности и научного познания. Научные революции как перестройка основ науки. Сущность современного этапа развития науки. Институциональные формы научной деятельности.
реферат [44,1 K], добавлен 24.12.2009Познание как предмет философского анализа. Структура познания, ключевые теории истины. Научное познание, его уровни и формы. Практика как критерий истины. Понятие метода и методологии научного познания. Основные проблемы современной философии науки.
презентация [110,5 K], добавлен 20.05.2015Характеристика науки как общественного явления, социального института и отрасли культуры. Структура, классификация и функции науки в современном обществе. Понятие, виды, формы и методы научного познания. Этапы и типовая схема научного исследования.
реферат [25,9 K], добавлен 25.01.2011Наука как объект философского исследования. Типология философских и методологических проблем науки, их возникновение и пути разрешения. Способ включения научного поиска в социокультурный контекст. Самосознание ученого. Многообразие путей и форм познания.
шпаргалка [114,4 K], добавлен 29.04.2011Современная ветеринарная медицина как дифференцированная отрасль научного знания. Философия науки: определение сущности природы, общие закономерности и тенденции познания. История паразитологии, методология научного исследования в ветеринарной науке.
реферат [34,4 K], добавлен 19.05.2011Специфика и уровни научного познания. Творческая деятельность и развитие человека. Методы научного познания: эмпирические и теоретические. Формы научного познания: проблемы, гипотезы, теории. Важность наличия философских знаний.
реферат [42,4 K], добавлен 29.11.2006Проблема познания в философии. Понятие и сущность обыденного познания. Рациональность обыденного познания: здравый смысл и рассудок. Научное познание его структура и особенности. Методы и формы научного познания. Основные критерии научного познания.
реферат [26,3 K], добавлен 15.06.2017
