Соціально-етичне вчення християнства: тенденції розвитку, конфесійні особливості
Тенденції розвитку й конфесійні особливості сучасного соціального вчення католицизму, протестантизму, православ’я. Порівняльна характеристика соціальної концепції Російської православної церкви і Української православної церкви Київського патріархату.
| Рубрика | Философия |
| Вид | автореферат |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 22.07.2014 |
| Размер файла | 52,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Исследования процессов, происходящих в протестантских течениях (баптизм, адвентизм, пятидесятничество, свидетели Иеговы) в Украине, показывает, что в условиях их общественной легализации, правовой легитимизации формируется новый (оцерковленный) тип конфессиональной институализации, общественной открытости, что стимулирует создание, ещё окончательно доктринально не оформленного, их социально-этического учения.
Ключевые слова: социально-этическое учение, доктрина, православие, католицизм, протестантизм, энциклика, теоцентризм, антропоцентризм, личность, общество.
SUMMARY
SERGIYKO Vera Fedorivna. - Social - Ethical Teaching of Christianity: Tendencies of Development, Confessional peculiarities. - Manuscript.
Thesis of the competition of the scientific degree of the candidate of philosophy, specialization 09. 00. 11 - religion study. - The National Academy of Science of Ukraine, The Institute of Philosophy by the name of Scovoroda, Kyiv, 2003.
The thesis investigates the process of development and confessional peculiarities of social - ethical teaching of Christianity. The social teaching of Catholics in its three measurings - theoretical, historical and practical - is analyzed in the context development from theocentrism to anthropocentrism. The author investigates the notion of protestant labour ethics that established in a bourgeois society the bourgeois values and became a secular expression of new Christian symbol of a faith, a religious mounting of bourgeois political and legal order. The author proves that the social conception of Russian Orthodox Church is based on the strong opposition of the theocentrical spiritual tradition of Russian Orthodox Church and European anthropocentrical humanism, Slavonic Orthodox national - cultural identity and secularized, unified, globalized Europe Russian Orthodox faith and state status and international standards of human rights and European conception of freedom of conscience.
Key words: social - ethical teaching, doctrine, Catholism, Protestantism, Orthodox Church, encyclical, theocentrism, anthropocentrism, human being, society.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Виникнення та періоди розвитку стоїцизму. Характеристика стоїчного вчення. Періоди розвитку стоїчного вчення. Морально–етичні вчення стоїків римського періоду. Вчення Марка Аврелія. Порівняльний аналіз вчень представників школи стоїцизму та софізму.
курсовая работа [65,1 K], добавлен 14.04.2015Особливості розрізнення Божественних сутності та енергій. Тенденція до свідомого відмежування візантійського, а далі і традиційного православ’я від західного, католицького християнства. Прийняття релігійного догмату про розрізнення сутності та енергій.
дипломная работа [26,2 K], добавлен 15.07.2009Загальні особливості духовних процесів у ХХ ст. Сцієнтистські, антропологічні, культурологічні та історіософські напрями у філософії. Концепції неотомізму, протестантській теології, теософії. Тенденції розвитку світової філософії на межі тисячоліть.
реферат [59,4 K], добавлен 19.03.2015Причини та основи соціального розвитку держав світу, відображення даних питань та проблем в філософських пошуках. Сутність концепції суспільно-економічних формацій, її основні евристичні можливості і недоліки. Технократичні концепції суспільного процесу.
контрольная работа [20,4 K], добавлен 27.09.2010Геліоцентрична та геоцентрична системи світу – вчення про побудову сонячної системи та рух її тіл. Розвиток теорій та порівняльна їх характеристика. Вчення Коперніка та Бруно. Антропоцентризм - світогляд про людину як центр та вищу ціль всесвіту.
реферат [14,3 K], добавлен 09.03.2009Соціально-політична характеристика державного устрою Франції. Ознайомлення із філософською діяльністю Вольтера. Розгляд впливу вчення про "освічений абсолютизм" на розвиток сфер адміністрації, фінансів, суду, розумового життя, церкви і селянського побуту.
реферат [29,9 K], добавлен 05.08.2010Розгляд вчення про музичний етос - філософську концепцією сприйняття музики у класичну епоху. Висвітлення даного явища в період його розквіту та найбільшої значимості у широкому соціокультурному контексті. Основні положення вчення у класичну епоху.
статья [28,4 K], добавлен 24.04.2018Наука як продуктивна сила суспільства. Участь специфічної філософської детермінації у розвитку наукового знання. Тенденції та функції сучасної науки на Україні. Характерні риси сучасного етапу науково-технічної революції. Закономірності розвитку науки.
контрольная работа [24,4 K], добавлен 23.07.2009Особливості вчення св. Томи Аквінського про живі тіла, специфіка і роль відображення в ньому актуальних для сьогодення проблем екології та біоетики. Напрямки взаємодії етики та метафізики в даній сфері. Сутність і основні проблеми "зеленого" томізму.
статья [34,6 K], добавлен 24.11.2017Антропологічна тенденція, що намітилася в мілетській філософії, етапи та особливості її розвитку і переосмислення у Геракліта. Держава і право у вченні Геракліта, специфіка інтерпретації даних питань. Проблеми полісу, законів. Сутність вільної людини.
контрольная работа [21,4 K], добавлен 05.01.2011