Проблема эволюции в науке и философии

Теория эволюции занимает особое место в философских размышлениях на тему жизни, её зарождения и развития. Она образует научный фундамент всего комплекса дисциплин о живой природе и человеке. Эволюция подразумевает всеобщие процессы изменения живых организмов с присущими им свойствами упорядоченного и последовательного развития от простейших форм их организации и поведения к более сложным формам. Хотя задолго до Дарвина предпринимались попытки объяснить сходство структурных и функциональных особенностей живых организмов, только ему в работе «Происхождение видов» удалось дать целостное научное обоснование эволюции. Дальнейшие разработки теории эволюции обогатились многочисленными наблюдениями и экспериментами и превратились сегодня в разветвленную систему биологических знаний. Сердцевину современных представлений об эволюции образуют междисциплинарные исследования: данные генетики, палеонтологии, молекулярной биологии, экологии и этнологии.

Интегральный механизм эволюционных процессов заключается в действии естественного отбора. Наблюдения показывают, что многим организмам не удается выжить и оставить потомство. Непрерывная конкуренция между организмами за овладение факторами внешней среды порождает борьбу за существование. Конкуренция может быть внутри одного вида (внутривидовая) и между представителями разных видов (межвидовая). Биологические виды претерпевают изменения в ходе эволюции. При этом каждое последующее поколение наследует признаки предшествующего, представляя его определённые модификации. Современные организмы связаны со своими предками длинной цепью промежуточных модификаций или изменений. Изменения вида могут затрагивать код наследственной информации, и тогда они называются «мутациями». Мутации служат источниками новых признаков и свойств, передаваемых по наследству. Поэтому мутации представляют генетический материал для эволюционного процесса. Мутационные изменения генетического материала протекают стихийно не направленно. Одни и те же мутации могут появляться повторно, а закрепившись однажды, передаются потомкам. Наследственные признаки одних организмов по сравнению с другими могут в большей или меньшей степени способствовать их выживанию, достижению зрелости и размножению. Ошибки кодирования при наследовании признаков приводят как к позитивным мутациям, повышающим приспособительную активность организма, так и к негативным мутациям, снижающим его потенции к выживанию. В результате действия естественного отбора выживают и размножаются организмы, лучше приспособленные к данной среде по своему строению, физиологии и поведению.

Естественный отбор выполняет две основные функции:

сохранение организмов, обладающих наибольшими возможностями для выживания данного вида, адаптивные качества этой функции защищают наследственный материал от влияния негативных мутаций;

благоприятствование формированию тех новых генов и генных комбинаций, которые повышают уровень организации и приспособляемость видов; эта функция расширяет адаптивные возможности видов.

Сущность изменчивости, наследственности и эволюции теперь объясняются с помощью данных популяционной генетики. Если в классической дарвиновской теории эволюции за единицу анализа принималась особь - отдельный живой организм, то в современной теории эволюции за единицу анализа принимают популяцию.

Популяция - это группа организмов, принадлежащих к одному и тому же виду и занимающих обычно чётко ограниченную географическую область. Генетические или наследственные признаки организмов и обуславливают изменчивость в популяциях.

Фенотипические признаки, или фенотип, есть совокупность всех свойств организма, формирующихся в процессе взаимодействия его генетических признаков и внешней среды. Фенотипы, приспособленные к условиям данной среды, сохраняются естественным отбором, тогда как не адаптировавшиеся фенотипы подавляются и, в конце концов, устраняются в ходе эволюции. Естественный отбор, влияя на выживание организмов с данным фенотипом, тем самым воздействует и на их генетические признаки. Однако лишь совокупная генетическая активность популяции в целом обуславливает выживание данного вида, а также способствует образованию новых видов.

Помимо данных популяционной генетики материалы, подтверждающие ход эволюции и действие естественного отбора, берутся из других источников - палеонтологии, биогеографии, биологических классификаций, селекции растений и животных, сравнительной эмбриологии и биохимии. Так, например, палеонтология изучает останки ископаемых организмов, хранившихся в земной коре. Данные об ископаемых организмах подтверждают факты прогрессивного возрастания сложности организации видов. Под прогрессом в теории эволюции понимают такое направленное развитие, при котором более поздние стадии превосходят более ранние по каким-то признакам, в частности по признакам повышения организации, как развитие высокоорганизованных форм из низкоорганизованных.

Биогеографические данные указывают на то, что биологические виды формировались в определённых районах Земли и затем расселялись за их пределами. При этом расселение большинства видов происходило успешно тогда, когда массивы суши находились недалеко друг от друга. Растениеводство и животноводство выразительно демонстрируют, насколько отбор может изменять облик и качества отдельных видов. При селекции растений и животных человек путём избирательного размножения и опыления создает породы животных и сорта растений с желательными признаками.

Изучение индивидуального развития живых организмов в сравнительной эмбриологии проливает свет на их происхождение и исторические связи с другими видами, поскольку, как подчёркивал Ч. Дарвин, «в зародыше можно видеть смутный портрет предка». Согласно закону зародышевого сходства К. Бэра, чем более ранние стадии индивидуального развития исследуются, тем больше сходства обнаруживается между организмами. Например, на ранних стадиях развития эмбрионы всех позвоночных фактически не отличаются друг от друга. Обобщённая формулировка биогенетического закона гласит, что индивидуальное развитие организма является кратким и быстрым повторением фаз эволюции.

Итак, если рассматривать эволюционный процесс ретроспективно, так сказать «сверху», «от целей», то неминуемо возникает проблема его направленности. Во всяком случае, свойства целесообразности эволюции видов, так же как и её «телеологический» характер, служат предметом дискуссий в биологии, философии и теологии. Если же учитывать случайность происхождения генетических изменений видов и принимать во внимание временную перспективу их случайных мутаций, то эволюция приобретает необходимые тенденции и ненаправленный характер. Гипотезы, сформулированные по этому поводу, страдают умозрительностью и существенным образом отличаются друг от друга. Одним из главных пунктов разногласий, сохраняющихся до сих пор, остается вопрос о соотношении научного и религиозного взглядов на историю зарождения жизни. Если для учёного истина всегда содержит элемент вероятности, возможность своего подтверждения или опровержения, то для верующего божественная истина абсолютна. В силу абсолютной скрытности и таинственности актов творения жизни богом они недоступны наблюдениям. Наука, напротив, имеет дело с теми явлениями, которые поддаются наблюдению в естественных или лабораторно-экспериментальных условиях. Поэтому с помощью научных методов нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть религиозные или мифологические взгляды на жизнь. Можно только утверждать, что они находятся за пределами научного познания жизни.

10. Эволюция человека и человечества

В ходе длительной эволюции живой природы на земном шаре возникло качественно новое образование - человеческое общество. И хотя человечество в процессе своего развития всё больше отделялось от природы, тем не менее в основании его жизнедеятельности всегда лежали и продолжают лежать природные факторы. Это даёт основание говорить о существовании единой истории природы и общества, т. е. такой истории, которая включает в себя на только социальную, но и природную составляющие.

Природные условия издавна влияли на расселение людей. Неслучайно древние цивилизации возникали в наиболее благоприятных в природном отношении районах земного шара. И наоборот, суровые природные условия арктических районов, безводных пустынь и т. д. препятствовали развитию общества. Даже в наши дни, когда общество обладает мощными производственным, техническим потенциалом, поддержание жизнедеятельности людей в районах Крайнего Севера сопряжено с большими трудностями. Тяжелые последствия для жизни общества могут иметь такие грозные явления природы, как землетрясения, наводнения, извержения вулканов, ураганы и т. п., которые могут уничтожить плоды общественного производства, вызвать гибель людей.

По мере исторического развития общества менялась и степень влияния на него природной среды.

На ранних этапах развития общества наибольшую значимость для людей имели богатства средств жизни, которые обеспечивали существование наших далёких предков. В первобытном обществе в течение тысячелетий борьба за обеспечение пищей охватывала всю деятельность человека. Когда единственным способом добычи средств к существованию являлись собирательство дикорастущих растений и охота на животных, жизнь людей была практически растворена в природе. В этих условиях человек одухотворял окружающую природную среду, чувствовал себя во власти сверхъестественных сил.

Такие представления препятствовали выделению человека из природы, развёртыванию его активной преобразовательной деятельности. Первобытные обитатели лесов и гор, долин и морских побережий главным образом приспосабливались к окружающей природной среде.

Однако постепенно происходило развитие орудий, позволяющих более эффективно воздействовать на эту среду. Готовые, находимые в природе предметы (камни, палки и т. п.), которыми человек пользовался в процессе собирания диких плодов, съедобных трав и охоты на животных, начали заменяться изготовленными или каменными орудиями.

Овладение огнем и совершенствование орудий увеличило влияние человека на естественную среду его обитания, стало наносить ей первые удары.

Появление земледелия и скотоводства привело к неолитической революции (8 тыс. лет до н. э.). Они и привели к появлению пустынь.

Рабовладельческий период характеризуется более глубоким и в основном негативным воздействием общества на природу. Рабовладение истощило природные ресурсы, и великие державы пали. А народы, пришедшие на их место, сохранили примитивный общественный строй и менее истощённые ресурсы.

Средневековый феодализм сделал крестьянина заинтересованным в работе на земле. Но в его распоряжении были примитивные средства предков, прикрепление к земле сохраняло природу от разорения. Христианство объявило землю и природу божьим творением, но низшего уровня, чем человек, и даже противоположное человеку. Но божье творение - природа - вызывала интерес к скрытым в ней тайнам. Это привело к появлению науки - естествознания.

Капитализм поднял значимость естественного богатства предметами труда. К природе растёт утилитарное отношение, появляется установка на господство над природой. Ф. Бэкон провозгласил, что природа должна стать объектом интенсивной преобразовательной деятельности.

11. Основные законы и формы эволюции

Правило прогрессирующей специализации (Ш. Делер, (1876 г.), согласно которому группа, вступившая на путь специализации, как правило, в дальнейшем развитии будет идти по пути всё более и более глубокой специализации.

Процесс автономизации онтогенеза (И.И. Шмальгаузен), или канализация онтогенеза (К. Уодингтон). Под ним понимается сохранение детерминирующего значения физико-химических факторов внешней среды, ведущее к возникновению относительной устойчивости развития.

Принцип гомеостаза, сформулированный К. Уодингтоном, т. е. принцип поддержания постоянства внутренней среды организма. Этот принцип отражает способность организма к саморегуляции.

Правило необратимости (Д. Долло). Эволюция есть процесс необратимый, и организм не может вернуться к прежнему состоянию, в котором уже находились его предки. Это закон тесно связан с самоорганизацией в природе, которая необратима, поскольку природные системы переходят в состояния, характеризующиеся меньшими значениями энергии.

Существуют две основные элементарные формы эволюции:

дивергенция - это разделение прежде единого вида (таксона) на две или несколько частей;

филетическая эволюция - постепенное изменение вида и превращение его в другой вид. Это обязательный процесс, осуществляющийся в ходе эволюции всего живого.

Литература

1. Минеева Т.И. // История ветеринарии: учебное пособие/ СПб.: Издательство «Лань», 2005. - 384 с.

2. Петленко В.П., Королькова А.А. Философские проблемы теории нормы в биологии и медицине. М., Медицина, 1977

3. Сергеев А.А., Сергеев А.А. Современные философские проблемы экологии, биологических и сельскохозяйственных наук. Учебное пособие - Ижевск: ФГБОУ ВПО Ижевский ГСХА, 2011.- 236 с.

4. Кохановский В.П., Лешкевич Т.Г., Матяш Т.П., Фатхи Т.Б. Основы философии науки. Ростов-на-Дону, 2009.

5. Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманитарных наук / под ред. В.Г. Горохова. М., 2009.

Размещено на Allbest.ru