Проблемы человека в современной философии
Общая характеристика проблемы. Различные подходы к исследованию проблемы человека. Человек в зеркале философской антропологии. Немецкая философская и психоаналитическая антропология. Духовная ситуация нашего времени. Раскрытие понятия "массы" философами.
Рубрика | Философия |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 05.01.2011 |
Размер файла | 36,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Активную позицию в решении проблемы духовного кризиса занимает Христианская Церковь. Но она считает целесообразным воспротивится тем технологическим новациям, которые становятся (или уже стали) нормой жизни цивилизованного общества. Речь идет о практике пересадки органов в целях продления жизни людей, о контроле за рождаемостью, о технике искусственного осеменения, о технике генного анализа и генетического отбора, о борьбе со старением человеческого организма и других технологиях, которые неизбежно порождают этические проблемы. В этой связи стоит введение нового термина "биоэтика" - этика сохранения жизни.
Христианская Церковь исходит из божественной сущности человека, а следовательно ответственность человека видит как ответственность перед Богом прежде всего. Она видит глубинную связь между телом и личностью, и поэтому всякое вторжение в тайну тела рассматривает как угрозу личности, ее божественной сущности, угрозу взаимопроникающим отношениям между заповедью, любовью и воплощением истинного человеческого потенциала. С точки зрения здравого смысла вышеуказанная позиция выглядит спорной, однако игнорировать ее было бы ошибкой.
Мы привели далеко не все высказывания по поводу духовного кризиса Западной цивилизации. Но и те, о которых шла речь позволяют нам заключить о том , что проблема кризиса осознается в ее важности.
Справедливым будет заметить, что "задетость" кризисом, чувство трагизма в большей степени присуще сознанию простого человека, чем идеологам научно-технического прогресса, бизнеса и управления, которые сильны своим догматизмом, подкрепляемым корпоративными эгоистическими интересами. Человечеству еще предстоит найти новый подход, но оно должно выработать его в себе самом при полном осознании его важности и необходимости. Как отмечается в Ганноверской Декларации Римского клуба, нам нужны новые поколения политиков, способных эффективно ответить на вызов истории.
Общие выводы
Все вышесказанное подводит нас к мысли о том, что проблема человека в современной философии тесно связана с практическими вопросами мирового развития и ставится в прямой зависимости от тех тревожных и опасных тенденций, которые проявляются в недрах Западной цивилизации. Вероятно, не будет преувеличением сказать, что ответить на вопрос: "Что такое человек?" сегодня означает ответить на другой вопрос, а именно: "Что мы - люди - должны сделать сообща, сохранив себя как носителей высоких и уникальных способностей, о которых речь шла выше?".
Такая постановка вопроса ориентирует нас на глубокие размышления о самих себе и об обществе в целом и является по сути программной. И пусть она стимулирует нас в этом направлении. От того, к какому выводу мы придем, зависит наше общее будущее.
Литература
1. Эрих Фромм и Рамон Хирау. Предисловие к антологии "Природа человека". // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М.: 1990.
2. Буржуазная философия антропология ХХ века. - М.: 1986.
3. Проблема человека в Западной философии. - М.: 1988.
4. Шелер М. Избранные произведения. - М.: 1994.
5. Фрейд Зигмунд. Введение в психоанализ. Лекции. - М.: 1991. (Лекция 31).
6. Фрейд Зигмунд. Я и Оно. - М.: 1990.
7. Фрейд Зигмунд. Леонардо да Винчи. - М.: 1912.
8. Сумерки богов. (Ф. Ницше, З. Фрейд, Э. Фромм, А. Камю. Ж.-П.Сартр). - М.: 1990.
9. Фромм Э. Иметь или быть? М.: 1986.
10. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М.: 1998.
11. Фромм Э. Бегство от свободы. - М.: 1990.
12. Юнг К.Г. Архетип и символ. - М.: 1991.
13. Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов. - К.: 1996.
14. Юнг К.Г. Психологические типы. - СПб.: 1996.
15. Кассрер Э. Опыт человека // Человек. 1990. №3.
16. Ортега-и-Гассет. Восстание масс // Вопросы философии. 1989. №3, 4.
17. Московичи С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс. - М.: 1998.
18. Камю А. Человек бунтующий. - М.: 1990.
19. Бердяев Н. Духовное состояние современного мира // Новый мир. 1990. №1.
20. Бердяев Н. Человек и машина // Вопросы философии. 1989. № 2.
21. К. Ясперс. Духовная ситуация времени // Ясперс К. смысл и назначение истории. - М.: 1991.
22. Т. Имамичи. Моральный кризис и метатехнические проблемы // Вопросы философии. 1995. №3.
23. Интервью с Глюксманом // Вопросы философии. 1991. №3.
24. Бом Дэвид. Наука и духовность: необходимость изменений в культуре // Человек. 1993. № 1.
25. Римский клуб. Ганноверская декларация. // Вопросы философии. 1995. № 3.
26. Харакас С. Православие и биоэтика // Человек. 1994. № 2.
27. Рождение in vitro // Человек. 1995. № 3.
28. З. Фрейд. Почему война // Человек. 1990. № 4.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Проблема антропосоциогенеза в философии. Различные философские взгляды о природе человека. История становления человеческого сознания и духа. Характеристика основных этапов становления философской антропологии. Связь научной и философской антропологии.
реферат [27,1 K], добавлен 04.06.2012Понятие философской антропологии. Человек в истории философии. Концепции человека в философской антропологии. Дуалистическая сущность человека по теориям М. Шелера и А. Гелена. Две фундаментальные антропологические категории: действие и происшествие
контрольная работа [31,5 K], добавлен 07.08.2008Человек как предмет изучения философии. Разработки философской антропологии. Доминирование трудовой теории антропосоциогенеза в диалектико-материалистической философии. Единство природного и общественного в человеке. Духовность и проблема смысла жизни.
реферат [64,0 K], добавлен 15.02.2011Культурно-исторические и экзистенциальные факторы генезиса философии. Современная философская антропология, ее идейные источники и основное содержание. Развитие философской антропологии в ХХ веке, теории Шелера, Плеснера, Гелена, Фрейда, Юнга и Фромма.
контрольная работа [41,0 K], добавлен 23.11.2010Характеристика смысла жизни и предназначения человека с точки зрения философской антропологии. Взаимосвязь личности и общества. Проблема мужского и женского начала в понимании антропологии. Человек и биосфера. Различные философские течения о смысле жизни.
реферат [31,3 K], добавлен 21.11.2010Понятие о философской антропологии. Три сущностные характеристики человека. Критическая оценка со стороны современных философов-антропологов попытка М. Шелера построить целостную концепцию человека на основе синтеза научного и философского знания.
реферат [21,3 K], добавлен 08.07.2011Философская антропология как раздел философии и особенности ее формирования. Проблемы человеческого существования. Социальное и биологическое в человеке и их взаимосвязь. Характерная особенность социологизаторского подхода к пониманию природы человека.
реферат [38,2 K], добавлен 23.07.2009Специфика философского знания. Проблемы философии на современном этапе. Поиски сущности человека в истории философской мысли. Элементы антропоцентризма и гуманизма в философии Сократа, Платона и Аристотеля. Философские аспекты происхождения человека.
реферат [36,9 K], добавлен 31.01.2012Человек, его сущность и назначение, место и роль в мире согласно философской антропологии И.А. Ильина. Природа человека, связь тела, души и духа. Проблема неразрешимой противоречивости человеческого бытия, трагичности его существования в мире.
дипломная работа [97,0 K], добавлен 28.07.2011Рассмотрение философской антропологии как раздела, посвященного всестороннему изучению проблемы человека. Ознакомление с мировоззренческими концепциями о смысле человеческого бытия. Проведение анализа проблемы смысла жизни в работах различных авторов.
реферат [32,5 K], добавлен 13.10.2010