Народный костюм - источник творчества

Эстетическая природа народного костюма. История русского народного костюма на территории Воронежской губернии. Поэтесса Раиса Дерикот, собирательница русского, украинского фольклора и национального костюма. Современная востребованность народного костюма.

Рубрика Краеведение и этнография
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 17.03.2016
Размер файла 2,6 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Кантемировка - место слияния разных народов, поэтому учреждениями культуры ведётся целенаправленная работа по сохранению народного традиционного костюма.

Гордость района - пять коллективов, имеющих звание «Народный».

Вокальный ансамбль «Родные напевы» создан в 1985 году, руководитель ансамбля - Александр Викторович Рязанцев. Репертуар ансамбля богат и разнообразен: русские народные, украинские и авторские песни о любви, о Родине, о родном крае.

Народный ансамбль «Славяночка». Руководитель Нина Николаевна Брынько. Главным направлением в работе коллектива является приобщение детей и юношества к героической истории Российского государства, возрождение фольклора родного края, воспитание и поддержка юных талантов Кантемировской земли.

Народный вокально-хореографический ансамбль «Узоры» создан в 1974 году. Руководитель Светлана Николаевна Китаева. Ансамбль «Узоры» старается, как можно точнее воспроизвести манеру исполнения старинных казачьих песен, поэтому не признаёт никаких музыкальных инструментов, кроме баяна и бубна. В репертуаре ансамбля есть песни местных авторов: «Душа моя - казачка», «Казачий родник» и другие.

Хореографический ансамбль «Бондаряночка» создан в 1968 году. Руководитель Валентина Васильевна Гочарова. В коллективе занимаются дети от 7 до 16 лет. В репертуаре ансамбля русские, украинские, белорусские, молдавские и спортивные танцы.

12. Воронежская матрешка

Неизменный интерес и восторг вызывают у людей матрешки. И это не случайно, ведь только они «одеты» в костюмы, которые с ювелирной точностью повторяют все особенности наряда крестьянок.

Матрешка - деревянная игрушка, ставшая символом нашей страны и любимым сувениром.

В зависимости от места изготовления, куклы отличаются друг от друга формой и росписью. Не так давно - во второй половине 1960-х годов - в нашем крае появилась своя, воронежская матрешка. Создательницей и, как называют ее в народе, «мамой воронежской матрешки» стала Елена Геннадиевна Матвеева.

Сама Елена Матвеева в интервью "Российской газете - Неделя" - Черноземье №4606 описывает свою куклу следующим образом: «Форма воронежской матрешки напоминает пасхальное яйцо. Ценители увидели в нем глубокий философский смысл - символ бесконечности рода человеческого: яйцеобразная деревянная кукла скрывает внутри подобное себе существо. Ну а я считаю, что такая форма обусловлена исторически: в Воронежской губернии в моде были дородные женщины с толстыми ногами (для чего надевалось несколько пар суконных носков). Вот эти "пышные" формы я одела в традиционный воронежский костюм. На голове матрешки - большой ситцевый красный с яркими цветами платок. Такие платки в позапрошлом веке пользовались большой популярностью у воронежских модниц. Черная понева (юбка) матрешки, прорисованная красными линиями, образующими клетки, символизирует чернозем и земельные наделы. Таким образом, абсолютно все детали одежды и аксессуары взяты от воронежского народного костюма».

13. Праздничный костюм Воронежской губернии

Большой интерес вызвал 10 выпуск серии фарфоровых кукол ДеАгостини «Куклы в народных костюмах»

У куклы высокий головной убор, бордовая юбка (понева) и клетчатый фартук (синий в белую клеточку), пояс широкий в красно-чёрную полоску, рубаха навыпуск (белая с орнаментом), по низу рукавов - кружево. На шее - бусики и ещё одно украшение. Ворот - стоечка, позолоченная тесьма.

Волос под головным убором нет, но здесь это не беда, волосы в любом случае должны были бы оказаться закрытыми, их нигде не видно.

Поверх клетчатого фартука - завеса (из того же материала, что рубаха). Много украшений "под золото".

Это праздничный женский костюм (замужней женщины), но если верить журналу, то такую красоту на голове можно было носить и в будни, но только до рождения первенца.

Заключение

Таким образом, в понятие народного костюма входит целый пластический организм, на сложение и эволюцию которого оказывают влияние имеющиеся в наличии на данный период материалы и орнаментальная структура, складывающаяся под воздействием миропредставления народа.

Русский традиционный костюм, известный нам по памятникам XVIII - первой четверти XX вв., представляет собой довольно своеобразное явление народной культуры.

Литература:

1. Андреева А. Ю. Русский народный костюм: путешествие с севера на юг. - СПб.: Паритет, 2005.

2. Вейс Г. История культуры народов мира. Костюм. Украшения. - М: Эксмо, 2004.

3. Готтенрот Ф. Иллюстрированная история материальной культуры. - М.:АСТ, 2001.

4. Губанова Е. Женский костюм Воронежской областной губернии / Е.Губанова, О.Ожерельева // Народное творчество.- 2008.- №3.- С.40-43.

5. Губанова Е.Н. Декоративно-прикладное искусство Воронежского края и его изучение в школе / Е.Н. Губанова. - Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края, 2003. - 120 с.

6. Загоровский В.П. История Воронежской области: учебное пособие для средней школы / В.П. Загоровский, Ф.С. Олейник, Е.Г. Шуляковский. - Воронеж: Центр. - Чернозем. изд-во, 1976. - 160 с.

7. Записки воронежских краеведов / Сост. А. И. Гайворонский. - Воронеж: Центр.- Чернозем. кн. изд-во, 1987. - 223 с.

8. Красикова Н. Открыть мир народного костюма / Н.Красикова // Народное творчество. - 2008.- №4. - С.16.

9. Кретова О.К. Русский город Воронеж / О.К.Кретова.- Воронеж: Центр. - Чернозем. кн. изд-во, 1986.- 239 с.

10. Мастера художественных ремесел Воронежской области / Сост. Н.П. Красикова, Е.Г. Матвеева.- Воронеж: Центр духовного возрождения черноземного края, 2004. - 96 с.

11. Матвеева Е. Воронежская матрешка. Воронежский костюм. Воронежская роспись / Е. Матвеева //Народное творчество.- 2007.- №2.- С.26-27.

12. Мерцалова М.Н. Поэзия народного костюма. - М.: изд. "Молодая Гвардия", 1988.

13. Пономарев П.Д. Народный костюм Воронежской губернии / П.Д. Пономарев. - Воронеж: Центр.- Чернозем. кн. изд-во, 1994. - 36 с., [77] л. ил.

14. Толкачева С.П. Народный костюм Воронежской губернии конца ХХ - начала ХХ века / С.П. Толкачева. - Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края, 2007. - 224 с.

Интернет ресурсы

http://perunica.ru/tradicii/6465-zhenskiy-krestyanskiy-kostyum-voronezhskoy-gubernii.html

Авторский проект NARODKO.RU www.narodko.ru и Викепедия.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Народный костюм как один из древнейших и массовых видов народного декоративно-прикладного искусства. Традиционный комплекс одежды, характерный для определенной местности. Форменная одежда казаков. Русско-украинская основа женского костюма казачки.

    статья [28,4 K], добавлен 18.12.2009

  • Ознакомление с историей развития древнерусских костюмов домонгольного периода и Московской Руси. Рассмотрение особенностей покроя обыденной и праздничной мужской и женской одежды XVIII-XIX веков. Изучение характерных черт русского национального костюма.

    курс лекций [1,8 M], добавлен 14.08.2010

  • Истоки появления национального костюма донских казаков, влияние на него русских и тюркских народностей. Специфика платья-кубелька с точки зрения бытового использования и эстетической ценности. Роль народного костюма в изучении традиционной культуры.

    реферат [22,8 K], добавлен 25.04.2011

  • Коренная область расселения русского народа. Особенности народного календаря - месяцеслова. Характеристика основных праздников и проводимых обрядов. Устройство избы, виды утвари и оберегов. Элементы национального костюма. Искусство народных промыслов.

    презентация [7,1 M], добавлен 25.11.2013

  • Костюм как наиболее яркий и самобытный определитель национальной принадлежности. Пути становления декоративно-прикладного искусства татар. Особенности формирования и колорит татарской национальной одежды, традиционные ювелирные украшения костюма.

    реферат [20,0 K], добавлен 20.10.2012

  • Ознакомление с историей развития и характерными особенностями национального белорусского костюма. Характерные черты женского и мужского национального костюма. Описание традиционной верхней женской и мужской одежды, головных уборов, обуви и аксессуаров.

    курсовая работа [43,2 K], добавлен 26.05.2015

  • Особенности национальной одежды села Напольного. Анализ традиционного старинного народного костюма мордвы, его история и значение для изучения быта и объяснения исторических явлений в жизни народа. Характерные особенности костюма эрзянок села Напольного.

    реферат [40,8 K], добавлен 15.11.2012

  • Национальные предметы быта народов Приамурья. Виды узоров, которые использовали мастерицы для украшения одежды и посуды. Описание костюма рыбака из кожи рыбы и костюма удэгейского охотника. Нанайский женский свадебный халат "сикэ". Национальные орнаменты.

    презентация [15,8 M], добавлен 29.12.2011

  • История возникновения казахского танцевального искусства. Особенности и внешний вид народного костюма, мотивы казахского орнамента. Основные позиции и движения в казахском народном танце, расклад движений на музыку. Схема композиции казахского танца.

    реферат [2,2 M], добавлен 04.04.2011

  • Состав нитей для изготовления ткани в бронзовом веке. Окрашивание ткани или нитей, крой элементов. Использование театрализации и костюма в деятельности музеев. Рекомендации по применению женского костюма эпохи бронзы на Южном Урале в музейных занятиях.

    дипломная работа [2,4 M], добавлен 21.06.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.