Візуалізації "мазепинської легенди": зміст, джерела, еволюція, традиційні та модернізаційні інтерпретації
Зміст "іпполитівської легенди", її візуалізація в живописі XVII-ХІХ ст. Умови перетворення витвіру античної літератури на "мазепинську легенду". Еволюція її нового варіанту в художній літературі, творах образотворчого, декоративно-ужиткового мистецтва.
| Рубрика | Литература |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 18.09.2020 |
| Размер файла | 2,3 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Таким чином, протягом 100 років, починаючи від 30-х років ХІХ століття і до початку 30-х років ХХ століття, образ Мазепи, як героя романтичних живописних та графічних творів, дістав цілком нового прочитання та візуального відображення.
Це були політичні карикатури, персонажами яких були сучасні авторам політичні та державні діячі, чиї дії викликали незадоволення з боку їхніх опонентів, або суспільства загалом. Відтак серед відображених на карикатурах постатей у різні часи опинялися король Великої Британії Вільгельм IV, президент США Авраам Лінкольн, кандидат у президенти США Горацій Грілі, генеральний секретар військових справ Української Центральної Ради Симон Петлюра. Кілька разів такий «сучасний Мазепа» уособлював населення цілих країн.
Зокрема, відомий в Англії персонаж Джон Буль, прив'язаний до коня на прізвисько «Рутина», уособлював собою англійців, які потерпали від засилля бюрократії, а товстенький німець з характерними для тих часів вусиками уособлював усю німецьку націю, усю Німеччину, яка від 1933 року була приречена на шалений галоп на крупі коня, назва якому була «націонал-соціалізм».
В усіх згаданих та описаних європейських та американських карикатурах зображення «сучасного Мазепи», прив'язаного до коня, незалежно від того, кого він уособлював, означало символічну скованість рухів і відсутність свободи вибору, небезпечний рух уперед, з обличчям звернутим назад, перспективу повного краху та загибелі. У випадку з карикатурами на американських моряків, а також на Симона Петлюру, відомий візуальний образ «сучасного Мазепи» мав символізувати максимально уповільнений рух вперед, оскільки голова головного персонажа була повернута назад. Додатково для посилення відчуття повільного руху, а точніше його повної відсутності, на карикатурі з часопису «Ґедз» художник взагалі зобразив стреноженого коня.
Дещо з цієї групи карикатур, які на сучасний авторам лад інтерпретували образ Мазепи, випадала карикатура французького ілюстратора Берталя. Його твір був побудований не так на викривленні та модернізаційні інтерпретації візуального образу Мазепи, як на критиці та несприйнятті образу дівчини в оригінальному полотні Теодора Шассеріо, яке стало предметом висміювання графіком.
Загалом такий докладний аналіз як літературного, так і візуального образу Мазепи, особливостей виникнення та подальших інтерпретацій так званого мазепинського сюжету, мають суттєве значення для розуміння давніх текстів та образів, які не завжди вірно трактуються нашими сучасниками, провокуючи тим самим нові численні нісенітниці та міфи.
Список джерел та літератури
мазепинська легенда література живопис
1. BABONSKI H., 1974, The Mazeppa Legend in European Romanticism. New-York - London: Columbia university press.
2. MACIOS T. (opracowat)., 2004, Jan Chryzostom Pasek. Pamiзtniki. Lektura z opracowaniem. Krakow: Wydawnictwo Zielona Sowa.
3. MAREST N., 1993, Les reprйsentations de Mazeppa dans les arts du XIX siиcle [Texte imprimй]; Le Perray-en-Yvelines: N. Marest.
4. MOUILLE-SEAUX J.-P., 1978, Mazeppa: [exposition], Musйe des Beaux-Arts de Rouen, 19 mai - 30 juin 1978: [catalogue]. Rouen: Le Musйe.
5. OSTROWSKI J.K., 1992/1993, Mazepa pomiзdzy romantycznq a politykq. Przeglqd Wschodni. T.1., Z.2., 359-399.
6. OTWINOWSKI E., 1849, Dzieje Polski pod panowaniem Augusta II od roku 1696 do 1728. Krakow. PASEK J. CH., 1877, Pamiзtniki Jana Chryzostoma z Gosiawic Paska z czasow panowania Jana Kazimierza, Michafa Korybuta I, Jana III (1656-1688). Lwow.
7. VOLTAIRE, 1731, Histoire de Charles XII. Rouen.
8. АСАКИ Г., 1988, Исторические новеллы. Дневник молдавского путешественника. Кишинёв: Литература артистикэ.
9. БАЙРОН ДЖ.Г., 2005, Мазепа, 207-236.
10. ВЕРГУН І., 1987 (а), Гетьман Іван Мазепа у французьким мистецтві, літературі, енциклопедіях, історіографії, Визвольний шлях. 12, 1376-1384.
11. ВЕРГУН І., 1988 (b), Гетьман Іван Мазепа у французьким мистецтві, літературі, енциклопедіях, історіографії, Визвольний шлях. 1, 68-86.
12. ВЕРГУН І., 1988 (c), Гетьман Іван Мазепа у французьким мистецтві, літературі, енциклопедіях, історіографії, Визвольний шлях, 2, 210-225.
13. ДОНЦОВ Д., 1994, Гетьман Іван Мазепа в західноєвропейській літературі, Слово і час. 4/5, 79-86.
14. ЖУРАВЕЛЬ Ю., 2008, Мазепа. Крок до правди, Київ: ГР «Не будь байдужим!».
15. КАМАНИН И., 1886, Мазепа и его «Прекрасная Елена», Киевская старина, Т. XVI, 11, 522-535. КЕБУЗИНСЬКА К., 2004, «Mazeppa» Марі де Гранваль на французькій оперній сцені, Відкритий архів. Щорічник матеріалів та досліджень з історії модерної української культури. Т.1.
16. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2013, Іконографія Івана Мазепи в образотворчому мистецтві ХХ - початку ХХІ ст., Київ: Темпора.
17. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2009 (a), Образ І. Мазепи в музичних творах і театральних постановках світу. У: Гетьман. Осмислення, Ковалевська О. (упоряд.). Київ: Темпора, 234-243. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2009 (b), Образ І. Мазепи в українському театрі та кінематографії. У: Гетьман. Осмислення, Ковалевська О. (упоряд.). Київ: Темпора, 154-179.
18. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2009 (c), Образ І. Мазепи у світовій прозі та поезії. У: Гетьман. Осмислення, Ковалевська О. (упоряд.). Київ: Темпора, 207-217.
19. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2004 Образ Мазепи в творчості Олександра Орловського та Вацлава Павлішака. Україна в Центрально-Східній Європі (з найдавніших часів до кінця XVIII ст.), Вип. 4., 438-448.
20. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2007, Приречений на вічне прокляття: Доля образу «Мазепи» на театральній сцені. Сіверянський літопис, 1, 74-86.
21. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2009 (d), «Легенда про Мазепу»: витоки, сутність, наслідки. У: Гетьман. Осмислення, Ковалевська О. (упоряд.). Київ: Темпора, 226-227.
22. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2009 (e), Літературний негатив: причини і наслідки. У: Гетьман. Осмислення, Ковалевська О. (упоряд.). Київ: Темпора, 98-99.
23. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2009 (f), Образ гетьмана І. Мазепи в художній літературі та образотворчому мистецтві. У: Гетьман. Осмислення, Ковалевська О. (упоряд.). Київ: Темпора, 95-117.
24. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2009 (g), Романтичний герой європейського живопису. У: Гетьман. Осмислення, Ковалевська О. (упоряд.). Київ: Темпора, 218-229.
25. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2009 (h), Сергій Якутович та його «Мазепіана». У: Гетьман. Осмислення, Ковалевська О. (упоряд.). Київ: Темпора, 118.
26. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2010, Що таке «Мазепа»: часова та просторова трансформація уявлень суспільства про історичну особистість, Краєзнавство, 3, 224-234.
27. КОВАЛЕВСЬКА О.О., 2009, Юрій Іллєнко та його «Молитва за гетьмана Мазепу». У: Гетьман. Осмислення, Ковалевська О. (упоряд.). Київ: Темпора, 172-173.
28. КОВАЛЕВСЬКА О. О., 2009 (і), Мазепіана: матеріали до бібліографії (1688 - 2009). Київ: Темпора.
29. НЕБЕЛЮК М., 1987, Мазепа в оцінці Вольтера, Український історик, Ч.1-4, 72-82.
30. ПЕЛЕНСЬКА Х., 1985, Польська легенда про Мазепу, Віднова. Ч.3, 79-86.
31. ПІДЛІСНА Г.Н., 1972, Історія античної літератури. Київ: Вища школа, 90-92.
32. РОХЛЕНКО Б.,2018, Рубенс. Смерть Ипполита. За что погиб юноша? DOI:
33. https://shkolazhizni.ru/culture/artides/44903/
34. РУДНИЦЬКИЙ Л., 1994, Мазепа на американській сцені, Всесвіт, 9, 149-155.
35. САВИЦЬКИЙ Р., 1993, Натхненні образом Мазепи, Музика, 1, 26-27.
References
36. ASAKI G., 1988, Istoricheskie novelly. Dnievnik moldavskogo puteshestvennika. Izbrannye statti. Kishineu: Literatura artistike.
37. BABONSKI H., 1974, The Mazeppa Legend in European Romanticism. New-York - London: Columbia university press.
38. BAJRON J.G., 2005, Mazepa. Kharkiv: Folio, 207-236.
39. DONTSOV D., 1994, Hetman Ivan Mazepa v zahidnoevropejskij literaturi. Slovo i chas. 4/5, 79-86. KAMANIN І., 1886, Mazepa і eho «Prekrasnaia Elena», Kyevskaia staryna, T. XVI, 11, 522-535.
40. KEBUZYNSKA К., 2004, «Mazeppa» Mari де Granval na frantsuskij stseni. Vidkrytyj arhiv. Shchorichnyk materialiv ta doslidzhen' z istorii modernoi ukrainskoi kultury. Т.1, Kyiv: Krytyka. KOVALEVSKA O.O. (ed.), 2009, Mazepiana: materialy do bibliografii (1688 - 2009). Kyiv: Tempora. KOVALEVSKA О.О., 2004, Obraz Ivana Mazepy v tvorchosti Oleksandra Orlovs'kogo ta Vatslava Pavlishaka. Ukraina v Tsentralno-Shidnij Evropi (z najdanishyh chasiv do kintsa XVIII st.). Vyp. 4.Kyiv: Instytut istorii Ukrainy NANU, 438-448.
41. KOVALEVSKA О.О., 2007, Pryrechenyj na vichne prokliattia: Dolia obrazu «Mazepy» na teatra lnij stseni. Siverians'kij litopys, 1, 74-86.
42. KOVALEVSKA О.О., 2009, «Legenda pro Mazepu»: vytoky, sutnist', naslidky. In: O. Kovalevska, ed. Hetman. Osmyslennia. Kyiv: Tempora, 226-227.
43. KOVALEVSKA О.О., 2009, Literaturny nagatyv: prychyny i naslidky. In: O. Kovalevska, ed. Hetman. Osmyslennia. Kyiv: Tempora, 98-99.
44. KOVALEVSKA О.О., 2009, Obraz hetmana Ivana Mazepy v hudozhnij literature ta obrazotvorchomu mystetstvi. In: O. Kovalevska, ed. Hetman. Osmyslennia. Kyiv: Tempora, 95-117.
45. KOVALEVSKA О.О., 2009, Obraz I. Mazepy u svitovij prozi ta poezii In: O. Kovalevska, ed. Hetman. Osmyslennia. Kyiv: Tempora, 207-217.
46. KOVALEVSKA О.О., 2009, Obraz I. Mazepy v muzychnyh tvorah i teatralnyh postanovkah svitu. In: O. Kovalevska, ed. Hetman. Osmyslennia. Kyiv: Tempora, 234-243.
47. KOVALEVSKA О.О., 2009, Obraz I. Mazepy v ukrainskomu teatri ta kinemafografi. In: O. Kovalevska, ed. Hetman. Osmyslennia. Kyiv: Tempora, 154-179.
48. KOVALEVSKA О.О., 2009, Romantychnyj heroj evropejs'kogo zhyvopysu. In: O. Kovalevska, ed. Hetman. Osmyslennia. Kyiv: Tempora, 218-229.
49. KOVALEVSKA О.О., 2009, Srhij Yakutovich ta yioho «Mazepiana». In: O. Kovalevska, ed. Hetman. Osmyslennia. Kyiv: Tempora, 118.
50. KOVALEVSKA О.О., 2009, Yurij Illenko ta yioho «Molytva za hetmana mazepu. In: O. Kovalevska, ed. Hetman. Osmyslennia. Kyiv: Tempora, 172-173.
51. KOVALEVSKA О.О., 2010, Zhcho take «Mazepa»: chasova ta prostorova transformatsia uyavlen' suspilstva pro istorychnu osobystist'. Krayeznavstvo. 3, 224-234.
52. KOVALEVSKA О.О., 2013, Ikonografia Ivana Mazepy v obrazonvorchomu mystetswi ХХ - pochatku ХХІ st. Kyiv: Tempora.
53. MACIOS T. (opracowat)., 2004, Jan Chryzostom Pasek. Pamiзtniki. Lektura z opracowaniem. Krakow: Wydawnictwo Zielona Sowa.
54. MAREST N., 1993, Les reprйsentations de Mazeppa dans les arts du XIX siиcle [Texte imprimй]. Le Perray-en-Yvelines: N. Marest.
55. MOUILLE-SEAUX, J.-P., 1978, Mazeppa: [exposition], Musйe des Beaux-Arts de Rouen, 19 mai - 30 juin 1978: [catalogue]. Rouen: Le Musйe.
56. NEBELIUK M., 1987, Mazepa v otsintsi Voltera. Ukrains'ki istoryk. Ch. 1-4, 72-82.
57. OSTROWSKI J.K., 1992/1993, Mazepa pomiзdzy romantycznq a politykq. Przeglqd Wschodni. T.1, Z.2, 359-399.
58. OTWINOWSKI E., 1849, Dzieje Polski pod panowaniem Augusta II od roku 1696 do 1728. Krakow. PASEK J. CH., 1877, Pamiзtniki Jana Chryzostoma z Gostawic Paska z czasow panowania Jana Kazimierza, Michata Korybuta I, Jana III (1656-1688). Lwow.
59. PELENS'KA CH., 1985, Pols'ka legenda pro Mazepu. Vidnova. Ch.3, 79-86.
60. PIDLISNA H.N., 1972, Istoria antychnoi literatury. Kyiv: Vyshcha shkola.
61. ROHLENKO B. Rubens. Smert' Ippolita. Za chto pogib yunosha? [Online]. - Avaliable from: https://shkolazhizni.ru/culture/articles/44903/ [Accessed: 1stSeptember2018].
62. RUDNITSKYJ L., 1994, Mazepa na amerykans'kij stseni. Vsesvit. 9, 149-155.
63. SAVITSKYJ R., 1993, Nathnenni obrazom mazepy. Muzyka. 1, 26-27.
64. VERGUN І.,1987,HetmanIvanMazepaufrancuzkimmystectvi,literaturi,encyklopediah,
65. istoriografii. Vyzvolny shlah. 12, 1376-1384.
66. VERGUN І.,1988,HetmanIvanMazepaufrancuzkimmystectvi,literaturi,encyklopediah,
67. istoriografii. Vyzvolny shlah. 1, 68-86.
68. VERGUN І.,1988,HetmanIvanMazepaufrancuzkimmystectvi,literaturi,encyklopediah,
69. istoriografii. Vyzvolny shlah. 2, 210-225.
70. ZHURAVEL YU. (2008) Mazepa. Krok do pravdy. Kyiv: HR «Ne bud' bajduzhym.
71. VOLTAIRE. Histoire de Charles XII, 1731. Rouen.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Виникнення течій модернізму та розвиток європейської літератури за часів XX століття. Компаративний аналіз античної "Антігони" Софокла та брехтівської обробки. Причини порушення головних ідей трагедії. Бертольд Брехт у контексті німецької драматургії.
курсовая работа [40,2 K], добавлен 19.11.2014Поняття "вічного" образу у світовій літературі. Прототипи героя Дон Жуана та його дослідження крізь призму світової літературної традиції. Трансформація легенди та особливості інтерпретації образу Дон Жуана у п'єсі Бернарда Шоу "Людина і надлюдина".
курсовая работа [49,7 K], добавлен 19.07.2011Вогонь як символ жертовності, беззавітного служіння людям, як основа відновлення, початку нового. Образ вогню-руйнування, нищення, лиха. Смислове навантаження образу-символу вогню у творах української художньої літератури, використання образу в Біблії.
научная работа [57,2 K], добавлен 03.02.2015Продовження і розвиток кращих традицій дожовтневої класичної літератури і мистецтва як важлива умова новаторських починань радянських митців. Ленінський принцип партійності літератури, її зміст та специфіка. Основні ознаки соціалістичного реалізму.
реферат [18,1 K], добавлен 22.02.2011Предмет як літературознавча категорія. Поняття "художній предмет" відповідно до його функцій у творенні художнього смислу і з урахуванням значення авторської інтенції та ролі предмета у процесі візуалізації. Предметне бачення та художнє мислення.
реферат [26,0 K], добавлен 11.02.2010Змалювання персонажа Дон Жуана в багатьох художніх творах як вічного героя-коханця та найвідомішого підкорювача жіночих сердець. Перші згадки про існування реального історичного прототипу героя. Різні інтерпретації образу у творах письменників та поетів.
творческая работа [16,5 K], добавлен 28.12.2010Місце Шарлотти Бронте в розвитку англійської літератури ХІХ століття. Еволюція жіночих романтичних образів у творчості Шарлотти Бронте. Погляди Шарлотти Бронте на жіночу емансипацію та їх висвітлення в романі "Джейн Ейр". Жіночі образи роману "Містечко".
курсовая работа [64,5 K], добавлен 15.02.2013Історико-літературний аспект творчості Григорія Сковороди. Особливості риторики, місце у вітчизняній та зарубіжній медієвістиці. Особливості побутування античної міфології в творах Григорія Сковороди. Образи Тантала та Нарциса та їх трансформація.
курсовая работа [99,8 K], добавлен 11.04.2012Тип маргінальної особистості в контексті літератури кін. ХІХ – поч. ХХ ст. Еволюція Жоржа Дюруа – героя роману Гі де Мопассана "Любий друг". Еволюція поглядів головного героя в умовах зростання його значимості в суспільстві та під впливом соціальних умов.
курсовая работа [46,3 K], добавлен 03.06.2012Змалювання теми кохання у творах німецьких письменників кінця ХІХ-середини XX ст. Кохання в англійській літературі та особливості літературної манери Р. Кіплінга. Тема кохання в російській літературі. О. Купрін–яскравий представник російської літератури.
дипломная работа [150,6 K], добавлен 01.11.2010