Творчество Б. Гедгафова: духовно-философская и нравственно эстетическая основа поэзии

Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 821.352.3

Филологические науки

ТВОРЧЕСТВО БОРИСА ГЕДГАФОВА: ДУХОВНО-ФИЛОСОФСКАЯ И НРАВСТВЕННО ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ОСНОВА ПОЭЗИИ©

Хавжокова Людмила Борисовна, к. филол. н. Институт гуманитарных исследований КБНЦ РАН lyudmila-havzhokova.86@mail.ru

В статье исследуется творчество талантливого кабардинского поэта, писателя, поэта-песенника, публициста Бориса Гедгафова. Основной акцент делается на духовно-философском и нравственно-эстетическом аспектах его поэзии. Также определяются основные мотивы, жанровое своеобразие лирики поэта. Здесь впервые исследуется песенное творчество Бориса Гедгафова, выявляется его вклад в национальную литературу и культуру.

Ключевые слова и фразы: символика; национальное своеобразие; поэзия; поэт-песенник; философский подтекст; духовные ориентиры.

гедгафов философский поэзия лирика

THE CREATIVITY OF BORIS GEDGAFOV: SPIRITUAL-PHILOSOPHICAL AND MORAL-AESTHETIC BASIS OF THE POETRY

Khavzhokova Lyudmila Borisovna, Ph. D. in Philology

Institute of Humanities Researches of Kabardino-Balkaria Scientific Center of Russian Academy of Sciences

lyudmila-havzhokova.86@mail.ru

In the article the creativity of a talented Kabardian poet, writer, songster, publicist Boris Gedgafov is considered. The emphasis is made on spiritual-philosophical and moral-aesthetic aspects of his poetry. B. Gedgafov's song creativity is studied here for the first time, his contribution to the national literature and culture is revealed.

Key words and phrases: symbols; national originality; poetry; songster; philosophical implication; spiritual reference points.

Проблема исследования жизни и творчества поэтов и писателей на сегодняшний день весьма актуальна. Изданы очерки творчества почти всех адыгских, в частности, кабардинских поэтов и писателей. Однако, как известно, жанр очерка-портрета не дает возможностей всестороннего изучения художественного творчества писателя. Отталкиваясь от этой проблемы, в рамках данного исследования предлагается комплексный анализ творчества кабардинского поэта, писателя, поэта-песенника, публициста Бориса Гедгафова, в рамках которого предполагается выявление духовно-философских и нравственно-эстетических ориентиров, доминирующих мотивов его поэзии.

ГЕДГАФОВ Борис Мухамедович родился 7 ноября 1938 года в сел. Аргудан Лескенского района КБР - поэт, писатель, член Союза журналистов СССР (1987), член Союза писателей РФ (1990). После окончания историко-филологического факультета КБГУ, с 1961 по 1979 гг. работал учителем русского языка и литературы, позже - директором средней школы № 1 сел. Аргудан. С 1979 по 1989 гг. был инструктором, зав. отделом пропаганды и агитации Урванской районной газеты «Маяк», первым секретарем Урванского РК КПСС. С 1997 года является главным редактором детского журнала «Нур».

В 1970-1978 гг. Б. Гедгафов был депутатом Аргуданского сельского Совета, в 1985 г. - Нарткалинского горсовета, в 1995 г. Урванского районного Совета народных депутатов, в 1996-1999 гг. - помощником депутата Государственной думы РФ. За успехи в обучении и воспитании подрастающего поколения Б. Гедгафов был награжден почетными грамотами Министерства просвещения РСФСР (1971); КБАССР (1970, 1975, 1977).

За большой вклад в национальную литературу награжден Почетной грамотой КБР (2010).

Б. Гедгафов начал писать стихи в молодости. Свое первое стихотворение он опубликовал в газете «Советская молодежь» на первом курсе учебы. В его стихах звучат мотивы добра, справедливости, гармонии, любви к родине, близким людям. Его поэзия национально самобытна. Почти в каждом стихотворении поэт воспевает красоту адыгской земли, богатство родного языка. Таковы стихи: «Наши герои», «Самое главное», «Слово гостю», «Слово ЇАдыге», «Колыбель», «Земля моя адыгская» и др.

Один из сборников стихотворений Б. Гедгафова называется «Мой язык адыгский» (1990). В нем и одноименном стихотворении поэт выражает восхищение своим родным языком, подчеркивает обширное многоцветие звуков в нем:

Лишь за горы ночь уйдет, звонко и призывно птица каждая поет - пробужденья пшина Национальная гармоника. . Вот откуда он возник, этим трелям близкий, навсегда родной язык, мой язык адыгский [3, с. 9]

(перевод И. Кашежевой прим. автора Л. Х.).

По верному замечанию С. М. Алхасовой, «в большинстве современных стихотворений кабардинских поэтов прослеживается связь с народной лирикой, с фольклором и фольклорной стилизацией, часто присутствует как обязательный атрибут народное миросозерцание» [2, с. 18]. Б. Гедгафова по праву можно назвать поэтом-традиционалистом. Духовно-философский подтекст его стихов ориентирован на традиции, язык, культуру адыгского народа, прекрасную природу родного края. В стихотворении «Старый танец» поэт акцентирует символический замкнутый круг преемственности обычаев и традиций народа, передающихся из поколения в поколение и повторяющихся в веках:

Горы ниже стали, старикам под стать... Но не перестали кафу танцевать. Вижу: вскинув руки в сторону подруг, входят наши внуки в кафы вечный круг [3, с. 99-100]

(перевод И. Кашежевой прим. автора Л. Х.).

Стихотворение национально насыщено образами-символами, характеризующими менталитет адыгов:

пшина, кафа Старинный адыгский медленный танец. , кувшин полный молока, горы и т.д.

О чем бы ни писал Б. Гедгафов, его не покидает ощущение огромности мира и духовной близости с ним. В своих стихах он населяет мир горами и реками, громом и молнией; любовью и ненавистью; прохладой и свежестью «молодого утра» и красотой заката; «прочной связью утра, солнца, поля», солнечным теплом и холодом проливных дождей; счастливой женщиной, рожающей дите, мягкостью, лаской и заботой материнских рук и образом настоящего горца, закаляющего сталь голой рукой - всем, чем интересен мир, в котором в вечном противоборстве находятся добро и зло.

В поэзии Б. Гедгафова наблюдается доминирование лирической интонации. Его любовные стихи отличаются непрерывной динамикой, в них отражаются поиски истины человеческой души, правды и веры, опорой которым становится лирическая исповедь молодого сердца. Лирический герой его стихов эмоционален, влюбчив, а главное - искренен в своих чувствах:

Какое чудо! Боже, что со мною? Шальная ночь меня лишила сна.

Мне кажется, один я под луною…

Мне кажется, и ты совсем одна [Там же, с. 35]…

(«Ненаглядной», перевод И. Кашежевой прим. автора Л. Х.).

И в самом деле, Б. Гедгафов пишет много о тревогах молодого сердца, влюбленного в жизнь, в красоту, в женщину. Однако он пишет не только о любви - о многом другом: о земле родной, гуманизме и жестокости, верности и предательстве и т.д. Вместе с тем, следует отметить оптимистический настрой, доминирующий в его поэзии в целом. Поэт влюблен в природу, в саму жизнь и пишет о непреходящих ценностях бытия:

Молодое утро, молодое солнце, в молодое небо улетает стая... Молодое семя лишь земли коснется - завтра всколыхнется нива золотая.

Не прекрасна разве этой жизни доля? Нет прочнее связи утра, солнца, поля [Там же, с. 34]

(перевод И. Кашежевой прим. автора Л. Х.).

Любовь поэта к родной земле получила психологически сильное и оригинальное отражение в стихотворении «Слово гостю». По обычаю горцев, лирический герой стихотворения почитает своего гостя и проявляет к нему глубокое уважение. Он предлагает ему все, чем он владеет - бурку, коня, кинжал и даже свой стих, но есть неприкосновенная ценность, которую он, как истинный адыг и патриот своей родины, не отдаст никому - это родная земля: «Лишь землю отцов не требуй, / ее не отдам, не проси!», - пишет поэт.

Таким образом, в поэзии Б. Гедгафова получили широкое распространение философские медитации о жизни, роли и месте человека в ней, что свидетельствует о сложных и постепенно усложняющихся принципах творческой деятельности поэта. В его поэзии сформировалась индивидуальность художника-творца, мастера художественного слова с собственными духовными и эстетическими изысканиями.

Б. Гедгафов также известен как поэт-песенник. Песни «Моя бабушка» («Си нанэ»), «Мой материнский язык, мой адыгский язык» («Си анэбзэ, си адыгэбзэ»), «Песня о родине» («Хэкум папщIэ уэрэд»), «Моя адыгская земля» («Си адыгэщI»), «Ты запала мне в сердце» («Си гум уимыкIыж»), «Есть любовь» («Лъагъуныгъэ щыIэщ»), «Моя весна» («Си гъатхэ»), «Отчего сердце не спит» («Си гур щIэмыжейр»), «Лунная ночь» («Мазэгъуэ жэщ»), «Если в твоих глазах радость» («Уи нитIыр гуфIэм») и многие другие на его слова стали популярными в нашей республике и за ее пределами. Он перевел на родной язык текст государственного гимна РФ и написал текст государственного гимна КБР (музыка народного артиста РФ, композитора Х. Карданова прим. автора Л. Х.). По верному замечанию композитора Хасана Карданова, «в его стихах присутствуют необходимые для гимна требования: патетичность, гимнический дух»:

Земля отцов, ты величава, Надежда, сила, наша честь.

Нас озаряет предков слава,

Твоей нам доблести не счесть [6, с. 2].

Б. Гедгафов также внес свой вклад в лиро-эпику - он является автором поэм «Камбулат» (1986) и «Семиключие» («Псынащхьибл»), баллады «Соловей и охотник» («ПцIащхъуэмрэ щакIуэмрэ»). Первая из них посвящена Герою Социалистического Труда, бывшему председателю колхоза с. Аргудан, односельчанину поэта Камболату Тарчокову. Благородство, трудолюбие, верность родине - вот основные черты характера героя поэмы, привлекшие внимание автора.

Б. Гедгафов работает и в прозаическом жанре, написал рассказ «Две осени Кандыги» («Къандыгъэ и бжьыхьитI»), юмористический рассказ «Харимоля» («Хьэримолэ»), и др. Он также внес свой вклад в журналистику КБР, является автором ряда статей, а также очерка о родном селе Аргудан, о его жителях и известных выходцах.

Список литературы

1. Алхасова С. М. Гедгафов Борис Мухамедович // Писатели Кабардино-Балкарии ХIХ - конец 80-х гг. ХХ в.: Биобиблиографический словарь. Нальчик: Эль-Фа, 2003. С. 132-133.

2. Алхасова С. М. Уровень поэтической рефлексии в современной кабардино-черкесской литературе // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. № 7 (37). Ч. 2. С. 16-18.

3. Гедгафов Б. М. Мой язык адыгский. Стихи. Поэмы / пер. с кабард. И. Кашежевой. Нальчик: Эльбрус, 1990. 144 с.

4. Джэдгъэф Борис (Борис Гедгафов) // Антология кабардинской поэзии ХХ в. (на каб. яз.) / гл. ред. Х. Х. Кауфов. Нальчик: Издательский центр «Эль-Фа», 2008. С. 419-430.

5. К 70-летию Гедгафова Бориса Мухамедовича // Литературная Кабардино-Балкария. 2008. № 5. С. 18-21.

6. Карданов Х. Борис Гедгафов // Литературная Кабардино-Балкария. 2012. № 1.

Размещено на Allbest.ru