Повернутися до цього дискурсу потребує та дуалістична позиція Дон Кіхота, що її можна означити як втілення трагічних протиріч у царині пошуку людиною самої себе. На потвердження цієї тези зацитую двох дослідників: "Дон Кіхот, як уявляє його собі Унамуно, втілює два типи особистості, які є почасти збіжними і почасти суперечними, - к'єркегорівського лицаря, котрий шукає порятунку для своєї свідомості в крайньому суб'єктивізмі, і надлюдини Ніцше, чия індивідуальність, що не трансцендує за межі часу, засновується на волі до буття. Унамуне розв'язує це протиріччя, наповнюючи трансцендентного лицаря К'єркегора волюнтаризмом надлюдини Ніцше" (Regalado Garciz F. F. El sievro y el senor. - Madrid, 1968. - P.117) [Цит. за: 28, 99]; "Принципово нове потрактування традиції Унамуно (як необхідність пошуку вічної традиції в теперішньому, принципові засади якої викладено в праці "Вічна традиція" - Л. Т.), що перегукується з уявленнями К. - Ґ. Юнга про глибинні архетипи несвідомого, сьогодні може розглядатися як спроба аналізу ментальних структур етносу. Вічна традиція - це те загальнолюдське, що живе в кожному з нас. Заклик "іти до вічної традиції" є закликом йти до себе як особистості, шукати в собі людину" [4, 91]. Тож пошуки шістдесятниками сковородинівської "повної людини" з тверезою настановою на самовдосконалення й самопізнання ("пізнай себе") врівноважуються ідеалістичним комплексом "донкіхотства", творячи дихотомічну модель топології життєвого й творчого шляху цього літературного покоління. Адже, за словами І. Жиленко, "Поки ще мандрує Дон Кіхот - / /рецидивом, невмирущим дивом - [.] можна жить на цій землі скорбот".

донкіхотство українське шістдесятництво козацьке лицарство

Список використаних джерел і літератури

1. Бовсунівська Т.В. Основи теорії літературних жанрів. - К., 2008.

2. Варава О.Б. Інтерпретація образу Дон Кіхота в поезії Ліни Костенко "Балада моїх ночей": ідеальний вимір // Вісн. Луганс. нац. ун-ту ім. Тараса Шевченка: Філол. науки. - Луганськ, 2009. - Ч.І. - № 3 (166). - С.139-145.

3. Вінграновський М. Вибрані твори: у 3-х т.; Т.1: Поезії. 1954-2003. - Тернопіль, 2004.

4. Грабовська І. Йому "боліла" Іспанія // Філос. та соц. думка. - 1995. - № 11-12. - С.87-91.

5. Гутов Е.В. Ненасилия Этика // Современный философский словарь / [под общ. ред. В.Е. Кемерова]. - М., 2004. - С.443-446.

6. Дзюба І. Більший за самого себе // Сучасність. - 1995. - №7/8. - С.82-88.

7. Дзюба І. Виступ на вечорі, присвяченому тридцятиліттю з дня народження В. Симоненка в Будинку літераторів 16 січня 1965 р. // Сучасність. 1995. - № 1. - С.153-158.

8. Дзюба І. // Теми і мотиви поезії Тараса Шевченка / [Ю. Барабаш [та ін.]. К., 2008. - С.76-96.

9. Дрозд В. Мої духовні мандрівки: від Пакуля до Мрина і знову - до Пакуля. Начерки літературного автопортрета // Вибрані твори у 2-х т.; Т.1. - К., 1989. - С.5-32.

10. Іванов Б. Донкіхотство // Лексикон загального та порівняльного літературознавства / [за ред.А. Волкова [та ін.]. - Чернівці, 2001. - С.153-154.

11. Ильин В.В. Философская антропология: учебное пособие / В.В. Ильин. М., 2006.

12. Карасев Л.В. Живой текст // Вопросы философии. - 2001. - № 9. - С.54-70.

13. Костенко Л.В. Вибране. - К., 1989.

14. Костенко Л. Мандрівки серця: [поезії]. - К., 1961.

15. Кримський С. Ранкові роздуми. - Київ, 2009.

16. Кульчицький О. Основи філософії і філософічних наук. - Мюнхен - Львів, 1995.

17. Лотман Ю.М. Семиосфера. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров: Статьи. Исследования. Заметки. - СПб., 2004.

18. Луцький Ю. Листування з Євгеном Сверстюком. - Балтимор-Торонто, 1992.

19. Марченко Н., Савчук Р. Дон Кіхот українського міфу // Українська мова та література. - 2000. - № 11. - С.4-5.

20. Нямцу А. До проблеми функціонування "літературних архетипів" у європейському загальнокультурному контексті // Слово і Час. - 2009. - № 2. - С.3-14.

21. Олійник Б. Вибір! [поезії] /. - К., 1965.

22. Ортега-и-Гассет Х. На смерть Унамуно // Этюды об Испании. - К.: Новый Круг - Порт-Рояль, 1994.

23. Пас О. Новая аналогия: поэзия и технология // Иностранная литература. - 1991. - № 1. - C.24-236.

24. Поліщук Я. Міфологічний горизонт українського модернізму: літературознавчі студії. - Івано-Франківськ, 1998.

25. Проблемы современного сравнительного литературоведения / [отв. ред. Н.А. Вишневская, А.Д. Михайлов]. - Москва, 2004.

26. Світличний Іван, Світлична Надія. З живучого племені Дон Кіхотів; упоряд.М. Коцюбинської, О. Неживого; вст. ст.М. Коцюбинської. - Київ, 2008.

27. Сверстюк Є. Вибитий із сідла (Міґель Сервантес) // На святі надій. - Київ, 1999. - С.594-607.

28. Семко Г.С. Мігель де Унамуно: між історією та позачассям // Філос. та соц. думка. - 1995. - № 11-12. - С.92-99.

29. Соловей Е. Українська філософська лірика: [навч. посіб. із спецкурсу]. К., 1998.

30. Унамуно М. Вічна традиція // Філос. та соц. думка. - 1995. - № 11-12. - С.100-121.

31. Чижевський Д. Філософські твори: у 4 т. - Т.3. - Київ, 2005.

32. Шюц А. Дон Кіхот і проблема реальності // Філос. та соц. думка. - 1995. № 11-12. - С.144-169.

Размещено на Allbest.ru