Проблема русского национального характера в творчестве В.Г. Распутина

В своем художественном мире В. Г. Распутин трансформирует традиции Л.Толстого, который, как известно, опирается на нравственные установки народа, понимающего свое бытие не иначе, как данным всему «миру», всем людям. Кристаллизация общинной идеологии, идеала «мира» составляет одну из основ эпопеи Л. Толстого «Война и мир». Это проявляется в общности интересов всех героев эпопеи, в той общности, которая понимается и Андреем, и Пьером, и солдатом у Можайска, говорящим: «Всем народом навалиться хотят», и в своеобразном понимании человеческого счастья. Общинность как коренное свойство русского человека отмечается В. Г. Распутиным не только в его художественном творчестве, но и в публицистике.

Указывая на свои творческие приоритеты в русской литературе 20 века, В. Г. Распутин называет имя М. А. Шолохова, подчеркивая: «Мы все у него учимся». В повестях нашего современника обнаруживаются сюжетные мотивы, элементы образной системы, сопоставимые с шолоховскими. Но гораздо более важно то, что в них выявляются характер мировосприятия, тип связи человека с природой, духовные предпочтения, подобные тем, которые выявились в эпопее М. А. Шолохова.

Образ Анны Степановны в «Последнем сроке» создан в результате творческого освоения некоторых принципиальных художественных идей Шолохова. Одна из этих идей занимает центральное место в творчестве и Шолохова, и Распутина - это идея духовной преемственности поколений, воплощенная в женских образах обоих писателей. Основополагающей чертой концепции личности, реализуемой В. Г. Распутиным на страницах произведений, является способность нести груз ответственности за себя и за то, что происходит вокруг. Это качество русского характера - неотъемлемая черта шолоховских героев. По собственному признанию, В. Г. Распутин следует за Шолоховым в художественной реализации методологических принципов, о которых литературная наука сделала следующий вывод: «…шолоховские многомерные принципы изображения характера - это художественно новый, романно-эпопейный масштаб измерения характера героя, подход к нему от лица прошлого, настоящего и будущего, от совокупности народного мнения, в конечном счёте - от лица всемирной правды истории». Киселева, Л. Художественные открытия советского классического романа-эпопеи // Советский роман. Новаторство. Поэтика. Типология. - М., 1978. - С. 265.

В. Г. Распутин творчески использует приёмы и способы постижения человека и мира, открытие которых принадлежит М. А. Шолохову. Герои В. Г. Распутина, как и герои М. А. Шолохова всегда открыты для людского суда. В сущности, в книгах Шолохова и Распутина решаются вечные вопросы жизни. Реализация этой важнейшей художественно-философской задачи происходит через многоголосое повествование. У Шолохова ведущим средством психологического анализа становится несобственно-прямая речь, которая кажется выражением голоса самой жизни. В. Г. Распутин же опирается на устоявшуюся традицию использования и творческой переработки фольклорных мотивов, образов и приёмов повествования. В его творчестве голос автора включает в себя голоса персонажей и голос народа, обладающего особым правом на истину.

Таким образом, мы видим, что в своём содержании концепция русского национального характера в творчестве В. Г. Распутина глубоко традиционна, она вбирает в себя основные черты художественных концепций личности человека, которые стали итогом совокупных исканий русской литературы 19-20 веков, трансформируя их в соответствии с установками творческой индивидуальности писателя.

В «Заключении» подводятся итоги исследования.

Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях

1. Гришенкова, Т. Ф. Влияние русской классики на творчество В. Распутина: возможности интерпретации // Наука и образование 21 века : сб. тез. докл. Второй окр. конф. молодых учен. ХМАО. - Сургут, 2001. - Ч. 1. - С. 117-119.

2. Гришенкова, Т. Ф. Изучение повести В. Г. Распутина «Живи и помни» в школе // Состояние и пути совершенствования преподавания литературы в вузе и школе : сб. науч.-метод. ст. и материалов. - Сургут, 2001. - С. 134-138.

3. Гришенкова, Т. Ф. Концепция русского национального характера в повести В. Г. Распутина «Последний срок» // Модернизация образовательной системы СурГПИ : поиски и решения : сб. тез. докл. седьмой науч. конф. преподавателей, аспирантов и соискателей ин-та. - Сургут, 2003. - Ч. 1. - С. 232-237.

4. Гришенкова, Т. Ф. Изображение народного характера в повести В. Г. Распутина «Живи и помни» // Творческая индивидуальность писателя : сб. науч. ст. - Сургут, 2004. - Выпуск 2. - (в печати).

Размещено на Allbest.ru