Поэтика карнавальности в комедии У. Шекспира "Двенадцатая ночь"

Но веяние жизни, представшее пред ней в виде настоящей страсти, сметает, как легкую пыль, все её тягостные обеты, сокрушив её девичью гордость. Страсть исторгла у неё роковое слово, и лишь когда оно уже сказано, прекрасная душа Оливии становится ареной борьбы. «Ужели так скоро в кровь проникнуть может яд?» - с недоумением спрашивает она себя после первой встречи с Виолой; она как будто плывет по течению. «Свершай судьба - мы не имеем воли». Но судьба, решая за нее, приводит ее к счастливому исходу.

А философия любви герцога Орсино, этого «душой и кровью благородного герцога», раскрывается целиком в первом монологе, дающем также сразу выпуклое изображение его характера и настроения:

комедия шекспир карнавальность

Любовь многообразна и пестра, но лишь в ней сливается душевное влечение и полет прихотливой фантазии, и потому лишь она одна есть нечто «высоко-фантастическое». Стоит остановиться на том емком слове, которое герцог Орсино употребляет для обозначения понятия любви; это fancy - столько же любовная склонность, сколько мечта. Этой призрачной любовью обуян Орсино, мягкий, задушевный, но не очень глубокий и потому обвеянный легкой иронией автора. Именно Орсино привлекает сердце Виолы.

В обширной галерее чудных женских образов, сотканных Шекспиром, фигура Виолы выделяется душевным изяществом. Чтобы дать ей характеристику, досточно прочесть её трогательное признание в безнадежной любви (акт II, сценаIV).

Милая девушка как будто и не предвидит возможности иного исхода, кроме печальной кончины от неразделенной любви. И в мужском платье она связана природой своего пола - и если в описании своей любви пред Оливией она изображает иное, более мужественное поведение влюбленного, - не трудно и в этих энергичных для неё приемах заметить женственную мягкость, которая умеет взывать лишь к жалости:

Виола не ищет любви - она переодевается, чтобы избежать опасностей - и случайно попадает в её оковы. Она добра и ласкова, благородна и самоотверженна. Теплом дышит её сочувствие к подруге по несчастью, в котором она отчасти виновата, - к Оливии, влюбившейся в нее, по убеждению Виолы, еще более безнадежно, чем она любит герцога Орсино. «Бедное чудище», - с печальной усмешкой называет она себя: юношу для мужчины, которого она любит, и для женщины, которая имела несчастье полюбить ее. И она может лишь покорно сознаться в своем бессилии:

Ее изящной внешности, нежной и хрупкой, и с особенной тонкостью оттеняемой мужским костюмом, соответствует бесконечная, чисто женственная грация её внутреннего существа. Она бывает по-своему смела и находчива, весела и остроумна:

«Самая зависть, - как прекрасно характеризует потерянную сестру Себастиан, - должна была признать её сердце прекрасным». И в ней более, чем в каком бы то ни было образе комедии, отразилось сложное настроение, владевшее Шекспиром во время её создания.

Комедия двойственна по форме, двойственна по содержанию, двойственна по настроению. Грубоватый комизм реалистического изображения сочетался в ней с неопределенной сказочностью прелестного романтизма; коренастые, неуклюжие, забавные фигуры подлинных англичан - дворецкого, горничной, нахлебника - встретились в ней с грациозными образами полусказочных герцогов Иллирии, возникших из экзотических глубин Средиземноморья. Встретились, чтобы чудесным образом слиться в одну гармоническую картину, которой наслаждается упоенный зритель. И, наконец, из такого же восхитительного соединения противоположностей соткано настроение пьесы - это своеобразное переплетение здорового жизнерадостного веселья и то мечтательной, то задумчивой затаенной грусти.

Карнавальная атмосфера создается здесь множеством приемов. Это и переодевание (Виола-Цезарио), и путаница из-за близнецов (Виола и Себастьян), и неразбериха с письмом, возникшая ради того, чтобы проучить заносчивого Мальволио. Созданию праздничного настроения способствует и итальянский мотив, так или иначе присутствующий в пьесе: местность, обстановка, имена, сама атмосфера, музыкальность. Карнавал происходит и в чувствах героев: как легко меняется объект любви Орсино и Оливии; при том, что если для Оливии хотя бы внешне это один и тот же человек, то Орсино на удивление быстро оправляется от своих чувств к ней. Маска надета на чувства Виолы: она скрывает их от своего «хозяина», да и от всех окружающих. Оливия же крайне легко забывает о своём трауре, увлеченная Цезарио.

И, конечно же, нельзя не учитывать колоссальной роли в создании карнавальной атмосферы «второстепенных» персонажей. Находчивая служанка, потешающаяся над господами и способная проучить любого, нелепый сэр Эндрю Эгьючик, пьяница Тоби Бэлч, их забавные диалоги, изобилующие игрой слов, остроумными репликами одних и явной глупостью других. Целое отдельное представление разыгрывается ими с дворецким Мальволио. И, безусловно, как в любой комедии, важное место здесь занимает шут.

Карнавал - это путаница, неразбериха, шутки и смех, суматоха, маски и переодевания.Здесь мы чаще всего имеем не юмор, а именно комизм, простой, неповоротливый комизм поверхностно-забавных положений и образов, вызывающий не сложное раздумье юмора, а веселый, захватывающий смех.

Слить этот элементарный гедонизм с мотивами нежной грусти - вот неразрешимая трудность, которую поставил себе гений Шекспира - и точно играя, справился с ней[6]. Это буйная веселая пьеса, где глупый Эндрю соперничает в нелепости с одураченным Мальволио; где непристойные шутки сэра Тоби сменяются забавными выходками шута; где счастливая развязка достается без всякой борьбы и скорби одним мановением счастливой случайности; где пьяница одерживает легкую победу над призывом к пристойности посредством знаменитого афоризма: здесь пляшут, шутят, поют и смеются, а в заключение играют две, и даже три, свадьбы.

Это очень тонко: вся пьеса в самом деле еще целиком в сфере веселья; но если постараться осмыслить и прочувствовать её, можно увидеть, что она уже отрывается от веселья, чтобы перейти в иной мир - и увлечь за собой читателей. Эта сложность отмечена особой поэтичностью и представляет лучшее достоинство «Двенадцатой ночи».

Выводы

Обращение к теме «Поэтика карнавальности в комедии У.Шекспира «Двенадцатая ночь» и попытка, сделанная для систематизации и её развёрнутого аналитического описания, позволяют сделать несколько следующих выводов:

1. Произведение Шекспира «Двенадцатая ночь» относится к жанру комедии. Неповторимость её заключается в граничности и смешении настроений, а также особой праздничной атмосфере и лирическим мотивам. Комедия затрагивает вопросы любви, верности и дружбы. Эта тема была довольно распространена в литературе эпохи Возрождения, поэтому логично, что она перешла и в театр. Данное произведение состоит из 5 актов.

2. В процессе интерпретации произведения мы обращались к таким понятиям, как комичность, карнавальность, юмор, чтобы предложить аналитическое описание поэтики карнавальности в комедии Уильяма Шекспира.

3. В данной курсовой работе был поставлен ряд задач, во время выполнения которых мы рассмотрели современное состояние изучения комедии и уточнили научные представления о понятии карнавальности и смешного, а также определили художественные приёмы создания карнавальной атмосферы в произведении.

4. Развернутое осмысление данной темы, сделанное в аналитическом разделе, позволяет констатировать то, что в работе применяется ряд ведущих научных подходов к анализу художественного текста, а именно историко-литературный, герменевтический и системно-функциональный, которые до сегодня сохраняют актуальность и дают возможность представить поэтикальную неповторимость произведения. «Двенадцатая ночь» - относительно малопопулярная пьеса великого драматурга. Но для понимания его творчества она имеет большое значение. В произведении происходит переход от легких светлых комедий к настроениям, которые сопровождают дальнейшие трагедии Шекспира. Это последняя «легкая» комедия автора. Главное место в ней принадлежит любовным перипетиям, произведение пронизано ренессансной верой в силу и красоту человеческих чувств, изобилует жизнерадостным юмором.

Главными особенностями поэтики карнавальности Шекспировского произведения определяем огромную роль в её создании диалогов второстепенных персонажей, а также многочисленные любовные перипетии и путаницу, возникающую по той или иной причине. Живой, народный юмор, интриги и переодевания имеют здесь большое значение. Комичные ситуации смехового, карнавального плана комедии составляют бытовой фон, своей материальностью и жизнелюбием оттеняет некую идилличность развязки комедийного конфликта. Параллельная переживаниям главных героев буффонада слуг связывает комедию с практикой народного театра. В то же время вся пьеса овеяна духом эпохи Возрождения.

Список использованной литературы

1. Shakespeare William. The Twelfth Night, or What You Will [Электронныйдокумент]. Формат AdobePDF. - Интернет-издательствоBARTLEBY.COM. - NY, 2000.

2. Аникст А.А. Шекспир. Серия ЖЗЛ. - М.: Молодая гвардия, 1964.

3. Аникст А. Шекспир. Ремесло драматурга // Аникст А. Шекспир. Ремесло драматурга. М.: Сов. писатель, 1974. - 605 с.

4. Аникст А.А. Жизнерадостные комедии Шекспира // Шекспир У. Комедии. - М.: Искусство, 1987.

5. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средне- вековья и Ренессанса. Монография. - 2 изд. - М.: Худ. лит., 1990. - 543 с.

6. Горнфельд А. Г. Двенадцатая ночь или как вам угодно // Шекспир В. Полное собрание сочинений / Библиотека великих писателей под ред. С. А. Венгерова. СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1903. Т. 2. - С. 498-508.

7. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. XXIV. - М.: Государственное издательство политической литературы, 1955 -- 1981. - С. 429.

8. Луков В. История литературы: Зарубежная литература от истоков до наших дней: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 512 с.

9. Пушкин-критик. М.: Гос. изд-во худож. лит-ры, 1950 . - С. 412-413.

10. Пинский Л. Шекспир. Основные начала драматургии. - М.: Художественная литература, 1971. - 606 с.

11. Постнов О. Шекспир. Комедии. Вступительная статья. - М.: Эксмо, 2008. - С.10.

12. Смирнов А. О мастерстве Шекспира //Смирнов А. Из истории западноевропейской литературы. М.: Художественная литература, 1965. - С.207-248.

13. СтупниковИ.В. Английская комедия XVII-XVIII веков. Антология. - Изд-во: М.: Высшая школа, 1989.

14. Шаповалова М. Литература эпохи Возрождения: Англия // История зарубежной литературы: Средние века и Возрождение. - Львов: «Высшая школа», 1982. - 440 с. - С. 320-385.

15. Шекспир У. Двенадцатая ночь, или Что угодно. Перевод Э.Л. Линецкой.

ПСС в восьми томах. Под ред. А. Смирнова и А.Аникста. - М.: "Искусство", 1959. - Т. 5.

16.Шекспировская энциклопедия. -- М.: Радуга. Под редакцией Стэнли Уэллса при участии Джеймса Шоу. Перевод А. Шульгат. 2002. -780 с.

17. Шекспировские студии: «Русский Шекспир»: Исследования и материалы научного семинара, 26 апреля 2006 года. - М.: Московский гуманитарный университет, 2006. - 468 с.

18. Шипилова Наталия Витальевна. Поэтика двойного сюжета в пьесах У. Шекспира: Автореф. дис… канд. филол. наук. - М., 2012. - 180 с.

Размещено на Allbest.ru