Українська російськомовна проза кінця XVIII – першої третини XIX століть

До этого времени изучение художественного наследия В.Нарежного, О.Сомова, А.Погорельского проводилось либо в связи с развитием русской литературы (Н.Степанов, Ю.Манн, Е.Соллертинский и другие), либо в контексте русско-украинских литературных связей (О.Белецкий, С.Зубков, З.Кирилюк, Н.Крутикова и другие). Среди исследователей не прижились выводы Н.Петрова, Н.Драгоманова, Г.Данилевского, Юрия Липы, в которых они обусловливали возможность изучения художественного наследства русскоязычных литераторов-украинцев в контексте украинской словесности.

Предлагаемая работа представляет собой попытку нового взгляда на проблему украинской русскоязычной литературы, а также прозы конца XVIII - первой трети ХІХ вв. Диссертация посвящена изучению прозы В.Нарежного, О.Сомова, А.Погорельского, становление художественного таланта которых происходило в условиях изменения социально-политического климата украинского общества конца XVIII - начала ХІХ вв.

Украинская русскоязычная литература - часть общеукраинского литературного процесса на территории Российской империи. Она порождена колониальной политикой обрусения украинцев, поэтому развитие украинской литературы конца XVIII - первой трети ХІХ вв. осуществлялось в Киевско-Черниговском, Полтавско-Харьковском, Московско-Петербуржском центрах.

Представители украинского дворянства, желая быть известными писателями или иметь материальную выгоду от литературной деятельности, использовали русский язык как наиболее приемлемый в условиях их жизни, чем продолжили традиции украинской литературы, прежде создаваемой на латинском и польском языках.

Художественное наследие В.Нарежного, О.Сомова, А.Погорельского впервые в украинской научной мысли рассматривается в связи с национальной мифологией, фольклором, этнографией, а также украинской литературой древнего и нового периодов, что позволило установить органическую принадлежность их прозы к украинской культуре конца XVIII - первой трети ХІХ вв., их национальную сущность и направленность. Осмысление национальной украинской культуры (мифологии, фольклора, этнографии, литературы) как источника художественной прозы В.Нарежного, О.Сомова, А.Погорельского свидетельствует о том, что в коллективном творчестве народа писатели искали пути усовершенствования художественного стиля.

Результаты исследования убеждают, что художественное творчество В.Нарежного, О.Сомова, А.Погорельского принадлежит украинской литературе, потому что отображает украинскую духовную, культурную и литературную парадигму. Изучение творчества В.Нарежного, О.Сомова, А.Погорельского в контексте украинской литературной традиции выявляет пути развития национальной прозы конца XVIII - первой трети ХІХ вв., а также раскрывает значение их художественного наследия для дальнейшего развития украинской словесности и национального сознания.

Рассматривая украинскую русскоязычную прозу конца XVIII - первой трети ХІХ вв. в связи с национальной украинской культурой и литературой, необходимо констатировать, что она является звеном, объединяющим староукраинскую беллетристику с прозой нового времени, которая ведет отсчет от произведений Г.Квитки-Основьяненко.

Ключевые слова: архетип, мифема, парадигма, украинская русскоязычная литература, украинская русскоязычная проза.

Summary

Podryga V.M. Ukrainian Russian-language prose of the late XVIII - the first third of XIX century. - Manuscript.

Dissertation on gaining the scientific degree of candidate of philological sciences in speciality 10.01.01 - „Ukrainian literature”. - Literature of foreign countries. - Shevchenko Institute of Literature of the National Academy of Sciences of Ukraine, Kyiv, 2008.

The presented investigation represents an attempt to comprehend in a new way the problem of Ukrainian Russian-language literature in the prose of V.Narizhny, O.Somov, A.Pogorilsky.

The Ukrainian Russian-language prosaists being orientated towards the language of gentry's surroundings from which they came from, continue the traditions of the class Ukrainian literature, that was usually created by foreign languages (Latin, Polish).

It was set, that the creative works of V.Narizhny, O.Somov, A.Pogorilsky belongs to Ukrainian literature, because it represents the Ukrainian spiritual, cultural and literary paradigm. It was established, that prose-writers display „collective unconscious” of Ukrainians with the halp of archetypes (the Great Mother, the house), miphemas (Perun, Kupalo). Ukrainian proverbs, legends, songs and fairytales find their reflection in prose of belletrists. Ethnic competence of writers shows their ethnic consciosness, and that is why makes the exadmination of prose inheritance in the context of Ukrainian literature prose. Examining Ukrainian Russian-language prose of the late XVIII - the first third of XIX century in the connections with the national culture and literature, it was proved that it is the link that connects the Old Ukrainian fiction with prose of modern prose which was introduced by G.Kvitka-Osnovyanenko.

Key words: archetype, miphema, paradigm, Ukrainian Russian-language literature, Ukrainian Russian-language prose.

Размещено на Allbest.ru