Поезія Кристини Россетті у контексті естетики прерафаелітизму

ВИСНОВКИ

У висновках підсумовуються основні результати дослідження. Історично творчість Кристини Россетті відноситься до поезії “вікторіанського романтизму”. Її місце - у центрі протистояння, одною стороною якого є поезія Теннісона і Браунінга, які використовують англійські та італійські середньовічні декорації для освоєння сучасної їм тематики, а іншою - творчість Данте Габріеля Россетті і Свінберна, захопленість яких тим же італійським середньовіччям привела їх до символізму. Елементи обох тенденцій об'єднані і збалансовані в поезії Кристини Россетті завдяки її серцевинному інтересу до проблем віри. Широкий контекст творчості Кристини Россетті - це розглянуті в дослідженні її зв'язки зі спадщиною “великого романтизму” початку століття, як семантичні (Блейк, Кітс, Вордсворт), так і формально-поетологічні (Колрідж).

Дослідження доводить, що естетика прерафаелітизму справила великий вплив на специфіку зображальності наративних поем і лірики поетеси.

Центральне місце Кристини Россетті у прерафаелітському русі - це прояв однієї з його найхарактерніших рис - тісного зв'язку літератури і образотворчого мистецтва, їх взаємовпливу та взаємодії. Відродження мистецтва під впливом середньовічної “щирості” (замість вікторіанських умовностей), нове відкриття минулого спричинили появу нової зображальності в поезії, живописі і прикладному мистецтві. Прерафаелітська естетика досягла об'єднання буквального і символічного планів, коли найбільш високі символи-узагальнення сполучаються з точною “мірою натури” в зображенні реальності. Матеріальність абстрактного, духовність чуттєвого - знакові риси естетики прерафаелітизму, явлені в поемах і ліриці Данте Габріеля й Кристини Россетті. Спільним для прерафаелітів було і введення нової, символістської стилістики, експресивної образності і новаторського синтаксису в сталі поетичні форми балади і сонета. Усі ці риси характерні для наративних поем Кристини Россетті. Глибинний інтерес поетеси до християнсько-релігійної проблематики не став, як вважали раніше, обмежуючим чинником для її пошуків - телеологічна ясність та поетологічна вишуканість розширюють коло тем і образів прерафаелітизму за рахунок зображення “буття душі” віруючого, демонструючи тісний зв'язок з “естетичною релігією” трактаріанців. Аналітична аргументація роботи доводить, що новації Кристини Россетті в царині рими, ритму та метру є результатом свідомих пошуків поетесою адекватної поетичної форми для поетологічного “довершення” прерафаелітської словесно-зображальної парадигми, відкриваючи шляхи новаціям Гопкінса і формальним експериментам символістів і модерністів.

Прагнення зобразити духовне і показати матеріально-природне у співвідношенні з духовним - ось мета поетеси Кристини Россетті і одночасно її унікальний внесок не тільки в естетику і практику прерафаелітизму, але й в історію лірики в цілому.

ЛІТЕРАТУРА

1.Чернокова Е.С. Некоторые аспекты “викторианского романтизма” в контексте социокультурной ситуации второй половины XIX - начала XX века // Наукові записки ХДПУ ім. Г.С.Сковороди. Сер. Літературознавство. - Харків, 2002. - Вип.1 (30). - С.55-64.

2.Чернокова Е.С. Проблемы изучения творчества Кристины Россетти в современной научной литературе // Наукові записки ХДПУ ім. Г.С.Сковороди. Сер. Літературознавство. - Харків, 2002. - Вип.2 (31). - С.68-76.

3.Чернокова Е.С. Поэма Кристины Россетти “Рынок гоблинов”, определяющие черты поэтики и стилистики // Від бароко до постмодернізму. - Дніпропетровськ: РВВ ДНУ, 2002. - Вип.5. - С.135-145.

4.Чернокова Е.С. Данте Габриэль Россетти: слияние поэзии и живописи как теория и практика прерафаэлитизма // Наукові записки ХДПУ ім. Г.С.Сковороди. Сер. Літературознавство. - Харків, 2002. - Вип.3 (32). - С.94-102.

5.Чернокова Е.С. Поэма о гномах // Детская литература. - М.: Худож. лит., 1987. - № 12. - С.46-48.

6.Чернокова Е.С. Поэма Данте Габриэля Россетти “Блаженная Дева”: стилистические особенности поэтики прерафаэлитизма // Другі Каразінські читання: Матеріали Всеукраїнської наукової конференції. - Харків: ХНУ ім. В.Н. Каразіна, 2003. - С.136-137.

Размещено на Allbest.ru