Художня реалізація універсальної картини світу в "Повісті врем’яних літ"
Модель світу, її складові (світ і людина) та особливості художньої реалізації в середньовічному творі. Жанрова ґенеза та естетична природа образу людини як компоненту моделі світу середньовічного тексту, вияв авторської індивідуальності в літописі.
Рубрика | Литература |
Вид | автореферат |
Язык | украинский |
Дата добавления | 05.07.2014 |
Размер файла | 49,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
ВИСНОВКИ
Незважаючи на значну історіографічну і джерелознавчу традицію вивчення тексту та поетичної форми ПВЛ, поява нового дослідження цього твору зумовлена закономірним розвитком гуманітарної думки ХХ - поч. ХХІ ст., а також результатом суспільно-політичного становища України: утворення незалежної держави, яка на сучасному етапі культурного процесу потребує як духовного самовизначення, так і усвідомлення глибини власних витоків і джерел. ПВЛ є пам'яткою суспільно-політичної та історичної думки епохи українського зрілого Середньовіччя і одночасно - пам'яткою духу, одним з перших творів, де осмислення вищого сенсу вітчизняної історії домінує над простим переліком фактів.
Картина світу ПВЛ є свідомо створюваною структурою. Реципієнтом літопису був князівський рід, представники якого виховувались у традиціях християнської ідеології та книжної культури, а крім того перебували під значним впливом землеробського культу роду/землі та стереотипів епічного мислення. Писаний у науку князям, літопис мав узгодити ці відмінні світоглядні комплекси і запропонувати таку образну концепцію реальності, яка б не лише відображала світобачення реципієнтів твору, а й впливала на їх свідомість та підсвідомість, коригуючи таким чином діяльність, а відтак - і об'єктивну дійсність.
Картина світу ПВЛ є структурою універсальною. У розумінні старокиївських книжників вона охоплювала весь час існування всесвіту, весь його простір, включаючи реально-географічні та метафізичні виміри, всіх його репрезентантів - князів, їх дітей та дружин, митрополитів та єпископів, печерських ченців, волхвів, боярів, дружинників, міський люд, правителів інших країн та народів, окремих героїв, різні племена, Бога і янголів, апостолів і подвижників, диявола і бісів. Найголовніша риса, яка визначає універсальність картини світу ПВЛ, - це можливість її виходу на різні виміри буття, актуалізація у свідомості адресата історико-географічного, соціально-політичного, культурно-ідентифікаційного, морально-етичного, духовного, метафізичного та інших рівнів розуміння світу.
Не в останню чергу створенню такого образу сприяло синтетичне поєднання в зображенні дійсності трьох різних типів моделювання світу - епічного, агіографічного та історичного, з яких перший фокусує зображення на вчинках персонажів, другий надає реальним подіям вищого сенсу, а третій виявляється в суворій фіксації фактів і явищ об'єктивної дійсності. Історичний підхід до зображення дійсності стає в ПВЛ основою моделювання світу, оскільки репрезентує всесвіт у його діахронії - світ як історія, а розвиток цього принципу пов'язаний із становленням історичного мислення наших предків.
Об'єднувальними ланками для всіх трьох типів моделювання дійсності стали структура людини-героя та знакові комплекси архаїчного культу роду/землі. У структурі синтетичної моделі світу ПВЛ людина-діяч є персоніфікацією динамічних характеристик універсуму і виражає імперативне ставлення до світу. Вплив цієї структури виявляється на рівні образів персонажів і моделі світу, а також на формі літописної оповіді.
Спираючись на комплекс архетипних уявлень, пов'язаних з традиційним, закоріненим у підсвідомість східних слов'ян землеробським культом сакральної єдності землі і племені, землі і князівського роду, літописець опускає міфологічний принцип відображення дійсності, проте сам знаковий комплекс роду/землі стає в ПВЛ провідним в осмисленні руської і світової історії. Трансформація цього архетипу відбувається шляхом контамінації його з окремими, близькими за значенням мотивами Біблії та християнською заповіддю братньої любові. Ідея сакральної єдності князівського роду Рюриковичів та Руської землі отримує в ПВЛ символічну конотацію, яка знайшла вираження на реально-географічному (історичний тип моделювання світу), сюжетно-подієвому (епічний тип) та метафізичному (агіографічний тип) рівнях універсальної картини світу ПВЛ.
ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ І ВИСНОВКИ ДИСЕРТАЦІЇ ВИКЛАДЕНІ У ТАКИХ ПУБЛІКАЦІЯХ
Бєсєдіна Ю. Своєрідність універсальної картини світу “Повісті времяних літ” // Сучасний погляд на літературу: Зб. наук. праць. - К.: ІВЦ Держкомстату України, 2001. - Вип. 5. - С. 22 - 28.
Бєсєдіна Ю. Агіографічний принцип моделювання світу у “Повісті времяних літ” // Сучасний погляд на літературу: Зб. наук. праць. - К.: ІВЦ Держкомстату України, 2002. - Вип. 8. - С. 13 - 25.
Бєсєдіна Ю. Моделювання світу у творах українського зрілого Середньовіччя: теоретичний аспект // Літературознавчі обрії: Праці молодих учених. - К.: НАН України. Інститут літератури ім. Т. Шевченка, 2002. - Вип. 4. - С. 14 - 19.
Бєсєдіна Ю. Жанровий канон і модель світу тексту: характер взаємодії (на матеріалі “Повісті времяних літ”) // Наука і сучасність: Зб. наук. праць НПУ імені М.П.Драгоманова. - К.: Логос, 2003. - Т. ХХХVІ. - С. 144 - 153.
Бєсєдіна Ю. Гендерне моделювання світу в давній українській літературі // Наукові праці: Науково-методичний журнал. - Педагогічні науки. - Миколаїв: Вид-во МДГУ імені П. Могили, 2002. - Вип. 2. - С. 102 - 107.
Бєсєдіна Ю. Літописне оповідання про чотири помсти княгині Ольги як приклад моделювання світу в “Повісті времяних літ” // Наука і сучасність: Зб. наук. праць НПУ імені М.П.Драгоманова. - К.: НПУ, 2001. - Т. ХL. - С. 53 - 55.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Поняття "мовна картина світу". Способи мовної реалізації концептуального простору в "Тригрошовому романі" Б. Брехта. Концептосфера художнього тексту. Семантична структура бінарних опозицій. Брехтівське художнє моделювання дійсності. Основний пафос роману.
курсовая работа [423,8 K], добавлен 29.10.2014Дослідження сутності цитації чужого тексту - одного із засобів зображення реального світу, ситуації й одночасно способу осягання її глибини. Особливості цитування документів, читача, Г. Вінського у творі Л.Н. Большакова "Повернення Григорія Вінського".
реферат [24,6 K], добавлен 20.09.2010Особливості та антипросвітницькі мотиви літератури німецького романтизму. Соціально-психологічний аспект повісті-казки. Сатиричний та метафоричний зміст казки. Реалістичний і містичний світ у творі. Протиставлення творчої людини і бездуховного філістера.
курсовая работа [51,8 K], добавлен 14.05.2014Стилістичні і лексико-семантичні особливості жанру фентезі. Квазеліксеми у научній фантастиці. Процес формування та особливості створення ірреального світу у романі письменника-фантаста Дж. Мартіна за допомогою лінгвістичних та стилістичних засобів.
курсовая работа [47,9 K], добавлен 10.01.2014Кольороназви як фрагмент мовної картини світу. Основні концепції визначення кольору в сучасній лінгвістиці. Структурно-семантична характеристика кольороназв у творчості Ліни Костенко. Аналіз функціональних властивостей кольоративів у художньої літератури.
курсовая работа [57,8 K], добавлен 30.10.2014Внутрішній світ підлітків та їх нагальні проблеми у творах англійських письменників В. Голдінга, С. Таунсенд, С. Хілл. Вплив літератури на світогляд людини. Складні аспекті творів: зображення світу підлітків з жорстокої сторони, не немає місця гуманності.
курсовая работа [77,4 K], добавлен 08.05.2009Роман-біографія В. Петрова в критиці та дослідженнях. Синтез біографічних та інтелектуальних компонентів роману. Функції цитат у творі В. Петрова "Романи Куліша". Композиційна організація тексту. Особливості творення образу П. Куліша. Жіночі образи.
дипломная работа [192,6 K], добавлен 10.06.2014Значна частина п’єс Жана Жироду являє собою перелицьовані, модернізовані античні сюжети. Жан Жироду охоче звертався до легенди, до міфу, як до якоїсь універсальної форми, яка дозволяла через неї давати своє власне тлумачення долі світу і людини.
дипломная работа [138,6 K], добавлен 18.12.2008З’ясування загальнолюдських моральних цінностей, закодованих поруч з міфами у казковому епосі народів світу. Міфологічна свідомість і закони історичної дійсності в казці. Універсальна модель гармонійного світу в народній казці. Казка в шкільному вивченні.
дипломная работа [117,9 K], добавлен 08.07.2016Теорія архетипів та її роль у аналізі художнього твору. Визначення архетипів у психологічній повісті сучасного українського письменника Марка Лівіна "Рікі та дороги". Архетипи як форми осягнення світу головним героєм. Жіночі образи у повісті М. Лівіна.
научная работа [92,9 K], добавлен 22.02.2021