Міфопоетика драматургії абсурду (на матеріалі драматичних творів Семюеля Беккета)

Оперируя понятием мифопоэтики, представляется возможным говорить о специфическом искусстве создания своеобразных мифологических структур, трансформация и интертекстуальная интерференция которых ни коим образом не сказывается на культурной основе оригинального мифического текста. Иными словами, подтверждается незыблемость мифа как носителя семантически ценностного ядра, которое не поддается разрушению. Следую за У. Эко, который всесторонне изучал термин мифопоэтики, автор диссертационного исследования употребляет его в значении “переосмысления” и “реконструкции” истории, ре-интерпретации, сотворения нового мифа.

Базис мифопоэтики делится на две составные: смысловые знаки и группы смысловых знаков. К смысловым знакам относятся понятия “семантема”, “мифема”, “мифологема”, “экзистенциал”. Группу смысловых знаков составляют мифопоэтическое мышление, мифопоэтическое сознание и мифопоэтическое воображение. Драматургическая парадигма “абсурдистов” исключительно театральна, т.е. литературный текст предполагает соответствующую сценическую визуализацию, которая, в свою очередь, функционирует благодаря главным приёмам изображения действительности в творчестве драматургов. К таким приёмам относятся: приём локализации и постепенной изоляции, приём абстрагирования и условности, приём отрицания.

Мифопоэтические особенности взаимодействия смысловых знаков варьируются в зависимости от временно-пространственного компонента. Уровню прошедшего соответствуют мифемы-мотивы веры, надежды и любви и полимифема-образ Адама и Евы. Уровень настоящего, в свою очередь, построен на противостоянии мифем-образов маленького человека и das Man и мифем-сюжетов нисхождения в ад и вавилонской башни. Уровень будущего оперирует мифемами конца света, второго пришествия и спасителя. Единство мотивов, образов и сюжетов во временно-пространственном континууме создаёт мифопоэтический знак высшего порядка - мифологему, символическим выражением которой является круг.

Автором аргументируется многовекторность концептов и экзистенциала (судьба) “театра абсурда” и их эффективность при анализе художественного произведения в контексте герменевтических проблем интерпретации в литературоведении. Исследование специфики мифотворчества тесным образом сопряжено с обширным пластом философских концепций. Постмодернистическая интертекстуальность мифопоэтики является перспективным предметом исследования широкого комплекса проблем, связанных с вопросами интерпретации, концептуальности, семиотики, герменевтики и постмодернистического направления в литературе в целом.

Ключевые слова: мифопоэтика, семантема, мифема, мифологема, экзистенциал, das Man, “маленький человек”, круг, судьба.

SUMMARY

Kolyada O.V. Mythopoetics of the Theatre of Absurdity (viewed upon the examples of Samuel Beckett` s plays). - Manuscript.

The thesis for acquiring Candidate's Degree in Philology, specialty 10.01.06 - Theory of Literature. - Donetsk National University. - Donetsk, 2008.

The thesis is dedicated to examining of one of the most important notions of modern literature - mythopoetics. The examination is based upon the analysis of Samuel Beckett's plays. The main reason and goal of the dissertation lies in outlining of the terminological system of mythopoetics in its reference to “theatre of absurdity”. The mythopoetical system facilitates the reinforcement of Beckettian drama in its inter-contextual relations to literary poetics of other representatives of European “theatre of absurdity”. Conceptual nature of Beckett's play-writing is highlighted in the extended system of concepts and existentials, which describe the basic mythopoetical phenomena of absurd in modern European theatre. The mythopoetical essence of Beckettian drama and its variegated juxtaposition with main literary achievements leads to a conclusion of scrutinizing and applying this notion in a current literary interpretation. The author of the work in question offers a system of paradigmatic interpretation of myths through absurd poetics and aesthetics according to the mythopoetical model. The interdependence of philosophical influences upon Beckett's theatric conception is obviously seen in a generalized notion of the main mythopoetical existential - that of fate. The notion of mythopoetics is examined in the postmodernist context on the inter-textual level. Hence the problem of mythopoetics disputes over postmodernist genre in general.

Key words: mythopoetics, semanteme, mytheme, mythologeme, existential, das Man, “small man”, circle, fate.

Размещено на Allbest.ru