Міфологічна парадигма художнього мислення

Основні аспекти міфу як універсальної форми світовідчуття у наскрізному зв’язку з художньою літературою. Роль та значення міфології як формотворчої основи цілісного моделювання дійсності в фольклорі та літературі. Співвідношення міфічного та історичного.

Рубрика Литература
Вид автореферат
Язык украинский
Дата добавления 28.09.2013
Размер файла 83,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Міф і казка // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових праць. -- Вип.87. Слов'янська філологія. -- Чернівці: Рута, 2000. -- С.26-31.

Міф і моделювання вічності в мистецтві слова // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових праць. -- Вип.108. Слов'янська філологія. -- Чернівці: Рута, 2001. -- С.26-33.

Міфологічна вічність у літописах // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових праць. -- Вип.107. Слов'янська філологія. -- Чернівці: Рута, 2001. -- С.18-24.

Міф і слово, ритуал і гра // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових праць. -- Вип.115. Германська філологія. -- Чернівці: Рута, 2001. -- С.135-138.

Троїста природа абсолюту як об'єкт художньої рефлексії // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових праць. -- Вип.116. Слов'янська філологія. -- Чернівці: Рута, 2001. -- С.12-16.

Канонічний текст і колективна душа в літературі // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових праць. -- Вип.117-118. Слов'янська філологія. -- Чернівці: Рута, 2001. -- С.230-233.

Своєрідність функціонування міфу в літературі // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових праць. -- Вип.106. Слов'янська філологія. -- Чернівці: Рута, 2001. -- С.69-75.

Міф і повернення до вічності як проблема художньої рефлексії // Філологічні студії: Науковий часопис. -- Луцьк, 2001. -- С.8-15.

Міф, мистецтво слова і час // Ренесансні студії. -- Вип.7. -- Запоріжжя, 2001. -- С.82-93.

Божба // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.75.

Варіант // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.81-82.

Варіантність // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.82.

Варіативність // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.83.

Варіація // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.83-84.

Велесова книга // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.85-86.

Версія // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.87-88.

Гайдамацька пісня // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.115.

Голосіння // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.124-125.

Епітоме // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.184.

Замовляння // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.213-214.

Знахар // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.218.

Ігрище // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.220-221.

Інваріант // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.226.

Канон // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.244-245.

Лічилка // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.308-309.

Міф // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.332-335.

Міфема // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.335.

Міфи в літературі // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.335-338.

Міфопоетична модель світу // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.339-340.

Опришківська пісня // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.387-388.

Переказ історичний // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.403.

Переказ міфологічний // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.403-404.

Повір'я // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.418.

Порівняльна міфологія // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.426-429.

Проклін // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.449-450.

Редакція // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.472.

Сюжет // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.555.

Традиція // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.577.

Фабула // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.586.

Фольклор і література // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.598-599.

Фрейм // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.603.

Час міфічний // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.618-619.

Щедрівки // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.627-628.

Язичницька (поганська) молитва // Лексикон загального та порівняльного літературознавства. -- Чернівці: Золоті литаври, 2001. -- С.631.

Міф у генезі художнього мислення. -- Чернівці: Золоті литаври, 2002. -- 236 с.

Міф і поетичний контекст Т.Шевченка // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових праць. -- Вип.140. Слов'янська філологія. -- Чернівці: Рута, 2002. -- С.11-18.

Анотація

Зварич І.М. Міфологічна парадигма художнього мислення. -- Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філологічних наук за спеціальністю 10.01.06 -- теорія літератури. -- Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, 2002.

Дисертацію присвячено комплексному дослідженню наскрізного діахронічного зв'язку міфу з мистецтвом слова. Вплив міфології на формування художнього мислення проаналізовано на структурному та семантичному рівнях. Розглянуто типологічну подібність та обумовлену різними факторами своєрідність прояву міфу в феноменах фольклору та літератури. До вітчизняного наукового обігу введено низку термінологічних та методологічних аспектів, які забезпечують висвітлення універсальної суті та ролі міфу у формуванні художнього мислення. У новому ракурсі представлено міфологічну основу словесного мистецтва, що під впливом різних соціокультурних чинників зберігала константну наявність у фольклорі та літературі.

Ключові слова: міф, художнє мислення, архетип, традиція, інваріант, ритуал, цілісна модель Всесвіту, сакральність, профанність, темпоральність, історія, безконечність.

Аннотация

Зварич И.М. Мифологическая парадигма художественного мышления. -- Рукопись.

Диссертация на соискание научной степени доктора филологических наук по специальности 10.01.06 -- теория литературы. -- Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко, Киев, 2002.

Диссертация посвящена комплексному исследованию диахронической связи мифа с искусством слова. Влияние мифологии на формирование художественного мышления проанализировано на структурном и семантическом уровнях. Рассмотрено типологическое сходство и обусловленное различными факторами своеобразие проявления мифа в фольклорных и литературных феноменах. В отечественный научный оборот введено ряд терминологических и методологических аспектов, которые обеспечивают освещение универсальной сущности и роли мифа в становлении художественного мышления. В новом ракурсе представлено мифологическую основу словесного искусства, которая под влиянием разных социокультурных факторов сохраняла константное наличие в фольклоре и литературе.

Особое внимание уделено идее всеединства космических связей, которая является основой создания целостной модели Космоса. Будучи сформированной мифом и унаследованной искусством слова, эта идея демонстрирует наличие мифологических элементов в разных феноменах фольклора и литературы. Осмыслением связей между элементами объясняется концептуальный аспект исследования. Он позволяет рассматривать миф в качестве феномена универсального и значения для формирования художественного мышления на протяжении всей его истории.

В диссертации доказывается, что миф - не стадия исторического развития, что он представляет собой неотъемлемое свойство человеческого мышления. На этом основании выстраивается парадигматическая связь между явлениями словесного искусства. С учётом всеобщего характера мифа тщательно анализируются его неверификационные аспекты, которые чётко отделяются от структурных. Последние являются подспорьем и средством выражения первых. Упомянутая всеобщность рассматривается с привлечением терминологического аппарата и данных разных научных дисциплин.

На примере реализации архетипа извечных вод в фольклоре и литературе прослеживается структурное и семантическое присутствие мифа в художественной традиции на всех стадиях её развития. Структурно-семантической типологией здесь служит обряд инициации, чётко демонстрирующий симметрическое соответствие между микрокосмом и макрокосмом. Такой взгляд на становление художественной традиции значительно расширяет методологические границы теории традиционных сюжетов.

Размежевание истории (темпоральности) и мифа (вечности) обеспечивает использование таких понятий, как сакральность и профанность, дискретность и непрерывность, временность и бессмертие. В связи с этим художественное время фольклорных и литературных жанров рассматривается в функции базового при формировании мифореальности, проявления которой показаны на примерах колядок, волшебной сказки, былин, исторической песни, заговоров и причитаний. При анализе элементов причитаний и похоронного обряда предпринята попытка реконструкции целостной архаической мировидения.

Под этим углом исследована роль мифа в творчестве Т.Г.Шевченко. С учётом предыдущего опыта исследования этой проблемы внимание акцентировано в основном на внеструктурных аспектах мифологической реальности в творчестве поэта.

Обозначены основные тенденции (реконструкция и деконструкция) усвоения мифологии в современном художественном мышлении. Романы У.Эко “Маятник Фуко” и Р.Иваничука “Орда” представлены как примеры реализации этих тенденций. Целостность канонического текста определяется условием сохранения целостности коллективной души и целостности микрокосмоса.

В общем выражении миф в исследовании выступает постоянно присутствующим феноменом художественного мышления, вопрошающим человеческое стремление преодолеть темпоральные границы земного существования.

Ключевые слова: миф, художественное мышление, архетип, традиция, инвариант, ритуал, целостная модель мифа, сакральность, профанность, темпоральность, история, бесконечность.

Summary

Zvaritch I.M. Mythological paradigm of art thinking. -- Manuscript.

A thesis for the degree of doctor of philology. Speciality 10.01.06 -- Thеory of literature. -- Kyiv National University by Taras Shevchenko, Kyiv, 2002.

The thesis is dedicated to the complex analysis of through diachronic relationships of myth and word art. The influence of mythology on the formation of art thinking is examined on structural and semantic levels. The typological similarity and caused by various factors peculiarity of myths manifestation in folk-lore and literature phenomena is under study. A set of terminological and methodological aspects providing the lightning of myth's universal essence and role in the formation of art thinking is introduced into the home scientific use. The mythological basic of the word art which in spite of different sociocultural factors has remained its constant availability in folk-lore and literature is outlined from the new point of view.

Key-words: myth, art thinking, archetype, tradition, invariant, ritual, general model of the Universe, sacral, profanity, temporality, history, infinity.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Предмет як літературознавча категорія. Поняття "художній предмет" відповідно до його функцій у творенні художнього смислу і з урахуванням значення авторської інтенції та ролі предмета у процесі візуалізації. Предметне бачення та художнє мислення.

    реферат [26,0 K], добавлен 11.02.2010

  • Співвідношення історичної правди та художнього домислу як визначальна ознака історичної прози. Художнє осмислення історії створення та загибелі Холодноярської республіки. Документальність та пафосність роману В. Шкляра як основні жанротворчі чинники.

    курсовая работа [43,9 K], добавлен 06.05.2015

  • Порівняння сюжетів скандинавської міфології з реальними історичними подіями. "Старша Едда" та "Молодша Едда" як першоджерела знань про міфологію. Закономірності розвитку жанру фентезі у німецькій літературі. Отфрід Пройслер – улюблений казкар Європи.

    курсовая работа [78,5 K], добавлен 12.05.2015

  • Теорія міфу в зарубіжному літературознавстві. Структурно-семантичний аналіз творів французької драматургії XX ст., написаних на міфологічні сюжети античних міфів. Елементи класичних міфів у міфологічній драмі. Звернення до міфу як шлях її оновлення.

    дипломная работа [247,5 K], добавлен 06.09.2013

  • Міфологічна проблематика художнього мислення в драматичній поемі Лесі Українки "Одержима". Проблема жіночої самопожертви та пошуки сенсу життя у даному творі. Визначення системності проблем, їх зв'язок із сюжетом, конфліктом та персонажною системою.

    курсовая работа [46,2 K], добавлен 09.05.2014

  • З’ясування загальнолюдських моральних цінностей, закодованих поруч з міфами у казковому епосі народів світу. Міфологічна свідомість і закони історичної дійсності в казці. Універсальна модель гармонійного світу в народній казці. Казка в шкільному вивченні.

    дипломная работа [117,9 K], добавлен 08.07.2016

  • Значна частина п’єс Жана Жироду являє собою перелицьовані, модернізовані античні сюжети. Жан Жироду охоче звертався до легенди, до міфу, як до якоїсь універсальної форми, яка дозволяла через неї давати своє власне тлумачення долі світу і людини.

    дипломная работа [138,6 K], добавлен 18.12.2008

  • Характеристика жанру історичного роману в англійській та французькій літературі ХІХ століття. Роман "Саламбо" як історичний твір. Жанр роману у творчості Флобера. Своєрідність та джерело подій, співвідношення "правди факту" та художньої правди у романі.

    курсовая работа [65,0 K], добавлен 31.01.2014

  • Проблематика у філософських притчах В. Голдінга. Погляди Голдинга на проблему матеріального і морального прогресу, виражених у його творі “Спадкоємці”. Співвідношення філософського і художнього освоєння дійсності у творі В.Голдінга “Спадкоємці”.

    курсовая работа [42,0 K], добавлен 21.10.2008

  • Поняття "мовна картина світу". Способи мовної реалізації концептуального простору в "Тригрошовому романі" Б. Брехта. Концептосфера художнього тексту. Семантична структура бінарних опозицій. Брехтівське художнє моделювання дійсності. Основний пафос роману.

    курсовая работа [423,8 K], добавлен 29.10.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.