Своеобразие поэтики лирики С. Есенина

Есенин - это Россия. Его стихи - это разговоры о Руси, её прошлом, настоящем и будущем. И, конечно же, время определило значение есенинской поэзии, народной по своей сути. В её центре - великие противоречия нашей эпохи, и, прежде всего - национальная трагедия русского народа, раскол между народом и властью, властью и личностью, её сиротство и трагическая судьба. Эти черты в характере русского народа, в русской душе и вошли в характер лирического героя С. Есенина.

Есенин - пример для таких поэтов, как Н. Рубцов. К счастью для нас и особенно для будущего русской культуры, наши поэты ХХ века смогли сохранить и донести до нас и до грядущих поколений живую музу русской поэзии. Да, у каждого из них она своя, но есть в ней то, что роднит всех и о чём хорошо сказал А. Передреев в стихотворении “Памяти поэта”:

Тебе твой дар простором этим дан,

И ты служил земле его и небу,

И никому в угоду иль потребу

Не бил в пустой и бедный барабан.

Ты помнил тех, далёких, но живых,

Ты победил косноязычье мира,

И в наши дни ты поднял лиру их,

Хоть тяжела классическая лира!

Таким образом, целью работы являлось выявление своеобразия поэтики С. Есенина.

Для этого решались следующие задачи:

выявление особенностей художественного стиля и поэтической техники С. Есенина.

Как результат: для Есенина характерно одушевление природы, приписывание ей человеческих чувств, т. е. приём олицетворения

Поэзия Есенина насыщена обращениями, часто это обращения к природе.

Большое место в творчестве Есенина занимают эпитеты, сравнения, повторы, метафоры.

Рассмотрение основных тем творчества.

В результате исследования были сделан вывод, что основными темами творчества Есенина являлись тема деревни, родины и любви.

Определение роли традиций древнерусской литературы и фольклора.

Было определено, что поэзия Сергея Есенина и фольклор имеют очень тесную связь, а также следует сказать о мощном воздействии на Есенина древнерусской литературы и иконописи.

Изучение гоголевских традиций в творчестве С. Есенина.

Прямые параллели с Гоголем мы обнаруживаем в поэмах Есенина «Страна негодяев», «Анна Снегина», «Чёрный человек», в статье «Железный Миргород», многочисленных лирических стихотворениях. Скрытые параллели пронизывают, пожалуй, всё творческое наследие Есенина.

Обобщение есенинских традиций, наследуемых в поэзии 2-й половины ХХ века.

Николай Тряпкин - самый крупный в наше время продолжатель традиции молодого Есенина. Народно - песенная традиция Есенина живёт во многих стихотворениях Н. Тряпкина. Рубцов, вслед за Есениным, идёт от ощущения, что в мире господствует гармония, которую следует проявить… Она, прежде всего - в природе, согласно с природой, а не вопреки природе - вот незаявленный, но незыблемый девиз Есенина и Рубцова.

Практическая направленность видится в возможности использования на уроках литературы.

Библиография

1. Есенин С.А. Собр. соч.: в 3 т. Т. 1, 3. М., 1977.

2. Гоголь Н.В. Собр. соч.: в 8 т. Т.1, 7. М., 1984.

3. Рубцов Н. Время, наследие, судьба: Литературно-художественный альманах. 1994.

4.Агеносов В., Анкудинов К. Современные русские поэты.- М.: Мегатрон, 1997. - 88 с.

5. Гусев В.И. Неочевидное Есенин и советская поэзия. М., 1986. С. 575.

6. Жизнь Есенина: рассказывают современники. М., 1988.

7. Лазарев В. Долгая память // Поэзия российских деревень, М., 1982, с. 6.

8. Литература в школе. Научно - методический журнал. М., 1996.

9. Прокушев Ю.Л. Жизнь и творчество Сергея Есенина. М.: Дет. Лит., 1984.- 32 с.

10. Роговер Е.С. Русская литература ХХ века: Учебное пособие. - 2-е издание. - СПб. 2004. - 496 с.

11. В.Ф. Ходасевич. Некрополь: Воспоминания. - М.: Советский писатель, 1991. - 192 с.

12. Эрлих В.И. Право на песнь // С.А. Есенин в воспоминаниях современников: в 2 т. Т.2. М., 1986.

13. П.Ф. Юшин. Поэзия Сергея Есенина 1910-1923 годов. М., 1966. - 317 с.

Размещено на Allbest.ru