Основные мотивы и приемы творчества А.А. Блока

Россия - страна назревающей революции.

На первый план в гражданственно-патриотической поэзии Блока выдвигается тема борьбы за будущую Россию. Из понимания того факта, что Россия - страна назревающей революции, вырастала уверенность поэта в том, что родине его предстоит сыграть великую, всемирно-историческую роль в жизни человечества. Даже обращаясь к национальному прошлому, поэт, как мы видели, останавливался на таких исторических событиях, которые позволяли ему связывать их с темой борьбы за будущую Россию ("На поле Куликовом").

"Нам завещана во фрагментах русской литературы от Пушкина и Гоголя до Толстого, в светлых и неподкупных, лишь временно помутившихся взорах русских мужиков - огромная (только не схваченная еще железным кольцом мысли) концепция живой, могучей и юной России, - писал Блок в письме, вступая в спор с Розановым. - ...Если есть чем жить, то только этим. И если где такая Россия "мужает", то уж, конечно, только в сердце русской революции в самом широком смысле, включая сюда русскую литературу, науку и философию, молодого мужика, одержано раздумывающего думу "все об одном", и юного революционера с сияющим правдивым лицом, и все вообще непокладливое, одержанное, грозовое, пересыщенное электричеством. С этой грозой ни один громоотвод не сладит".

Таких слов, проникнутых неподкупной любовью к народу и верой в революцию, в ее историческую справедливость, в годы реакции не произносил ни один из символистов и вообще ни один из представителей тогдашней литературы.

Пусть представление поэта о надвигающейся революции было смутным, - в самом главном он не ошибался: в воле народа к победе за свободу, в его моральной правоте и неисчерпаемой творческой силе, в том, что правда на его стороне и будущее за ним:

Народ - венец земного цвета,

Краса и радость всем цветам:

Не миновать Господня лета

Благоприятного - и нам.

Эта вера в Россию животворила Блока. Даже запечатлев с истинно реалистической беспощадностью отвратительный образ ханжи и стяжателя (в стихотворении "Грешить бесстыдно, непробудно..."), поэт наперекор всему мужественно утверждает:

Да. И такой, моя Россия,

Ты всех краев дороже мне...

Блок здесь ничего не любит и ни чем не любуется, напротив - все ненавидит "священной ненавистью". Но даже с такой Россией он не может "разлучиться", даже такая Россия ему "дороже всех краев" - и не только по велению патриотического долга, но и потому, что за всяческой пошлостью и грязью ему сквозит "мир иной", будущая Россия.

Это - "Россия в мечтах". "Она глядит на нас из синей бездны будущего и зовет туда. Во что она вырастет - не знаем; как назовем ее - не знаем". Но мечты об этой будущей России помогали Блоку вынести "непроглядный ужас" и пошлость окружавшей его "лживой жизни", уберегли от отчаяния. Россия Блока - это "легкий образ рая", утешенье и надежда усталого, обездоленного человека. Вспоминая "все, что мучило когда-то, забавляло иногда" - лесть, коварство, славу, злато, "человеческую тупость", все, что составляет "круг постылый бытия", поэт спрашивает: "Что ж, конец?" И отвечает:

Нет... еще леса, поляны,

И проселки, и шоссе,

Наша русская дорога,

Наши русские туманы,

Наши шелесты в овсе...

Важно отметить, что образ родины в патриотической поэзии Блока не оставался неизменным. С течением времени он все больше и больше наполнялся реальным общественно-историческим содержанием. Сначала поэт вдохновенно воспевал романтически "необычайную", "почиющую в тайне" Русь - "нищую", колдовскую, "дремучую", с ведунами и ворожеями, с заветными "преданьями старины":

Ты и во сне необычайна,

Твоей одежды не коснусь.

Дремлю - и за дремотой тайна,

И в тайне - ты почиешь, Русь.

Русь, опоясана реками

И дебрями окружена,

С болотами и журавлями,

И с мутным взором колдуна,

Где разноликие народы

Из края в край, из дола в дол

Ведут ночные хороводы

Под заревом горящих сел,

Где ведуны с ворожеями

Чаруют злаки на полях

И ведьмы тешатся с чертями

В дорожных снеговых столбах...

Где все пути и все распутья

Живой клюкой измождены

И вихрь, свистящий в голых прутьях,

Поет преданья старины...

Блок определял Россию двойственно - то как "нищую" и "прекрасную" Русь, то как "Новую Америку": "Он не мог, да и не хотел соединить эти два начала, он осязательно противопоставлял их друг другу как враждебные, утверждая в этом противопоставлении романтику своего творчества" (Н. Асеев).

Главное и основное в патриотической лирике Блока не умиленное любование "смиренной наготой" России, но представление о ней как о стране громадной, еще не выявленной вполне мощи и энергии, как о стране, неудержимо рвущейся к новой жизни. Она вся устремлена вперед - в бескрайную "даль веков". С нею

И невозможное возможно,

Дорога долгая легка...

Мотив дороги - "долгого пути", лежащего перед родиной, красной нитью проходит через всю патриотическую лирику Блока: "Выхожу я в путь, открытый взорам...", "И пойду путем-дорогой...", "И опять за травой колокольчик звенит...", "О Русь моя! Жена моя! До боли нам ясен долгий путь...", "Путь степной - без конца, без исхода...", "Но бежит шоссейная дорога...", "Наша русская дорога...", "Ты прошла ночными путями...".

"Россия - буря", - говорил Блок, и это ощущение родины как могучей и свободной стихии он гениально передал в своей лирике, в самой ее образной ткани, в проходящих через все его стихи единых по своему внутреннему смыслу образах безудержного вихревого стремления, полета, вечного движения: ветер, вьюга, снежная метель, пожар, раздуваемый ветром, бегущие по небу тучи...

Эта цепь образов тянется от ранних стихов до "Двенадцати", и вне этой символики для Блока не существует ощущения России, потому что он ощущает ее всегда - только в движении, только в полете, только в устремлении вперед, в будущее. И это свое ощущение бушующей повсюду "бури и тревоги" Блок выражал специфическими средствами стиха - лирически окрашенным пейзажем, самим ритмом и темпом стиховой речи:

И вечный бой! Покой нам только снится

Сквозь кровь и пыль...

Летит, летит степная кобылица

И мнет ковыль...

И нет конца! Мелькают версты, кручи...

Останови!

Идут, идут испуганные тучи,

Закат в крови!

Закат в крови! Из сердца кровь струится!

Плачь, сердце, плачь...

Покоя нет! Степная кобылица

Несется вскачь!

Образ родины, находящейся в вечном движении, в полете, в пути, преемственно связан в поэзии Блока с лирической патетикой Гоголя, с его необгонимой птицей-тройкой. Это ясно видно, например, из программы одного из творческих замыслов Блока: "И вот поднимается тихий замысел наших сомнений, противоречий, падений и безумств: слышите ли вы задыхающийся гон тройки? Видите ли вы ее, ныряющую по сугробам мертвой и пустынной равнины? Это Россия летит неведомо куда - в сине-голубую пропасть времен - на разубранной своей и разукрашенной тройке. Видите ли вы ее звездные очи - с мольбою, обращенные к нам...".

Знаменательно, что здесь намечено продолжение одного из наиболее лирически-интимных стихотворений Блока ("Я пригвожден к трактирной стойке..."), - лишний пример господствующего в его поэзии слияния "личного и общего".

Глава 2. Развитие мотивов и приемов в поэтике А. Блока в течение его творческого пути

2.1 Развитие мотивов и приемов в поэтике А. Блока в течение его творческого пути

Несмотря на то, что поэма "Двенадцать" наполнена мотивами и приемами "трилогии вочеловечения", они, все же, подвижны и модифицируются от произведения к произведению. Свой смысл они носят в цикле "Стихи о Прекрасной Даме", свой - в цикле "На поле Куликовом", свой - в "Скифах", "В страшном мире", "Фаине" и, естественно, - в "Двенадцати". Чтобы это доказать, необходимо пройти последовательно от цикла к циклу. Сам Александр Блок говорил о творчестве: "Художник заключает рассеянный в мире многообразный матерьял (орфография Блока - К. Н.) в твердые формы. Эти формы должны обладать свойством текучести, изменчивости, они движутся вместе с жизнью, постоянно вновь и вновь воскресая". Формы сравниваемых произведений А. Блока также меняются, и об этом говорили многие литераторы и литературоведы, например, М. И. Цветаева писала в 1933 году в статье "Поэты с историей и без истории", что "все поэты делятся на поэтов с развитием и поэтов без развития. На поэтов с историей и поэтов без истории". Поэты с историей, по ее мнению, - это, в первую очередь, Гете и Блок. Независимо от Цветаевой идею пути в поэтическом мире А. Блока разрабатывал один из лучших блоковедов Д. Е. Максимов. Он писал: "Путь как творческое развитие, путь как творческая тема, реализованная в образах и высказываниях, путь как явление, фиксированное в чужом сознании, в сознании современников и их потомков, воспринимающих блоковскую поэзию, все это в единстве составляло как бы миф о пути Блока, мыслимый как правда о поэте и один из самых заметных знаков его своеобразия, соответствующих его сущности". З. Г. Минц в свою очередь говорила о том, что "трилогия лирики не тождественна реальной эволюции Блока: она отражает лишь блоковскую авторефлексию, создает художественный образ эволюции". Д. Е. Максимов называл это мифологемой Блока, Ю. Н. Тынянов в статье "Блок" дал такую формулу: "Блок - самая большая лирическая тема Блока".

2.2 Интерпретация мотивов и приемов, используемых в творчестве А. А. Блока

Первые стихи поэта родились, по его же признанию, когда юношу задела стрела Эрота, и заговорила Муза. "Всякий, кого коснется Любовь, становится поэтом", - таков эпиграф в переводе с греческого поместил Блок к Отроческим стихам. Именно на обожествление любви, на мечты о страстях, на легкую влюбленность направлены все символы, образы, приемы, использованные поэтом, в ранней его лирике. Следующий цикл, уже "не наивных стихов" (О. А. Клинг), "Стихи о Прекрасной Даме" наполнены особым чувством, и даже если поглядеть, то том "трилогии вочеловечения", в который входит это стихотворение, начинается знаменитым "Пусть светит месяц, ночь темна", и здесь ярко заметно вступление в символизм. Стоит обратить внимание и на еще одно стихотворение этого цикла:

Луна проснулась. Город шумный

Гремит вдали и льет огни,

Здесь все так тихо, так безумно,

Там все звенит, - а мы одни...

Здесь А. Блок практически впервые играет антитезой и это становится предвосхищением центральной для лирики оппозиции "здесь" - "там". Стоит отметить, что на восприятие поэта повлияло и творчество В. Соловьева, но не его философия, а его поэзия, в связи с чем его заражение мистицизмом, что проявится поэтом в дальнейшем: "Страшном мире", "Скифах", "Двенадцати" и многих других. “Эволюция центральных образов строилась, - по словам Блока, - по схеме: "Прекрасная Дама - Незнакомка - Снежная Маска - Россия - Катька". А. Белый расшифровывает эту цепочку так: "И тут и там, и народник, и мистик, он имеет один центр, один лик своей Музы, и если мы возьмем персонажи его стихов, то опять-таки увидим, что эти персонажи всегда какой-то он, какая-то она и какое-то третье лицо, какое-то хоровое начало".

Андрей Белый большое внимание также уделяет образу креста из драмы "Роза и крест" (1912), о чем пишет: "Крестом страдания, этого трагического разрыва, этого перелома в сознании были окрашены целые слои тогдашней русской интеллигенции, которые еще не создали кружки и в одиночку переживали наступившее сложное время".

В цикле "Распутья" появляются новые темы, которые связаны с реалиями внешней жизни, меняется отношение Блока ко всему окружающему, отходит на второй план тема любви, которая перекодируется в сниженные образы Коломбины и Арлекина. Кроме этого, здесь начинают действовать зачатки реалистического изображения мира, например стихотворения "Фабрика", "Все ли спокойно в народе?..", "Из газет", "Двойник" и др. мужские образы Арлекина и Пьеро пересекаются с мужскими образами поэмы "Двенадцать". В "Нечаянной радости" Блок поместил стихотворение "Поэт", уже по своему названию подключающееся к пушкинской традиции. Появляющийся в последней строфе стихотворения "Девушка пела в церковном хоре" - причастный тайнам ребенок - это Дитя Божие, сам Христос, плачущий о человеке:

И голос был сладок, и луч был тонок,

И только высоко, у Царских Врат,

Причастный тайнам, - плакал ребенок

О том, что никто не придет назад.

В следующем разбираемом стихотворении, в "Незнакомке", заметен след Гоголя, где также изображается пошлость пошлого человека (сатирическое рассмотрение мира):

И пьяницы с глазами кроликов

In vino vеritas! кричат.

Образ Незнакомки можно ассоциировать с образом Катьки, т. к. она также пошла, над ней не может быть солнца, только крендель булочной.

В 1907 году появляется цикл из одиннадцати стихотворений "Заклятие огнем и мраком". "Адресатом этого цикла является Жизнь, что равно Богу, а также Снежная Дева-Фаина. Особое значение имеет и цикл "На поле Куликовом", вобравший в себя центральные блоковские мифологемы". В дальнейшем этот цикл стал одной из мифологем Блока. Куликовское сражение при этом является не историческим событием, а символом вечного возвращения (Ницше). Финалом цикла можно считать своего рода аналог лермонтовской "Думе" стихотворение 1914 года "Рожденные в года глухие", перекликающееся с мотивами поэмы "Возмездие". И эта поэма стала одной из верхних ступеней на пути к поэме "Двенадцать".

Заключение

Все произведения великого поэта были "написаны одной рукой - рукой Блока" (О.А. Клинг). Но нельзя не заметить того, что по мере изменения окружения поэта (в социальной, политической жизни), менялось и само его творчество. Это можно проследить на всех уровнях анализа, но наиболее показательными являются мотивный уровень и уровень приемов.

В процессе работы нами были проанализированы работы исследователей творчества А.А. Блока и литературных критиков, где, в основном, связь между "трилогией вочеловечения" и поэмой "Двенадцать" либо не отражается, либо отражается формально: находятся точки соприкосновения, но при этом нет даже указания на сферы сравниваемых объектов. В нашей работе были взяты конкретные сопоставительные единицы (мотив и прием), благодаря чему стало возможной более четкая граница сопоставления.

Также было замечено, что мотивы и приемы в творчестве Блока не статичные, а меняются на протяжении всего творчества, а поэтому и менялось все его творчество, о чем было сказано в начале заключения. За счет того, что, сопоставляя лирику поэта и его поэму "Двенадцать", возможно глубже проникнуть в "творческую лабораторию" А.А. Блока, то целесообразно составить систему уроков по изучению его творчества в 11 классе, ориентируясь на проблему развития мотивов и приемов.

Таким образом, цель данной выпускной квалификационной работы была выполнена.

Библиография

1. Алянский С.М. Встречи с Александром Блоком. - М.: Детская литература, 1969.

2. Бекетова М. Александр Блок. Изд. 2-е. - Л.: Academia,1930.

3. Белый Андрей. Символизм. Книга статей. - М., 1910.

4. Благой Д.Д. Три века. Из истории русской поэзии XVIII, XIX, XX вв. - М.: Советская литература, 1933.

5. Блок А.А. О назначении поэта. Статьи. Речи. Заметки. - М., 1990.

6. Блок А.А. Сочинения. - М. - Л.: Гослитиздат, 1960 - 1963.

7. Блок и музыка. Сборник статей. - Л. - М.: Советский композитор, 1972.

8. Вьюжная тайна "Двенадцати" // Литература в школе, 6, 1996.

9. Гаспаров Б.М.Литературные лейтмотивы: Очерки русской литературы 20 века. - М., 1999.

10.Гинзбург Л. О лирике. М. - Л.: Советский писатель, 1964.

11. Гиппиус В.В. От Пушкина до Блока. - М. - Л.: Наука, 1966.

12. Гольцев В. О преодолении лирики в творчестве Блока. - Новый мир, 1927, кн. 5.

13. Горелов А. Поэма Александра Блока "Двенадцать" // Горелов А. Избранное. - Л., 1988.

14. Громов П.А. Блок, его предшественники и современники. - М. - Л., 1966.

15. Долинский М.З. Искусство и Александр Блок. - М.. 1985.

16. Егорова Н.В. Золотарева И.В. Поурочные разработки по русской литературе. 20 век. 3-е издание. 11 класс. Первое полугодие. - М.: Вако, 2004.

17. Есаулов И. Мистика в поэме "Двенадцать" Александра Блока// Литература в школе, 5, 1998.

18. Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. - Л., 1977.

19. Иванов Вяч. Родное и вселенское. - М., 1918.

20. Клинг О.А. Александр Блок: структура романа в стихах. Поэма "Двенадцать". В помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам. - М., Издательство МГУ, 1998. (Перечитывая классику).

21. Крук И.Т. Поэзия Александра Блока. - М.: Просвещение, 1970.

22. Литературное наследство. - М.: Журнально-газетное объединение, 1937.

23. Литературный энциклопедический словарь. - М., 1987.

24. Локшина Б.С. Поэзия А. Блока и С. Есенина в школьном изучении. - Л.: Просвещение. Ленинградское отделение, 1978.

25. Лотман Ю.М., Минц З.Г. Человек природы в русской литературе XIX века и "цыганская тема" у Блока // Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии. - СПб, 1996.

26. Максимов Д.Е. Поэзия и проза Ал. Блока. - Л., 1981.

27. Машбиц-Веров И.М. Русский символизм и путь Александра Блока. - Куйбышев: Куйбышевское книжное издательство, 1969.

28. Орлов В.Н. Поэма Александра Блока "Двенадцать": страницы истории советской литературы. - М.: Художественная литература, 1967.

29. Орлов В.Н. Пути и судьбы. - М. - Л.: Советский писатель, 1963.

30. Программы общеобразовательных учреждений: Программа литературного образования для общеобразовательных учреждений. 5 - 11 классы. Под ред. Княжицкого А.И. М.: Просвещение, 2000.

31. Смирнова Л.А. Русская литература конца 19 начала 20 веков: Учебник для студентов педагогических институтов и университетов. - М.: Просвещение, 1993.

32. Современный толковый словарь русского языка. - СПб., 2002.

33. Соловьев Б. Поэт и его подвиг. Творческий путь Александра Блока. - М.: Советский писатель, 1965.

34. Соловьев В.С. Сочинения. - СПб.: Общественная польза, 1993.

35. Соловьев В.С. Философия искусства и литературная критика. - М., 1991.

36.Тимофеев Л.И. Творчество Александра Блока. - М.: АН СССР, 1963.

37. Тимофеев Л.И., Тураев С.В. Словарь литературоведческих терминов. - М.: Просвещение, 1974.

38. Трубина Л.А. Верю в Россию: историософские символы А. Блока и А. Белого // Литература в школе, 5, 2001.

39. Философский энциклопедический словарь. - М., 1989.

40. Чернец Л.В, Хализев В.Е., Бройтман С.Н. и др. Введение в литературоведение. Литературное произведение: основные термины: Учебное пособие./ Под ред. Л.В. Чернец. - М.: Высшая школа; Академия, 2000.

41. Чуковский К.И. Книга об Александре Блоке. - Пятигорск, 1922.

42.Интернет:

http://www.filfak.ru/science/science_work.php?work= 30263/

43. Интернет: http://shakchmatovo.amr-museum.ru/

44. Интернет: http://aleksandrblok.boom.ru/

45. Интернет: http://www.vehi.net/blok/