Обхідні календарно-обрядові пісні українців: структурно-семантичний та естетичний аспекти

Ту ж саму урочистість посилює й фоніка - засоби милозвучності мови, зокрема алітерація, коли повторюються подібні за звучанням приголосні звуки, асонанси - голосні звуки.

Усі розглянуті засоби образного вираження суттєво позначаються на естетичній фактурі ритуальних обходів та календарно-обрядових пісень, кожен зокрема вносить свою частку в їх емоційно-експресивне сприйняття.

У Висновках підкреслюється, що пропонована дисертація є першим в українській фольклористиці узагальнюючим дослідженням обхідних календарно-обрядових пісень та ритуальних обходів господарських дворів і полів, які розглядаються в цілісній, нерозривній системі. Це явище синкретичне і становить єдиний фольклорно-етнографічний комплекс, котрий повністю можна збагнути при одночасному розгляді обрядових дій, рухів, пісенного вираження. Усе разом узяте спрямоване на досягнення спільної мети - забезпечення багатого врожаю, приплоду худоби, всілякого родинного благополуччя, духовного єднання.

1. Система обхідних календарно-обрядових пісень українців представлена вісьмома жанрами. Одні з них побутують на всіх етнографічних землях України (колядки, щедрівки, частково обжинкові), інші - локально (риндзівки, волочільні, царинні, кустові, пастуші). Чим ширша зона їхнього побутування, тим більша й глибша історія збирання, публікацій та дослідження. Кожен із цих жанрів є суттєвою ланкою в календарно-обрядовому ланцюгу, сегменти якого близькі структурно, семантично та емоційно-експресивно.

2. Особливість обходів полягає в способі їх проведення (по кругу), часі (обрядовий, рубіж календаря), у складі виконавців (чоловічий, жіночий, змішаний). Пісні відзначаються специфічним способом виконання (хоровий, голосний), музично-ритмічною формою. Структуру обхідних календарно-обрядових пісень становлять домінуючі ритуальні, побажальні й величальні мотиви. Ритуальні мотиви сприяють формуванню й реалізації самого обряду та його фрагментів. Вони вказують на час і простір дії, мету і завдання обходів, винагороду за спів та величання. Побажальні мотиви спрямовані на викликання бажаного результату - благополуччя людини, здоров'я та ін. Досить часто трапляється звернення до вищих сил, які повинні допомогти забезпечити цю благодать. За допомогою величальних мотивів створюються ідеальні образи заможного господаря та його родини, ідеального двору, доброї господині, красивої дівчини, достойного парубка. Вони змальовують ідеальну зовнішність персонажа, його одяг, багатство, взаємостосунки. Календарні обходи та пісні певною мірою християнізовані; тут діють божества з християнського пантеону (Бог, Мати Божа, Ісус Христос, святий Петро). Ці мотиви часто переплітаються з національно-патріотичними.

3. Глибше зрозуміти й відчути роль ритуальних обходів, пісень допомагає їхня естетична система. Вона полягає насамперед у відтворенні почуття прекрасного - у самій традиції проведення ритуалу, співі, одязі. Календарним обходам притаманні порядок, лад, гармонія. Естетизм проймає самі обхідні календарно-обрядові пісні, які освоюють дійсність. Найчіткіше це видно на рівні художніх засобів. Важливу роль для словотворчого увиразнення мовлення відіграють зменшено-пестливі слова. Чільне місце посідають тропи - епітети, порівняння, гіпербола, метафора, символіка. Істотним рівнем для етноестетики є рівень стилістичних фігур. Дійсність у фольклорних творах осмислюється за допомогою паралелізму, увага затримується на специфічних повтореннях - тавтологіях, рефренах. Урочистість підкреслює й фоніка, засоби милозвучності мови - алітерації, асонанси. Усі ці образи, художні засоби суттєво увиразнюють мовлення календарно-обрядової поезії українців.

СПИСОК ОПУБЛІКОВАНИХ ПРАЦЬ ЗА ТЕМОЮ ДИСЕРТАЦІЇ

1. Повстанські колядки в системі обхідної календарно-обрядової поезії // Народознавчі зошити.- 1999.- № 1.- С. 40-45.

2. Царинні пісні в контексті ритуального обходу полів // Народознавчі зошити.- 2000.- № 3.- С.535-541.

3. Ритуальні обходи та мотиви календарно-обрядових пісень українців // Матеріали до української етнології.- Київ, 2002.- Вип.2 (5). - С.427-431.

4. Християнізація обхідних пісень та обряду в етнокультурній традиції українців // Народознавчі зошити.- 2003.- № 1-2.- С.46-50.

5. Календарні ритуальні обходи: невербальний контекст // Актуальні проблеми української літератури і фольклору.- Донецьк, 2003.- Вип.8.- С.16-29.

6. Функціонально-семантичний та поетичний аспекти обхідних пісень // Вісник Львівського університету. Серія філологічна.- Львів, 2003.- Вип. 31.- С. 93-102.

7. Поняття “свого” та “чужого” в обхідній календарно-обрядовій поезії // Іноземна філологія. Український науковий збірник.- Львів, 2003.- Вип. 114. - С. 89-91.

8. Український вертеп: традиції і сучасність // Мирка В. Різдвяні вертепи.- Львів, 2003.- С. 3-4.

9. Естетичний аспект пастуших обрядових пісень // Критерії естетичної вартості художнього тексту. Міжвуз. наук. конференц. Тези доповідей.- Львів, 1996.- С. 96-99.

Размещено на Allbest.ru