Оберегова примовка як різновид українських апотропеїв, зумовлений потребою швидко зреагувати на небезпеку, відзначається тісним зв'язком із позамовною дійсністю, використанням мовних засобів, необхідних для негайної нейтралізації загрози, "компресією” комунікативної ситуації, що своєрідно відбивається у структурно-семантичній організації тексту.

Українські оберегові замовляння як один із різновидів жанру замовляння характеризуються специфічними рисами, що полягають не стільки у доборі тих чи інших мовних засобів, скільки у характері їх використання та функціонально-семантичній спеціалізації.

Проведене дослідження накреслює перспективи подальшого аналізу різних типів замовлянь, текстів малих жанрово-композиційних форм, які мають магічний характер, дозволяє всебічно з'ясувати характерні особливості магічної функції мови.

Література

Основні положення дисертації викладено у 8 публікаціях:

1. Любицька О. Є. Міфологічна та обрядова лексика у "Матеріалах до словника буковинських говорів" // Матеріали ІІ Всеукраїнської наукової конференції, присвяченої 200-річчю нової української літератури і літературної мови "Українська мова на Буковині: минуле і сучасне”. Чернівці: Місто, 1998. С.111-115.

2. Любицька О. Є. Історія вивчення, перспективи та напрямки дослідження проблеми оберегів // Вісник Харківського університету: Актуальні питання сучасної філології. Харків, 1998. № 408. - С.116-120.

3. Любицька О. Є. Оберегові образи в українських весільних піснях // Вісник Харківського університету: Творчий доробок Юрія Шевельова і сучасні гуманітарні науки. - Харків, 1999. №426. - С.210-216.

4. Любицька О. Є. Евфемістичні та табуїстичні назви із значенням "чорт” в українській мові // Вісник Харківського університету. Серія "Філологія”: Міф і міфопоетика у традиційних та сучасних формах культурно-мовної свідомості. - Харків, 1999. №448. - С.77-81.

5. Любицька О. Є. До проблеми вивчення табу та евфемії // Вісник Харківського національного університету. Серія "Філологія”: Праці молодих учених філологічного факультету. Харків, 2000. - №473. С.99-106.

6. Любицька О. Є. Традиційні вірування українського народу про народження дитини (обрядові оберегові вирази, формули, тексти) // Вісник Харківського національного університету. Серія "Філологія”: Традиції Харківської філологічної школи. До 100-річчя від дня народження М.Ф. Наконечного. Харків, 2000. - №491. С.644-648.

7. Любицька О. Є. Евфемістична лексика в українській мові (лінгвістичні механізми вторинної номінації) // Вісник Харківського національного університету ім.В.Н. Каразіна. Серія "Філологія”: Актуальні питання сучасної філології. - Харків, 2002. - №538. - С.130-135.

8. Любицька О. Є. Семантика шляху в українських оберегових замовляннях // Вісник Харківського національного університету ім. В.Н. Каразіна. Серія "Філологія”: Семантика, поетика та прагматика тексту”. - Харків, 2002. - №572. - С.109-115.

Анотації

Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук по специальности 10.02.01 - украинский язык. - Харьковский национальный университет имени В.Н. Каразина, Харьков, 2004.

Диссертация посвящена актуальной проблеме современного украинского языкознания - исследованию особенностей структуры и семантики вербальных оберегов. Комплексное исследование вербальных оберегов проведено с учетом того, что последние представляют собой различные по структуре, но однотипные по семантике явления - слова, присказки, заговоры.

В диссертации определяются особенности мифологического сознания, исследуются основы веры в обереговую силу слова. Выявлена и исследована связь вербальных оберегов с предметными и акциональными оберегами как характерными составляющими магической практики украинцев.

В работе выделены и описаны 12 структурно-семантических моделей эвфемизмов для обозначения таких мифологически маркированных понятий, как "черт”, "змея”, "волк”, "медведь”, "заяц”, "журавль”, "петух”, "кот”, "жаба”, "жаворонок”, "мышь”, "болезнь”, "колдун”, "огонь”, "названия, связанные с рождением и смертью человека”: "место > тот, кто живет в этом месте”, "признак внешнего вида > носитель этого признака”, "особенности движения существа > название существа”, "название природного объекта, на который направлено действие существа > название существа, которое исполняет это действие”, "название предметного оберега, которое используется для защиты от опасного существа > название существа”, "действие, направленное на человека > название существа, которое исполняет это действие”, "название физического или физиологического состояния человека > название болезни, которая порождает это состояние”, "название физического состояния человека > название человека”, "внешний вид положения человека > название умершего человека”, "родовое название > видовое название” и "видовое название > родовое название”, "функция, которую выполняет существо, или ее привычки, поведение, типичные действия > название самого существа”, "аксиологическая оценка табуированного существа > название этого существа”.

Проанализированы особенности аналитических обереговых номинаций, выявлены их структурные типы. Дана комплексная характеристика синтетических и аналитических обереговых номинаций, которые возникают в результате использования собственных имен как составляющих различных дискурсов - общеязыкового, фольклорного, мифопоэтического, религиозно-христианского.

Охарактеризованы продуктивные структурно-семантические типы украинских обереговых присказок, прослежена их связь с давними верованиями украинского народа. Установлено, что присказка как текст, необходимый для быстрого реагирования на опасность, характеризуется максимальной компрессией коммуникативной ситуации и ее своеобразным отражением в структурно-семантической организации присказки.

Выделены основные составляющие апотропеической ситуации: носитель опасности, объект, который защищается, исполнитель, цель оберега, языковая стратегия, необходимая для достижения определенной цели. Для их анализа применена характерная для мифопоэтического сознания система оппозиций: "свой - чужой”, "левый - правый”, "верх - низ”, "опасный - неопасный”.

Рассмотрены тематические группы обереговых заговоров и способы их манифестации в структуре обереговых заговоров. Среди них выявлены: общеобереговые заговоры, заговоры от болезней, на сон, от колдунов, нечистой силы, заговоры, связанные с жизненным циклом человека, хозяйственные, общественные и социально-бытовые, заговоры на военную тематику, от опасных животных, заговор на дорогу.

Выявлены и описаны особенности мифопоэтической модели мира, представленной в украинских заговорах. Они заключаются в том, что такие мифологические доминанты, как пространство, дорога, время в функциональном и семантическом плане отражают прагматическую значимость и общие свойства апотропеического текста. Рассмотрены языковые способы выражения пространства и времени в обереговых заговорах.

Охарактеризована структура анализированных текстов. Выяснено, что в жанровом пространстве обереговых заговоров представлены как тексты, структура которых состоит из типичных для любого заговора элементов (зачин, основная часть, закрепка), так и тексты усеченной формы, с отсутствующим первым или третьим компонентом. Выявлены и рассмотрены характерные языковые способы достижения иллокутивной цели (формула отсылки, уничтожения, запугивания, проклинания, заклятия, приглашения, желания, замыкания, оберегания, недопущения, невозможного, обмена).

Одним из элементов поэтики украинских обереговых заговоров является эпитет. Выбор эпитета и его функциональная семантика зависят от разных факторов - прагматики и семантики заговора как особенного текста народной культуры, организации фольклорной модели мира, влияния письменной литературы, прежде всего религиозно-христианской.

Ключевые слова: мифологическое сознание, табу, вторичная номинация, оберег, эвфемизм, синтетические обереговые номинации, аналитические обереговые номинации, мифологическая модель мира, присказка, заговор.

Khomik O.E. Ukrainian verbal charm: semantics and structure. - Manuscript.

Thesis for a Candidate Degree in Philology, Speciality 10.02.01 - Ukrainian. - Kharkiv Vasyl Karazin National University. - Kharkiv, 2004.

The present thesis pioneers in Ukrainian linguistics structural and semantic characterization of Ukrainian verbal charms, defines their structural and semantic types as well as some peculiarities of charm vocabulary, specificity of its motivation and semantic patterns. The paper elucidates the structure and functional-semantic significance of charm bywords, characterizes their grammatical types, traces some connections with ancient beliefs of Ukrainian people.

The paper also studies thematic groups of charm incantations, elucidates and describes some peculiarities of mythical-poetic world model reflected in Ukrainian charm incantations, studies compositional structure of the texts in question and the main poetics means used. The work defines structural and semantic changes of Ukrainian verbal charms stipulated by the influence of Christianity. The research traces the connection of certain charms with the constants of Ukrainian folk culture and describes typical language devices of expressing the illocutionary force of charms.

Key words: mythological perception, taboo, secondary nomination, charm, euphemism, synthetic charm naming units, analytical charm naming units, mythological world model, byword, incantation.

Размещено на Allbest.ru