Народна творчість у боротьбі за українську державу: тяглість традиції на межі тисячоліть

Хто бачив смерть, той знає нас:

Ми називаємось «спецназ» [15].

Висновки

Отже, у кінці 80-х -- на початку 90-х років XX ст. українська народна творчість відігравала важливу роль у боротьбі проти тоталітарного комуністичного режиму та в розбудові Незалежної Української Держави. Фольклор у той час виконував низку дуже важливих функцій, таких як пробудження національної самосвідомості, особливо на теренах підрадянської України, проголошення історичної правди за допомогою впливових емоційних засобів, спростування радянських стереотипів та ворожої Україні пропаганди, консолідація суспільства для боротьби за незалежність та для побудови власної суверенної держави тощо. У новотворах кінця XX ст. спостерігається значне тяжіння до традиційних фольклорних жанрів. Тоді ж розпочався процес реактуалізації заборонених радянською владою епічних та пісенних жанрів, зокрема, співанок-хронік про події XX ст., стрілецьких і повстанських пісень, колядок і гаївок, у яких звучала ідея Вільної України. Водночас виникали й нові, переважно паремійні, жанри фольклору, які породило бурхливе політичне життя: слоган, речівка, вірш, коломийка, частушка, які побутували як в усній, так і в письмовій формі. Домінуючою формою комунікації став політичний плакат. Тоді ж почали з'являтись і цілком нові, акціональні форми фольклору, такі як перформанс, один з видів якого -- пародійний похорон СРСР та його діячів. Безперечно, що зародження цих нових візуальних та акціональних жанрів сталося не в кінці, а на початку XX ст., однак свого розквіту вони зазнали саме в часи трьох українських революцій, здобувши таке небачене розмаїття форм і виявів, що їх дослідження може стати провідною темою для цілих наукових колективів. Отож, можу сміливо констатувати, що фольклор українського спротиву (інакше протестний фольклор), увібравши багатовіковий досвід боротьби за суверенну державу, став органічною частиною усної традиції нашого народу, яка не тільки не занепадає, а навпаки, активно розвивається, бурхливо реагуючи на всілякі політичні та історичні виклики.

Література

1. Новицкий Я.П. История города Александровска Екатеринославской губернии в связи с историей возникновения крепостей Днепровской линии. Екатеринослав, 1905. 176 с.

2. Борисенко В.К. Свіча пам'яті: усна історія про геноцид українців у 1932--1933 роках. Київ: Стилос, 2007. 288 с.

3. Український політичний фольклор. Упорядкув., передмова, коментарі Є.М. Пащенка. Київ: Видавець Микола Дмитренко, 2008. 100 с.

4. Гончар Олесь. Щоденники: у 3-х т. Упорядкув. підгот. текстів, іл. матеріалу та передм. В. Гончар. Т. 3. Київ: Веселка, 2004. 606 с.

5. Український голокост 1932--1933: свідчення тих, хто вижив. Упоряд. о. Ю. Мицик. Київ: Києво-Могилянська академія, 2003. 443 с.

6. Український голокост 1932--1933: Свідчення тих, хто вижив. За ред. о. Ю. Мицика. Т. 10. Київ, 2014. 527 с.

7. Сенько Г. Правдивий український фольклор під совітами: українські приповідки-частівки. Вінніпег: Новий шлях, 1947. 32 с.

8. 33-й: Голод. Народна Книга-Меморіал. Київ: Радянський письменник, 1991. 584 с.

9. Усна політична і еротична творчість (у записах 1920--1940-х рр.). Упоряд. Євген Пащенко. Київ: ФОП Маслаков, 2017. 272 с.

10. Воля Олесь. Мор. Книга буття України. Київ: Кобза, 2002. 1151 с.

11. Коваль-Фучило І. Акценти сучасної польської фольклористики. Рец.: Nowe konteksty badan folklorystychnych. Red. J. Hajduk-Nijakowska, T. Smolinska. Wroclaw: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze, 2011. 217 s. Народна творчість та етнологія. 2013. № 3. С. 99--104.

12. Іваннікова Л. Фольклорний дискурс Євромайдану (2013--2015): погляд ізсередини. Народознавчі зошити. 2020. № 6 (156). С. 1314--1327.

13. Народне слово. Збірник сучасного українського фольклору. Упорядкув., передмова, вступ і примітки Ю. Семенка. Львів: Вечірня година, 1992. 129 с.

14. Пахаренко В. Слово, що здолало смерть. Народна творчість та етнологія. 1991. № 6. С. 51--5515.

15. Тільки Сталін на стіні. Фольклор епохи соціалізму та будівництва комунізму. Зібраний і впорядкований Пилипом Юриком. Редактор В.А. Чабаненко. Запоріжжя: Просвіта, 2003. URL: https://pilipyurik.com/tvorchyi-dorobok/27-folklor/640-2014-10-06-13-02-28.

References

1. Novitsky, Yakov. (1905). The History of the City Aleksandrovsk, Yekaterinoslavskaya province in Connection with the History of the Fortresses Emergence on Dnieper line. Ekaterinoslav [in Russian].

2. Borysenko, V. (2007). Memory Candle: Oral History of the Genocide of Ukrainians in 1932--1933. Kyiv: Stylos [in Ukrainian].

3. Pashchenko, Yevhen. (Ed.). (2008) Ukrainian Political Folklore. Kyiv: Publisher Mykola Dmytrenko [in Ukrainian].

4. Honchar, Oles., & Gonchar., V. (Ed.). (2004). Diaries: in 3 vol. (Vol. 3). Kyiv: Rainbow [in Ukrainian].

5. Mytsyk, Y. (Ed.). (2003). Ukrainian Holocaust 1932--1933: Testimonies of Survivors. Kyiv: Kyiv-Mohyla Academy House [in Ukrainian].

6. Mytsyk, Y, (Ed.). (2014). Ukrainian Holocaust 1932--1933: Testimonies of Survivors (Vol. 10). Kyiv [in Ukrainian].

7. Senko, G. (1947). True Ukrainian Folklore under the Soviets: Ukrainian Short Stories. Winnipeg: A New Way [in Ukrainian].

8. Kovalenko, L., & Manyak, V. (Ed.). (1991). 33: Hunger. People's Book-Memorial. Kyiv: Soviet writer [in Ukrainian].

9. Pashchenko, Yevhen. (Ed.). (2017). Oral Political and Erotic Art (Records of the 1920s and 1940s). Kyiv: FOP Maslakov [in Ukrainian].

10. Volia, Oles. (2002). Mor. The Book of the Existence of Ukraine. Kyiv: Kobza [in Ukrainian].

11. Koval-Fuchylo, I., Hajduk-Nijakowska, J., & Smolinska, T. (Eds.). (2013). Accents of Modern Polish Folklore Study. Wroclaw: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze. In: Folk Art and Ethnology, 3, 99--104 [in Ukrainian].

12. Ivannikova, L. (2020). Folklore Discourse of Euromaidan (2013--2015): Inside View. Ethnographic Notebooks, 6 (156), 1314--1327 [in Ukrainian].

13. Semenko, Y. (1992). People Word. Collection of Modern Ukrainian Folklore. Lviv: Evening Hour [in Ukrainian].

14. Pakharenko, V. (1991). The Word that Overcame Death. In: Folk Art and Ethnology, 6, 51--55 [ in Ukrainian].

15. Yuryk, Pylyp, Chabanenko, V. (2 eds.). (2003). Only Stalin on the Wall. Folklore of socialism era and communism construction. Zaporizhzha: Enlightenment. Retrieved from: https://pilipyurik.com/tvorchyi-dorobok/27-folklor/640-2014-10-06-13-02-28 [in Ukrainian].

Размещено на Allbest.ru