Судьбы славянского мира в XX веке

История Польши в XX в. подтверждает вывод уже упомянутого нами отечественного филолога и слависта В.И. Ламанского, рассматривавшего эту страну как оплот римско-католического мира среди славянских земель.

Итоги XX века

После Второй мировой войны на взаимоотношения между славянскими странами решающее влияние оказал идеологический фактор. Практически вся Восточная Европа стала зоной влияния Советского Союза. Пребывание Красной Армии на территории славянских стран способствовало установлению в этих странах дружественных Советской России режимов. Ее воинские части стали препятствием для проникновения в восточно-европейские страны извне враждебных левым правительствам элементов и делали невозможным экспорт контрреволюции. Но это одновременно способствовало насаждению в этих странах политических режимов советского образца.

Однако именно в послевоенный период осложнились отношения с Югославией, возглавляемой героем НОАЮ маршалом Иосипом Броз Тито ^[21]. Дружественные связи между двумя славянскими народами были нормализованы только в 1953 г. Эпоха хрущевской оттепели сопровождалась расширением экономической интеграции славянских стран, однако в плане идейного сопровождения данной интеграции ничего предпринято не было. Идеи упрощенного интернационализма не могли привести к консолидации славянства на культурно-этнической основе: ведь культура объявлялась интернациональной по содержанию. В 1968 г. усилились трения внутри Компартии Чехословакии (КПЧ). Предметом дискуссии стал путь, по которому должна пойти страна. Появилось либеральное крыло, требовавшее перемен и считавшее необходимым пойти на разрешение некоторых институтов, существующих в странах со свободной экономикой. Однако сторонники жесткого курса решили обратиться к Москве. Советское руководство не справилось с ролью арбитра и совместно с правительствами других социалистических стран приняло решение о вводе войск Варшавского договора для предотвращения беспорядков, уже начавшихся в стране. Отметим здесь, что еще до «ввода танков» в Чехословакию внутри этой страны начала вестись антирусская пропаганда, и были отмечены преступления против советских граждан. И тем не менее современные историки ввод войск в Чехословакию расценивают как интервенцию против этой свободолюбивой славянской страны. Мало кто обращает внимание на глубинный смысл данного исторического события. Оно было как бы отзвуком чехословацкого бунта 1918 года в далеком, охваченном гражданской войной Поволжье и последовавших вслед за этим трагических событий.

Польшу политический кризис постиг в 1980-е годы. Начавшийся как недовольство экономической политикой правительства ^[22], он превратился в политическое противостояние профсоюзного объединения “Солидарность” и правящей партии коммунистов ПОРП. В целях борьбы с правящей партией был организован Комитет обороны рабочих - КОС-КОР, ставший радикальным крылом антиправительственной оппозиции. В целях нормализации положения в стране правящая партия ввела в стране в декабре 1980 г. военное положение: политические радикалы были интернированы, порядок в стране был восстановлен. Польское правительство возглавил генерал Войцех Ярузельский, с именем которого поляки связывали режим чрезвычайного положения. Движение “Солидарность” оказалось под запретом. В июле 1983 г. военное положение было отменено.

В конце 1980-х гг. правящая партия Польши приходит к мысли о демократизации политической жизни в стране, причем ускоренными шагами процесс либерализации пошел с 1985 г., когда Генеральный секретарь КПСС М.С. Горбачев объявил в СССР политику перестройки. В 1989 г. к власти в ходе свободных демократических выборов пришла “Солидарность”, но уже в 1993 г. после очередных выборов правительство было сформировано из представителей Союза демократических левых сил, Польской Крестьянской партии и примкнувшим к ним более мелких партий. Через два года президентом становится глава левого центра А. Квасьневский.

Рассмотрев историю взаимоотношений славянских этносов в XX в. можно прийти к заключению, что тревоги сторонников славянского единства, общественных деятелей и геополитиков прошлого, и прежде всего XIX столетия имели под собой основания, а ряд прогнозов, сделанных ими, оправдался. Партикуляризм, отсутствие единых целей, представления об общности исторических судеб славянства - все это в полной мере проявилось в обсуждаемой период. Мы видим, что именно в этот период Россия как крупнейшее славянское государство и русский этнос как это государство образующий во многом утратили свой авторитет в мнении других славянских народов. Это легко увидеть на примере российско-чехословацких, российско-украинских, российско-болгарских отношений. Освободившиеся от Турции балканские славяне почти сразу же сделались соперниками, начав войну друг против друга. Критическому осмыслению подвергалась освободительная миссия России в XVIII - XIX вв. Исторические предания и государственная мифология играли здесь роль причины конфликтов между славянскими народами. Они стали оправданием этих конфликтов.

Так, например, Болгария, бывшая основной силой Балканского союза в начале XX века, попыталась присвоить себе результаты коллективной победы над Турцией - ее вчерашней поработительницей. Болгарский царь и российский император видели Константинополь своим городом и это стало причиной вражды между политическими элитами этих двух государств - прежде всего между главой России императором Николаем II и болгарским царем Фердинандом I. С западным славянством Россию разделяли конфессиональные и культурные различия. Уровень непонимания между Россией и славянскими странами увеличился в постсоветскую эпоху, когда русский этнос был обвинен в том, что он навязал своим западным соседям чуждую идеологию и неэффективный социально-экономический уклад.

Конец XX - начало XXI вв. войдет в историю нашей планеты как очередной поворотный пункт в развитии человечества. Судьбоносные перемены не могли не затронуть славянские страны. Процессы глобализации и интеграции вкупе с крупными геополитическими изменениями, вызванными распадом Советского Союза и европейской системы социализма, привели к новым взаимоотношениям между странами, народами и культурами. На новом витке, по-видимому, значение единства славянской цивилизации будет осознано и восстановлено, хотя история прошлого столетия не дает нам говорить об этом с уверенностью.

Библиография

славянский мир единство евразийство панславизм

1.Меньшиков М.О. Кончина века. М., 2000.

2.Ламанский В.И. Чего нам особенно желать и что нам нужнее делать в западно-славянских землях. СПб., 1885.

3.Ламанский В.И. Чтения о славянской истории в императорском Санкт-Петербургском университете. СПб., 1867.

4.Чехия и Словакия в XX в. / отв. ред. В.В. Марьина. Т. 2. М., 2005.

5.Ратнер Н.Д. Возникновение пангерманизма в Австрии // Австро-Венгрия и славяно-германские отношения. М., 1965.

6.Шмераль Я.Б. Образование чехословацкой республики в 1918 г. М., 1967.

7.Мейрер Г. Война на Волге // Гражданская война в России. Борьба за Поволжье. М., 2005.

8.Черчилль У. Вторая мировая война. Т. 1. Надвигающаяся буря. М., 1991.

9.Шкундин Г. Д. Динамика болгарских военно-политических целей в ходе Первой мировой войны // Первая мировая война и проблемы политического переустройства в Центральной и Юго-Восточной Европе. М, 1991.

10.Милюков П. Н. Великая война народов // Великая война: в в 2-х т.Т. 1. М., 2014.

11.Болтаевский А.А. Салоникский фронт в планах Антанты и германского блока в годы Первой мировой войны // Исторический журнал: научные исследования. 2012. № 4. С. 62-68.

12.Прядко И.П. Русские войска в Македонии: библиография // Актуальные проблемы современной науки. 2014. № 3 (77). С. 22.

13.Болтаевский А.А. Болгарский оккупационный режим в Сербии в 1916 - 1918 гг. // Политика и общество. 2013. № 5. С. 613-618.

14.Болтаевский А.А. Русские войска на Салоникском фронте в 1917 году // Исторический журнал: научные исследования. 2012. № 6. С. 50-57.

15.Палеолог М. Записки посла. М., 2003.

16.История Болгарии. М., 2002.

17.Вязигин С.А. Идеалы «Божьего царства» и монархия Карла Великого. СПб., 1912.

18.Болгария в XX веке. Очерки политической истории / отв. ред. Валев Е.Л. М., 2003.

19.Репин И.Е. [О Польше] // Новое о Репине. Статьи и письма художника. Воспоминания учеников и друзей. Публикации. Л., 1969.

20.Михутина И.В. Польско-советская война 1919 - 1920 гг. М., 1994.

21.Гиренко Ю.С. Сталин - Тито. М., 1991.

22.Польша между IX и X съездами ПОРП. Варшава, 1986.

23.Прядко И.П. Историософские возззрения Н.А. Васильева в контексте Серебряного века и в свете традиции восточно-христианской философии. Диссертация на соискание ученой степени кандидата культурологии / Российский институт культурологии. М., 2004

24.Болтаевский А.А. Салоникский фронт Первой мировой войны // Genesis: исторические исследования. - 2013. - 2. - C. 143 - 162. DOI: 10.7256/2409-868X.2013.2.700. URL: http://www.e-notabene.ru/hr/article_700.html

25.Щупленков О.В. Адаптационные возможности русской национальной школы в эмиграции (на примере Шуменской гимназии в Болгарии (1922-1934 гг.)) // Педагогика и просвещение. - 2013. - 4. - C. 296 - 316. DOI: 10.7256/2306-434X.2013.4.11760.

Размещено на Allbest.ru