История изучения петроглифов Казахстана

Во втором разделе рассмотрены актуальные проблемы современного петроглифоведения Казахстана. Анализ источников позволил очертить круг основных проблем, которые в определенной степени были характерны для каждого этапа в истории изучения петроглифов не только Казахстана, но и Центральной Азии. Сегодня их можно разделить на три общие, когерентные проблемы, внутри которых наблюдается дифференциация более узких, конкретных тем, важность которых очевидна. Отметим, что дихотомия проблем условна. Это объясняется особенностью научно-исследовательской деятельности в целом.

Первая проблема - изучение петроглифов или петроглифоведение как самостоятельное научное направление в системе археологической науки. Здесь можно выделить два основных направления: теоретическое (включающее проблему изучения и разработки принципов, законов, концепций и понятийного аппарата), и методологическое, касающееся области изучения наскального искусства (которое включает анализ и разработку системы методов и приемов). Разумеется, что данная проблема не имеет территориальных границ, и важна для всего научного археологического сообщества.

Это сравнительно молодое направление в истории археологии в целом, и сегодня перед ним стоит ряд конкретных вопросов, таких как определение предмета первобытного искусства, вопросы его происхождения, понятие наскальных изображений как археологического источника, а также место первобытного искусства в истории культуры. В данном направлении со второй половины XX века активные исследования ведут ученые советской археологической школы А.Д. Столяр [Столяр, 1985], А.И. Мартынов [Мартынов, 1995], М.К. Кадырбаев, А.Н. Марьяшев [Кадырбаев, Марьяшев, 1977], активную работу продолжает Я.А. Шер и его коллеги [Шер, 1963, 1972, 1976, 1978, 1985, 2000; Шер, Подольский, 1968; Шер, Каменецкий, Маршак, 1976; Шер, Мартынов, 1989].

Если рассматривать, данное направление в контексте современного этапа в развитии петроглифоведения Казахстана, нужно отметить, что научно-исследовательские работы были направлены на решение задач эмпирического характера. Большая часть опубликованных в 90-х гг. работ в основном посвящена пополнению известных материалов по петроглифам Казахстана, а также их систематизации [Мартынов, Абетеков, Марьяшев, 1992; Марьяшев, Горячев, 1998, 2002]. Теоретико-методологические разработки, проводимые современными исследователями, к сожалению, пока не отвечают требованиям времени. Можно заметить тенденцию, когда современные ученые пытаются рассмотреть петроглифы Казахстана в отрыве от общей проблематики археологии региона. Кроме того, нерешенными сегодня остаются вопросы культурно-хронологической атрибуции памятников наскального искусства Казахстана.

При особой популярности гипотезы о месте наскальных рисунков как святилище и культовом месте древних, назрела острая необходимость разработки проблемы определения и выделения отдельных типов святилищ и их функционального назначения. Подавляющая часть научных воззрений на данную проблему [Марьяшев, Горячев, 2002, С.61-64], в своей основе строится не на эмпирически доказанных классификациях, а больше на интуитивной интерпретации.

Вторая проблема - в отличии от первой имеющей прикладной характер. Здесь петроглифы рассматриваются как археологический источник, где также можно обозначить дифференциацию конкретных проблем, среди которых следует выделить анализ, классификацию, и типологизацию материалов в свете определения хронологии, интерпретации, а также культурно-исторической идентификации наскальных изображений. Опыт в истории изучения наскального искусства наглядно показывает, что решение проблем изучения наскальных изображений напрямую зависит от общего уровня развития научного знания, в данном случае от уровня теоретической и методологической базы петроглифоведения. Данное направление отличается постоянным ростом и активностью научной деятельности, на отдельном этапе своего развития, имеющий интенсивный и/или экстенсивный характер.

Третья проблема - сегодня особенно острая и актуальная, связана с охраной и сохранением исторического наследия, включающая в себя проблемы консервации, реставрации и музеефикации памятников наскального искусства или археологического комплекса, куда входят петроглифы. Специализированная разработка данной проблемы началась сравнительно недавно, и в значительной степени зависит от современных научно-технических достижений. С проблемой охраны памятников переплетены не только две вышеназванные проблемы, но и выходящие за рамки компетенции археологической науки, философские проблемы, а также политические и идеологические аспекты. Выделение проблемы сохранения культурного наследия обусловлено тем, что ее решение является не только чисто археологической, но и в целом общечеловеческой задачей. Данная проблема имеет ряд существенных аспектов, таких как экологическое образование, юридическая защищенность, пропаганда и популяризация, а также грамотный менеджмент памятников наскального искусства. Немаловажным являются аспекты сохранения биоразнообразия, реставрации и консервации культурного наследия.

Проблемам охраны памятников наскального искусства Казахстана большое внимание уделяется со времен их первых исследований, однако специализированная работа в этом направлении ведется лишь с начала 90-х годов XX века (статьи посвященные проблемам охраны петроглифов Центральной Азии см. в сб. статей: [Памятники наскального искусства Центральной Азии, 2004, 177 с.]).

В общем, данная проблематика, с каждым днем обретает ярко выраженный мультидисциплинарный характер.

Если говорить об исследовательских работах на местонахождении петроглифов урочища Тамгалы, как показательном примере в сфере менеджмента, сохранении и музеефикации культурного наследия Казахстана, то нужно отметить, что данная работа, к сожалению, является единичным примером. Не менее информативные и грандиозные местонахождения петроглифов распространенные практически на всей территории Казахстана (Теректы Аулие, Байконур, Каратау и многие другие), ждут своих исследователей, и требуют скорейших работ по организации их эффективной охраны и использования.

В заключении, следуя поставленным в настоящем исследовании целям и задачам, мы попытались дать полноценную характеристику проводимых исследований в области изучения памятников наскального искусства Казахстана. В итоге это позволило сделать вывод, что научное знание о петроглифах Казахстана представляет собой сложную развивающуюся систему, в которой по мере эволюции возникают новые уровни организации, а на всем протяжении истории изучения петроглифов Казахстана можно наметить три важных стадии в развитии петроглифоведения, каждая из которых неразрывно связана с конкретными историческими процессами происходящими в обществе и науке.

Первая стадия в развитии знаний о петроглифах Казахстана, приходится на все XIX столетие и завершается в начале XX века. Максимальная активность в изучении петроглифов Казахстана пришлась на середину и вторую половину XIX в., когда были определены основные задачи будущих изысканий петроглифов. Уже к началу XX века ученым были известны основные районы распространения памятников наскального искусства Казахстана, а также намечены главные методологические и теоретические проблемы.

Вторую качественную стадию в развитии уже не знаний о петроглифах, а становлении петроглифоведения в целом, нужно связать с советским периодом. Формирование научного направления - петроглифоведения, приходиться на вторую четверть XX в. и длиться на протяжении всего XX столетия.

Сегодня мы являемся свидетелями третьей стадии в развитии петроглифоведения Казахстана. Учитывая опыт прошлого, можно предположить, что экстенсивные по характеру изыскания, проводимые современными исследователями петроглифов Казахстана, перейдут на качественно новый уровень изысканий. Безусловно, что успех того или иного научного исследования будет напрямую зависеть от умения аккумулировать и организовать имеющийся богатый опыт мировой практики осмысления интереснейших памятников наскального искусства.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНЫ АВТОРОМ В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ, ОБЩИМ ОБЪЕМОМ 2,1 П.Л.

Статьи, опубликованные в периодических изданиях, рекомендованных ВАК Российской Федерации:

1. Байтилеу Д.А. К истории изучения петроглифов Казахстана (по материалам 70-80-х годов XX века) // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2007. Т.6, вып. 3: Археология и этнография. С. 17 - 24. 1,0 п.л.

Статьи, опубликованные в других научных изданиях:

2. Байтилеу Д.А. История изучения петроглифов Сарыарки // Ахинжановские чтения - 2002. Тезисы докладов научной конференции молодых ученых. - Алматы, - 2003. С. 6 - 7. 0,2 п.л.

3. Байтилеу Д.А. К истории изучения наскальных изображений Казахстана (по материалам XVIII-XIX вв.) // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Материалы годовой сессии Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН 2005. Т.10., - Новосибирск, - 2004. С. 180 - 184. 0,4 п.л.

4. Байтилеу Д.А. К истории изучения петроглифов Казахстана (по материалам кон. XIX - нач. XX вв) // Ахинжановские чтения - 2004. Тезисы докладов научной конференции молодых ученых. - Алматы, - 2004 (а). С. 99 - 101. 0,2 п.л.

5. Байтилеу Д.А. Наскальные изображения Казахстана. История идей и исследований (первая половина XX в.) // Мир наскального искусства. Сборник докладов международной конференции / Под ред. Е.Дэвлет. - М.: ИА РАН, - 2005. С. 32-34. 0,3 п.л.

Размещено на Allbest.ru