Особенности исторических воззрений декабристов

Взгляды К. Ф. Рылеева на историю России отразились в его думах и поэмах. Их основные темы - Киевская Русь, борьба Руси с татарами, эпоха Ивана Грозного, история казачества, русско-польские войны XVII в., освободительная борьба украинского народа против поляков, эпоха Петра I. Эти сюжеты в творчестве поэта взаимосвязаны. Так, А. С. Матвеев был участником войны с Польшей 1654-1667 гг. и в то же время реформатором, предшественником Петра I. Первый период русской истории К. Ф. Рылеев оценивал в целом положительно, как время поступательного развития и военного могущества, хотя и осуждал отдельных князей: Игоря и Святополка. Владимира он изобразил двойственной, противоречивой личностью. Главную причину установления монголо-татарского ига поэт видел в княжеских междоусобицах, главной исторической заслугой Дмитрия Донского считал победу на Куликовом поле. К. Ф. Рылеев осуждал Ивана Грозного, но воспел подвиг Ермака, присоединение Сибири к России. Государственную деятельность Бориса Годунова он оценивал в целом положительно. Смутное время К. Ф. Рылеев считал национальной катастрофой, тяжёлым испытанием, которое русский народ выдержал с честью. По его мнению, войны XVII в. были справедливыми со стороны России и несправедливыми со стороны Польши. Воссоединение Украины с Россией он одобрял, но осуждал политику Петра I на Украине, А. Войнаровского считал искренним борцом за свободу, жертвой обмана со стороны И. С. Мазепы. Отношение К. Ф. Рылеева к Петру I было двойственным: он считал главной заслугой Петра I победу в Северной войне, но осуждал его деспотизм. По мнению К. Ф. Рылеева, время правления Анны Иоанновны было одним из худших периодов в истории России. И. Бирона он считал тираном, врагом России, А. П. Волынского - национальным героем [31-37; 39-41; 44-46]. В своих исторических произведениях К. Ф. Рылеев, в основном, верно передавал дух времени. Единственное исключение - дума «Дмитрий Донской»: Летим - и возвратим народу Залог блаженства чуждых стран:

Святую праотцев свободу И древние права граждан [45].

Других примеров модернизации истории в произведениях К. Ф. Рылеева нет. Сюжеты для своих дум он брал в «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина. К. Ф. Рылеев высоко оценивал труд Н. М. Карамзина, особенно 9-й том, в котором историк осудил тиранию Ивана Грозного.

Исторические взгляды А. И. Одоевского отразились в его поэме «Василько», стихотворениях «Старицапророчица», «Зосима», «Неведомая странница», «Иоанн преподобный» и в неоконченной поэме «Василий Шуйский». А. И. Одоевский осуждал княжеские междоусобицы и одобрял деятельность Владимира Мономаха, направленную на их прекращение и организацию обороны Руси от внешних врагов. По мнению А. И. Одоевского, русский народ изначально был свободен. Деспотизм привнесён извне, прежде всего, монголами. В борьбе между Москвой и Новгородом поэт был полностью на стороне Новгорода, так как Новгород был для него олицетворением свободы, наглядным доказательством существования на Руси демократических традиций. Он осуждал тиранию Ивана Грозного. А. И. Одоевский рассматривал Смуту как национально-освободительную войну русского народа против польских захватчиков [22-26]. По его мнению, народ защищал не царя, а Родину: Василий развенчан, но царь нам - Россия [22, с. 69].

А. В. Поджио обвинял Петра I в презрении к русскому народу, в неоправданной жестокости и считал главными последствиями его деятельности засилье иностранцев, особенно немцев, в государственном аппарате, нарушение порядка передачи власти, дворцовые перевороты, деспотизм и произвол в управлении государством [30, с. 240-245]. Вместе с тем в «Записках» А. В. Поджио эмоции преобладают над анализом, встречаются фактические неточности. Он приписал Петру I не сказанные им слова: «Пусть венец достанется достойнейшему» [Там же, с. 243]. По мнению А. В. Поджио, народ не оказал сопротивления политике Петра I, тогда как в это время произошла крестьянская война под предводительством К. А. Булавина. Поездку Петра I в Европу и обучение плотницкому ремеслу на верфях Саардама А. В. Поджио объяснял религиозными причинами, не рассматривал его экономические и политические реформы и не исследовал их предпосылки и связь с предшествующей историей России [Там же, с. 245]. Он идеализировал Петра III и Павла I. Его суждения о русском национальном характере содержат ошибки, свойственные иностранцам. А. В. Поджио недооценивал способность русского народа к развитию и к борьбе с правительством, которое действует вопреки его интересам. Поэтому очерк истории России XVIII в. в «Записках» А. В. Поджио не может считаться научным трудом. Таким образом, А. В. Поджио оценивал Петра I однозначно отрицательно. А. О. Корнилович идеализировал его. К. Ф. Рылеев, Н. А. и А. А. Бестужевы, М. А. Фонвизин рассматривали Петра I как двойственную, противоречивую личность и стремились к максимальной объективности в оценке его деятельности.

Исторические взгляды декабристов были диалектическими и носили переходный характер от объективного идеализма к диалектическому материализму. Они рассматривали историю как объективный и закономерный процесс, в котором решающую роль играет народ. Декабристы были сторонниками органического развития и допускали революционное насилие только как способ свержения правительства, мешающего поступательному развитию страны, но не как средство преобразования общества. Они впервые высказали многие идеи, получившие широкое распространение впоследствии. Н. М. Муравьёв первым из русских философов и публицистов высказал мысль о борьбе противоположностей как о движущей силе истории и необходимом условии существования общества как целостной системы. М. С. Лунин впервые выразил идею долга интеллигенции перед народом, впоследствии развитую П. Л. Лавровым. М. А. Фонвизин и Н. А. Бестужев очень близко подошли к открытию военной демократии как особой стадии развития общества, хотя и не использовали этот термин. Историю России декабристы рассматривали с диалектических позиций, то есть во взаимосвязи разных сторон жизни общества, в развитии и борьбе противоположностей и, как правило, следовали принципу историзма. В центре внимания декабристов были демократические учреждения в России, развитие промышленности, военная история, реформы Петра I. Они отмечали постоянную борьбу демократических и авторитарных тенденций в истории России. Декабристы считали демократические традиции исконно русскими, а деспотизм принесённым извне. Образцом демократии для них был Новгород. Татарское иго они считали злом для России. У декабристов не было единого мнения об Иване Грозном, но большинство из них относились к нему отрицательно. По мнению декабристов, русско-польские войны XVII в. были справедливыми со стороны России и несправедливыми со стороны Польши. Смуту они оценивали как национальную катастрофу, отмечали её отрицательное влияние на экономическое и культурное развитие России. Декабристы считали реформы Петра I закономерными, подготовленными предшествующей историей России, особенно в XVII в. Их отношение к Петру I было двойственным: они одобряли его просветительскую деятельность, создание регулярной армии и флота, борьбу за выход к морям, но осуждали его деспотизм и пристрастие ко всему иностранному. Дворцовые перевороты они считали следствием борьбы между аристократическими группировками и отсутствия чёткого порядка передачи власти, осуждали вмешательство иностранцев во внутренние дела России. Отношение декабристов к каждому историческому деятелю определялось его вкладом в развитие русской культуры и промышленности, в укрепление военной мощи России и в дело освобождения русского народа.

Список литературы

1. Алпатов М. А. Варяжский вопрос в русской дореволюционной историографии // Вопросы истории. 1982. № 5.

2. Базанов В. Г. Очерки декабристской литературы. Поэзия. М.-Л.: Гослитиздат, 1961.

3. Бескровный Л. Г. Отечественная война 1812 года. М.: Наука, 1962.

4. Бестужев А. А. Взгляд на старую и новую словесность в России // Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. М.: Государственное издательство политической литературы, 1951. Т. 1.

5. Бестужев А. А. О романе Н. А. Полевого «Клятва при гробе господнем» // Бестужев-Марлинский А. А. Соч.: в 2-х т. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. Т. 2.

6. Бестужев Н. А. Записки о Голландии 1815 года // Бестужев Н. А. Избранная проза. М.: Художественная литература, 1983.

7. Бестужев Н. А. Опыт истории российского флота. М.: Судпромиздат, 1961.

8. Волк С. С. Исторические взгляды декабристов. М. - Л.: Издательство АН СССР, 1958.

9. Ковальченко И. Д., Шикло А. Е. Основные направления в русской исторической науке последней трети XVIII - первой трети XIX в. // Сборник материалов по истории исторической науки в СССР. М.: Высшая школа, 1990.

10. Корнилович А. О. Известия об успехах промышленности в России и в особенности при царе Алексее Михайловиче // Там же.

11. Крюков Н. А. Философские записи // Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. М.: Государственное издательство политической литературы, 1951. Т. 2.

12. Лихачёв Д. С. Великое наследие. М.: Современник, 1975.

13. Лунин М. С. Взгляд на польские дела г-на Иванова, члена Тайного общества соединённых славян // Лунин М. С. Сочинения, письма, документы. Иркутск: Иркутское книжное издательство, 1988.

14. Лунин М. С. Взгляд на русское тайное общество с 1816 до 1826 года // Мемуары декабристов. М.: Издательство МГУ, 1981.

15. Лунин М. С. Разбор Донесения тайной следственной комиссии государю императору в 1826 г. // Лунин М. С. Сочинения, письма, документы. Иркутск: Иркутское книжное издательство, 1988.

16. Лунин М. С. Розыск исторический // Там же.

17. Муравьёв Н. М. Мысли об «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина // Сборник материалов по истории исторической науки в СССР. М.: Высшая школа, 1990.

18. Муравьёв Н. М. Рассуждение о жизнеописаниях Суворова // Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. М.: Государственное издательство политической литературы, 1951. Т. 1.

19. Наумова Г. Р., Шикло А. Н. Историография истории России. М.: Академия, 2008.

20. Нечкина М. В. Декабристы. М.: Наука, 1982.

21. Оболенский Е. П. Воспоминания о Кондратии Фёдоровиче Рылееве // Мемуары декабристов. М.: Издательство МГУ, 1981.

22. Одоевский А. И. Василий Шуйский // Одоевский А. И. Полное собрание стихотворений. Л.: Государственное издательство художественной литературы, 1958.

23. Одоевский А. И. Василько // Там же.

24. Одоевский А. И. Зосима // Там же.

25. Одоевский А. И. Иоанн Преподобный // Там же.

26. Одоевский А. И. Старица-пророчица // Там же.

27. Павлова Г. Е. Декабрист Николай Бестужев - историк русского флота. М.: Воениздат, 1953.

28. Пестель П. И. Из показаний // Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. М.: Государственное издательство политической литературы, 1951. Т. 2.

29. Пестель П. И. Практические начала политической экономии // Там же.

30. Поджио А. В. Записки // Мемуары декабристов. Южное общество. М.: Издательство МГУ, 1982.

31. Рылеев К. Ф. Артамон Матвеев // Рылеев К. Ф. Стихотворения. Статьи. Очерки. Докладные записки. Письма. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1956.

32. Рылеев К. Ф. Богдан Хмельницкий // Там же.

33. Рылеев К. Ф. Борис Годунов // Там же.

34. Рылеев К. Ф. Владимир Святой // Там же.

35. Рылеев К. Ф. Войнаровский // Там же.

36. Рылеев К. Ф. Волынский // Там же.

37. Рылеев К. Ф. Дмитрий Донской // Там же.

38. Рылеев К. Ф. Дух времени или судьба рода человеческого // Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. М.: Государственное издательство политической литературы, 1951. Т. 1.

39. Рылеев К. Ф. Иван Сусанин // Рылеев К. Ф. Стихотворения. Статьи. Очерки. Докладные записки. Письма. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1956.

40. Рылеев К. Ф. Курбский // Там же.

41. Рылеев К. Ф. Наливайко // Там же.

42. Рылеев К. Ф. Несколько мыслей о поэзии // Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. М.: Государственное издательство политической литературы, 1951. Т. 1.

43. Рылеев К. Ф. О промысле // Там же.

44. Рылеев К. Ф. Ольга при могиле Игоря // Рылеев К. Ф. Стихотворения. Статьи. Очерки. Докладные записки. Письма. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1956.

45. Рылеев К. Ф. Святослав // Там же.

46. Рылеев К. Ф. Смерть Ермака // Там же.

47. Фонвизин М. А. Обозрение проявлений политической жизни в России // Сборник материалов по истории исторической науки в СССР. М.: Высшая школа, 1990.

Размещено на Allbest.ru