Менталитет провинциального купечества Российской империи в XIX – начале ХХ века (на материалах уездных городов Вятской губернии)

Самым крупным вкладом уездного купечества в дело народного просвещения в Вятской губернии было строительство в городе Елабуге женского епархиального училища на средства Потомственной Почетной Гражданки Г.Ф Стахеевой.

Одним из средств для распространения образования среди населения являлась раздача бесплатных книг грамотному населению, учреждение библиотек, народных аудиторий и читален. Средства на открытие и финансирование этих библиотек выделяли купцы.

Пожертвования в сфере народного образования были одним из наиболее важных и распространенных направлений благотворительной деятельности купцов уездных городов Вятской губернии. Благотворительность купцов выражалась в материальной помощи учебным заведениям и учащимся. Поддержка учебных заведений реализовывалась путем пожертвований купцов-предпринимателей на строительство или аренду зданий учебных заведений, их ремонт, содержание, на приобретение учебников и учебных пособий, мебели, создание библиотек.

Помощь учащимся находила выражение в различных видах вспомоществования: от оплаты за обучение до предоставления одежды, учебников, питания.

В заключении подведены итоги исследования, сформулированы основные выводы. Диссертационное исследование предусматривает изучение менталитета русского православного купечества уездных городов Вятской губернии XIX - начала ХХ вв. с привлечением методологических приемов и методов «новой исторической науки».

Историография рассматриваемой проблемы свидетельствует об отсутствии обобщающих исследований по истории менталитета купечества уездных городов Вятской губернии. Анализ имеющейся литературы, с одной стороны, показал, что история купечества Волго-Камского региона относится к числу слабо изученных сюжетов отечественной истории, а с другой стороны, позволил выделить ряд важных вопросов, которые нуждались в дальнейшей разработке.

В результате изучения привлечённых материалов нами был сформирован комплекс источников, позволяющий рассмотреть различные аспекты исследуемой проблемы.

В работе исследовано купечество десяти уездных городов Вятской губернии. Изучаемые уездные города были связаны между собой в природно-географическом, историческом и экономическом отношениях.

Процесс формирования купечества в России шел сложным путем. Особенно это характерно для провинциального купечества. Благодаря удаленности от центра и центральной администрации, более прочных и прямых контактов и связей с партнерами, уездные купцы приобрели большое влияние в своих городах. Купеческое сословие оказывало решающее воздействие на развитие экономики, инфраструктуры и общественной жизни городов Вятской губернии XIX-начала XX века.

В качестве факторов, оказывающих влияние на формирование менталитета русского православного купечества уездных городов мы выделяем православие, исторические традиции, политику самодержавия по отношению к городам и городским сословиям, отношение различных социальных слоев к представителям «третьего сословия», социкультурную среду города.

Конец XVIII - первая половина XIX столетия были переломными для менталитета российского купечества. Хотя оно было весьма разнородно по образованию, культуре и мировоззрению, общая тенденция роста образовательно-культурного уровня в этот период была очевидна. Шел процесс формирования национального типа купца-предпринимателя, интересы которого были направлены не только на личное обогащение, но и на служение обществу.

Во второй половине XIX столетия происходит дифференциация российского купечества на различные группы, отличающиеся сферами предпринимательской деятельности, гильдейской принадлежностью, а соответственно, размерами капиталов и уровнем жизни. Но нас в первую очередь интересуют наметившиеся на ментальном уровне различия между столичным и провинциальным купечеством. Столичное купечество, прочно вставшее на путь экономического процветания и благополучия, стремилось приобщиться к дворянскому образу жизни. Быт провинциального купечества отличался размеренностью и консервативностью, сохраняя традиционные сословные черты и поведенческие установки. В среде купечества уездных городов Вятской губернии сложилась своеобразная иерархия, верхнюю ступень которой занимал купец-промышленник, глава крупного торгового дома. Ниже стояли коммерсанты, зарабатывавшие капиталы исключительно на торговле, но это была постоянная стационарная торговля в лавках и магазинах. Замыкали эту лестницу мелкие купцы, торговавшие на ярмарках и базарах в арендованных лавках.

Купцы провинциальных уездных городов сыграли большую роль в формировании предпринимательской этики, основанной на православии. Стремление к богатству в этике русского купца интерпретировалось в культ труда. В среде купечества труд - это добродетель, являющаяся высшим жизненным предначертанием, потому что посредством труда человек приближается к Богу, преодолевая свою греховную основу. Наряду с этим, среди ценностных установок, сложившихся в предпринимательский этический кодекс купечества уездных городов, нами выделены: стремление сохранить и приумножить семейное коммерческое дело, накопление (но не стяжательство) как способ приносить пользу обществу посредством подвижнического труда; глубокая религиозность и консерватизм в общественно-политических взглядах. Для менталитета предпринимательской среды характерна гармонизация индивидуального и коллективного труда, так как в основе предприимчивости доминировал не только экономический успех, но и служение общественно-значимой идее. Культура политического представления о власти в среде купцов воплощалась в преданном служении государю и государству посредством поддержания правительственных инициатив, участия в деятельности городских органов самоуправления, широкомасштабной благотворительной деятельности.

На протяжении XIX - начала ХХ в. произошли существенные изменения в структуре, людности, поколенном составе семей купечества уездных городов, что было вызвано влиянием экономических, политических и социокультурных факторов. Сравнительный анализ показателей людности купеческих семей в городах Вятской губернии с аналогичными показателями в центральных (Московской и Петербургской), Сибирских губерниях показал наличие общероссийских тенденций формирования внутрисемейной структуры.

В течение всего исследуемого периода сохранялись такие принципы семейной структуры, как строгая патрилинейность и соблюдение принципа старшинства. Значительные метаморфозы произошли во внутренней структуре семей. К концу XIX в. господствующей становится семья простая, число сложных мультифокальных семей заметно сокращается.

Внутрисемейные отношения строились на принципах христианской морали, сложившихся традициях, уважения и почитания старших. В XIX - начале ХХ вв. в культуре семейных традиций воспитания и просвещения уездных купцов последовательно развивались две тенденции. В первой половине XIX в. преобладало домашнее воспитание и обучение детей, которое претерпело некоторые изменения в 1850-е гг., когда в купеческой среде получили распространение наем домашних учителей и гувернанток, благодаря которым купеческие дети приобрели возможность обучаться у более грамотных и подготовленных учителей. В пореформенный период неуклонно рос престиж государственных образовательных учреждений, что вылилось к концу XIX в. в стремление купеческой молодежи получить престижное высшее образование по европейскому образцу.

Культурные ценности проникали в купеческую среду, в течение всего рассматриваемого периода образовательный и культурный уровень купечества вятских уездных городов неуклонно повышался, чтение книг и газет становилось естественным общеупотребительным занятием.

Важной характеристикой менталитета купечества является повседневность, под которой подразумевается в первую очередь обыденные непраздничные явления. В качестве основных составляющих повседневности купечества уездных городов Вятской губернии в работе исследованы: пространство купеческой усадьбы и загородной дачи, культура питания и одежды. Купцы, в большинстве своем выходцы из крестьянской и мещанской среды, казалось бы, должны были перенести в город традиции сельского домостроительства, однако как представители зарождающегося слоя предпринимательской элиты они ломали крестьянский менталитет, воспринимали новые тенденции в строительстве и архитектуре, строили каменные особняки и загородные дачи.

Стремление купечества уездных городов показать достоинство своей семьи выражалось в культуре питания, которая определялась русскими традициями, а также православными ограничениями в режиме питания - постами. Купечество стремилось следовать моде при выборе одежды и аксессуаров. Консервативные тенденции в одежде, характерные для первой половины XIX в., сменились интересом к ношению современной и европейской одежды второй половины XIX - начала ХХ вв., что свидетельствовало о культурной трансформации сословного мировоззрения.

Приемы организации досуга и развлечений, проведение праздников - категории противоположные повседневности, но не взаимоисключающие, и только при условии их параллельного изучения возможна всесторонняя характеристика образа жизни уездного купечества. Установление межличностных отношений купечества становилось возможным посредством организации досуговых мероприятий. Так, основной из форм межличностных контактов уездного купечества долгое время оставалось застолье, которое порождало одну из негативных сторон купеческого образа жизни - пьянство. Традиционно народной формой проявления межличностных дистанций были кулачные бои, ставшие в XIX столетии одним из самых массовых и зрелищных видов развлечений.

Свидетельством культурного роста провинциального купечества следует считать приобщение к театральному искусству и музыке.

Характерным явлением жизни уездных городов Вятской губернии XIX - начала XX вв., как и в России в целом, стала благотворительность. Причины щедрых пожертвований коренились в сословном купеческом менталитете: глубокая религиозность, искреннее желание оказать помощь ближнему, высокая внутренняя культура лучших представителей уездного купечества, патриотизм, с одной стороны, тщеславие, возможность получить чины и награды, стремление повысить престиж и социальный статус в глазах общества, желание замолить грехи - с другой. Важным стимулом развития благотворительности стало законодательное регулирование этой сферы деятельности. Были разрешены пожертвования частных лиц и обществ в пользу благотворительных учреждений, установлен порядок передачи средств (при жизни жертвователя и по духовному завещанию).

Проведенное нами исследование благотворительной деятельности купечества уездных городов Вятской губернии XIX - начала ХХ вв. позволяет сделать вывод о том, что благотворительная деятельность проходит несколько этапов. В первой половине XIX в. благотворительные пожертвования носили частный, эпизодический характер, так как в этот период шел процесс первоначального накопления купеческих капиталов. Преобладающим направлением благотворительной деятельности были пожертвования в пользу храмов. Проявлением религиозности и одновременно средством повышения общественного престижа становится личное участие представителей предпринимательской элиты в приходской жизни, обязательно сопряженное с обильными пожертвованиями на нужды церкви.

Частные благотворительные инициативы со стороны купцов заметно активизировались в 60-70-е гг. XIX в. Это было вызвано стабилизацией экономического положения купцов, ростом капиталов, а также правительственными мероприятиями, направленными на стимулирование благотворительности. Планомерный и систематичный характер благотворительной деятельности выразился в создании благотворительных комитетов и обществ. Направления благотворительной деятельности, характерные для названного периода, различны - это помощь в экстремальных ситуациях (пожары, неурожаи), пожертвование в пользу малоимущих слоев населения, содержание богаделен и детских приютов, поддержание храмов и монастырей.

С ростом концентрации производства и с формированием акционерных обществ в 80-90-е гг. XIX в. благотворительность приобретает широкие масштабы как по размерам пожертвований, так и по направлениям. Возрастание культурного и образовательного уровня уездных купцов перемещает акценты благотворительных пожертвований в сторону материальной поддержки образования и науки, в пользу развития инфраструктуры и благоустройства городов.

Благодаря усилиям, направленным на утверждение в качестве лидеров провинциального общества уездных городов и на поиск контактов с другими социальными группами, купцы финансировали культурное возрождение российской провинции. Однако им не удалось полностью преодолеть характерное для русского менталитета отторжение обществом идей частной собственности, выгоды и экономического индивидуализма. Вместе с тем, именно в провинции купечеству удалось экстраполировать свои идеи и ценности на сферу культурных новаций, на арену политической и социальной жизни.

Список работ, опубликованных по теме диссертации

Публикации в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ

1. Маслова И.В. Исторические традиции формирования системы ценностных установок российских предпринимателей /И.В. Маслова // Российское предпринимательство. 2009. № 6. С. 186-192.

2. Маслова И.В. Структура родственных связей и традиции семейного быта уездного купечества Вятской губернии в XIX - начале XX вв. /И.В. Маслова // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Сер.: Социально-экономические науки и искусство. 2009. № 8 (42). С. 148-151.

3. Маслова И.В. Купеческие семьи Вятской губернии во второй половине XIX - начале ХХ в. /И.В. Маслова // Вопросы истории. 2010. №3. С. 158-163.

4. Маслова И.В. Менталитет купечества уездных городов Вятской губернии (XIX - начала ХХ вв.) /И.В. Маслова // История науки и техники. 2010. № 3. С. 19-24.

5. Маслова И.В. Будни и праздники купечества уездных городов Вятской губернии XIX - начала ХХ века / И.В. Маслова // Российская история. 2010. № 4. С. 134 - 141.

6. Маслова И.В. Культура повседневности уездного купечества в России в XIX - начале ХХ столетия: на материалах Вятской губернии / И.В. Маслова // Вестник Томского государственного университета. Сер.: История. 2010. № 3. С. 16-25.

7. Маслова И.В. Организация досуга и развлечений купечества уездных городов Вятской губернии в XIX - начале ХХ века / И.В. Маслова // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. Сер.: Общественные и гуманитарные науки. 2010. № 124. С. 62-72.

8. Маслова И.В. Купечество уездных городов Вятской губернии в XIX в.: социально-психологический портрет / И.В. Маслова.// Маслова И.В. Купечество уездных городов Вятской губернии в XIX в.: социально-психологический портрет / И.В. Маслова // Вестник Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета. 2010. № 3 (21). С. 127-131.

Отдельные издания

1. Маслова И.В. Купеческая династия Стахеевых / И.В. Маслова. Елабуга: Изд-во ЕГПУ, 2007. 144 с. (9 п.л).

2. Маслова И.В. Очерки истории здравоохранения города Елабуги / Л.А.Котлова, И.Е.Крапоткина, И.В. Маслова. Елабуга: Изд-во ЕГПУ, 2007. 176 с. (11 п.л).

3. Маслова И.В. Купеческая Елабуга / И.В. Маслова //1000 страниц о Елабуге. Историко-экономическое обозрение. Елабуга, 2007. Т.2. С. 1-197. (17 п.л.).

4. Маслова И.В. Менталитет купечества уездных городов Вятской губернии XIX - начала ХХ вв. / И.В. Маслова. М.: Флинта-Наука, 2010. 352 с. (21,6 п.л.).

5. Маслова И.В. Дореволюционное предпринимательство в Прикамье: Учебное пособие / В.Г. Федцов, Л.А. Дрягилев, И.В. Маслова. М.: Луч, 2001. 176 с. (11 п.л.)

6. Маслова И.В. Стахеевское епархиальное женское училище / И.В. Маслова. Елабуга: Изд-во ЕГПУ, 2003. 27 с. (2 п.л.)

7. Маслова И.В. Во благо детей / И.В. Маслова, И.Т. Сабиров. Елабуга: Изд-во ЕГПУ, 2003. 40 с. (2.5 п.л.)

8. Маслова И.В. Купечество уездных городов Вятской губернии в XIX в.: социально-психологический портрет / И.В. Маслова // Вестник Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета. 2010. № 3 (21). С. 127-131.

Статьи в научных изданиях

1. Маслова И.В. Торговый дом "Григория Стахеева сыновья" в Елабуге / И.В. Маслова // Эхо веков. 1999. № 34. С. 87 - 91.

2. Маслова И.В. Стахеевы / И.В. Маслова // Золотые страницы купечества, предпринимательства и промышленников Татарстана. Казань, 2001. Т.2. С. 150- 158.

3. Маслова И.В. Волжская торговля купеческой династии Стахеевых (вторая половина ХIX - начало ХХ вв.) / И.В. Маслова // Материалы Круглого стола "Великий Волжский путь и Волжская Булгария" и Международной научно-практической конференции "Великий Волжский путь". Казань, 2002. Ч. II. С. 349 - 356.

4. Маслова И.В. Вклад купцов Стахеевых в просвещение / И.В. Маслова // Служебная лестница. 2003. № 3. С. 51-54.

5. Маслова И.В. Стахеевы: жизнь во благо общества / И.В. Маслова // Вторые Стахеевские чтения: Материалы Международной научной конференции. Елабуга, 2003. С. 50-54.

6. Маслова И.В. Вклад Стахеевых в развитие купеческой благотворительности в Елабужском крае XIX - начала ХХ вв. / И.В. Маслова // История народов Поволжья и Приуралья: исследовательские традиции и новации: Сб. научных статей. Казань, 2006. С. 338-342.

7. Маслова И.В. И.И. Стахеев - купец и филантроп / И.В. Маслова // Меценатство, благотворительность, предпринимательство и социальная политика государства (традиции и современность): Сб. материалов Всероссийской научно-практической конференции. Киров, 2006. Т.1. С. 26-31.

8. Маслова И.В. Развитие периодических видов торговли в Вятской и Казанской губерниях во второй половине XIX - начале XX вв. / И.В. Маслова// Труды Международного форума по проблемам науки, техники и образования. М., 2007. Т.1. С. 44-46.

9. Маслова И.В. Приемы организации предпринимательской деятельности и ценностные ориентиры российского купечества XIX столетия / И.В. Маслова// Третьи Стахеевские чтения: Материалы Международной научной конференции. Елабуга, 2007. С. 121-127.

10. Маслова И.В. Благотворительный вклад елабужского купечества в развитие православных храмов Вятской губернии / И.В. Маслова // Материалы научной конференции «Православие на Вятской земле - 2007». Киров, 2007. С. 144-148.

11. Маслова И.В. Культурное пространство купеческого дома как элемент повседневности уездного купечества в России в XIX - начале ХХ столетий / И.В. Маслова // Человек в российской повседневности: история и современность: Сб. статей Международной научно-практической конференции. Пенза, 2008. С. 167-170.

12. Маслова И.В. Динамика численности уездного купечества Вятской губернии во второй половине XIX в. / И.В. Маслова // Восьмые Короленковские чтения: Международная научно-практическая конференция. Глазов, 2008. С. 106-108.

13. Маслова И.В. Традиции воспитания детей в семьях уездного купечества Вятской губернии в XIX - начале XX вв. / И.В. Маслова // Всероссийские общественно-исторические чтения имени В.Н. Русанова. Оса, 2008. С. 128-130.

14. Маслова И.В. Культура повседневности уездного купечества в России в XIX - начале ХХ столетий: на материалах Вятской губернии / И.В. Маслова // Татищевские чтения: актуальные проблемы науки и практики: Материалы Международной научно-практической конференции. Тольятти, 2008. С. 223-237.

15. Маслова И.В. Благотворительный вклад елабужских купцов Стахеевых в систему организации общественного призрения в России XIX в. / И.В. Маслова // Эхо веков. 2008. №1. С.239-241.

16. Маслова И.В. Купеческие капиталы семейная структура, быт и развлечения уездного купечества Вятской губернии во второй половине XIX - начале ХХ вв. / И.В. Маслова // Ученые записки ЕГПУ. Сер.: Общественные науки. Елабуга, 2008. Т.16.С. 192-213.

17. Маслова И.В. Волго-Камская торговля купеческой династии Стахеевых во второй половине XIX- начале ХХ вв. / И.В. Маслова // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Камский торговый путь». Елабуга, 2008. С.141-148.

18. Маслова И.В. Благотворительность уездного купечества Вятской губернии в сфере здравоохранения XIX - начала XX вв. / И.В. Маслова // Бехтеревские чтения в Елабуге: Материалы Международной научной конференции. Елабуга, 2008. С. 174-178.

19. Маслова И.В. Гирбасовы /И.В. Маслова//Экономическая история России с древнейших времен до 1917 г.: Энциклопедия. М., 2008. Т.1. С. 512-513.

20. Маслова И.В. Организация досуга и развлечений купечества уездных городов Вятской губернии во второй половине XIX - начале ХХ столетий / И.В. Маслова // Труды Международного форума по проблемам науки, техники и образования. М., 2008. Т.1. С.149-150.

21. Маслова И.В. О методологии исследования истории российского купечества в курсе Отечественной истории в вузе /А.М. Калимуллин, И.В. Маслова // Философия и методология истории: Сб. научных статей III Всероссийской научной конференции. Коломна, 2009. С. 408-411.

22. Маслова И.В. Современные методологические подходы в преподавании истории российского купечества в вузе / А.М. Калимуллин, И.В. Маслова // Третьи университетские социально-гуманитарные чтения 2009 года: материалы. Иркутск, 2009. Т. 2. С. 303-307.

23. Маслова И.В. Стереотипы поведения, традиции и ментальность уездного купечества Волго-Камского региона в XIX - начале ХХ вв. - как образовательный сегмент при изучении истории российского предпринимательства в вузе / И.В. Маслова //Экономические и правовые аспекты регионального развития: история и современность: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Елабуга, 2009. С. 242-248.

24. Маслова И.В. Стахеева - Батолина концерн / И.В. Маслова // Экономическая история России с древнейших времен до 1917 г.: Энциклопедия. М., 2009. Т.2. С. 784.

25. Маслова И.В. Стахеевы / И.В. Маслова // Экономическая история России с древнейших времен до 1917 г.: Энциклопедия. М., 2009. Т.2. С. 784-789.

26. Маслова И.В. Ушковы / И.В. Маслова // Экономическая история России с древнейших времен до 1917 г.: Энциклопедия. М., 2009. Т.2. С. 1021-1022.

27. Маслова И.В. Социально-психологический портрет купчихи российской провинции в XIX - начале XX вв.: на примере Глафиры Федоровны Стахеевой / И.В. Маслова // Прозоровский альманах: Сборник научно-исследовательских материалов. Киров, 2009. Вып. 2. С. 91-100.

28. Маслова И.В. Менталитет уездного купечества Волго-Камского региона в XIX - начале ХХ вв. - как образовательный сегмент при изучении истории российского предпринимательства в вузе /И.В. Маслова // IX Пушкаревские чтения. Россия сквозь века: история, экономики, образование, культура: Сб. научных трудов региональной научно-практической конференции. Старый Оскол, 2009. С. 107-114.

29. Маслова, И.В. Провинциальный уездный город в России XIX столетия: научно-теоретические аспекты микроисторического исследования / И.В. Маслова // IV Международные Стахеевские чтения: Материалы научной конференции. Елабуга, 2009. С. 523-529.

30. Маслова. И.В. Методологические аспекты изучения менталитета российского уездного купечества XIX - начала XX вв. / И.В. Маслова // Евразийская лингвокультурная парадигма и процессы глобализации: история и современность: Материалы I Международной научной конференции. Пятигорск, 2010. С. 166-169.

31. Маслова И.В. Влад российского предпринимательства XIX в. в развитие учреждений общественного призрения / И.В. Маслова // Меценатство, благотворительность, предпринимательство, социальная политика государства: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Киров, 2010. С. 24 -27.

32. Маслова И.В. Благотворители на века: в экспозиции музея истории Елабужского купечества / И.В. Маслова // Музей: научно-практический журнал. 2010. № 5. С. 77-81.

Размещено на Allbest.ru