Казахско-джунгарские войны

Заключение

Казахскому народу по мере роста числа поголовья скота просто необходимы были новые территории, соответственно площадь Казахского ханства неумолимо росла, что не устраивало джунгар, им не нужен был столь мощный и сильный соперник и сосед. В это же самое время в Казахском ханстве не было сильного внутриполитического положения, Казахское общество было раздробленным, это не могло не сказаться на экономике, мощи, дисциплине народа. Джунгары не упустили шанса этим воспользоваться, надеясь на то, что в этом хаосе смогут поработить казахский народ, отобрать земли и подчинить своей власти. В общем смысле противостояние двух народов и заключалось в отвоевании территорий, захвате городов и кочевьев. Конфликты между джунгарами и казахами носили обоюдный характер. И тем, и другим требовались громадные объемы земли, так как этого требовало скотоводческое производство. Исходя из этого, можно выделить то, что целью нападения джунгар был захват земель казахского народа для собственного расширения скотоводческого дела. Это могло быть возможным вследствие того, что Казахское ханство было раздроблено, ослаблено и находилось в хозяйственном упадке. Но, несмотря на отсутствие политического единства, казахи смогли найти в себе силы и противостоять нашествию и захвату джунгарских племен. Многие видные деятели стали действовать сообща и народ поверил в свои силы и в возможность изгнания джунгар с казахских земель. Но нельзя не отметить, что присоединение Казахского ханства в начале XVIII в. к составу России также сыграло роль в победе казахов. Ведь, Российская империя, можно сказать, взяла «под свое крыло» Казахское ханство и джунгары испугались такой мощной силы против них.

Итогом борьбы казахов с джунгарами стало объединение казахских жузов, которые были разделены и политически несостоятельны. Казахский народ поверил в то, что сможет дать отпор врагу и защитить свои земли от нашествия. В Казахском ханстве остановился экономический и политический распад. Чувство значимости, единства, национальной гордости и патриотизма стали главными в жизни казахского народа. В это самое время выдвинулась плеяда выдающихся и блистательных полководцев, героев и политических деятелей, которых в наше время почитает и помнит современный народ Казахстана. Такие личности, как Богенбай, хан Абулхаир, Абылай хан и многие другие стали эталоном патриотизма. Они подали гордый пример для казахстанской молодежи, показывая, как нужно любить, ценить и защищать свою Родину, быть преданным своему народу и отстаивать свою честь. Сцены сражений, их герои стали персонажами эпоса, сказаний и песен. Да и вообще, одной из любимейших тем для казахских историков, поэтов, писателей, режиссеров всегда являлась и является тема казахско-джунгарских войн.

Эпоха «Актабан-шубырынды» сейчас преподносится как нечто священное и по степени своей трагичности становится в один ряд с коллективизацией 30-х годов ХХ века. В честь героев борьбы с джунгарами называют улицы и населенные пункты, устанавливаются памятники.

Без преувеличения можно сказать, что эта война - одна из самых значительных в истории Казахского народа. Казахи выиграли эту кровопролитную войну, которая укрепила их веру в собственные силы, Джунгарская империя рухнула и исчезла с лица Земли. Больше нет такого государства в Центральной Азии, в то же время, как Казахстан существует и процветает.

Во все времена самым главным было единство народа, ведь народные силы скрепляют государство. Без этого просто невозможно победить, что наглядно видно из истории. Казахский народ доказал, что достоин считаться могучим, крепким, дружным государством.

И мы должны гордиться тем, что живем на такой прекрасной земле. Эта земля полита кровью казахских батыров, которые защищали и уберегали свою землю от нашествия джунгар, а ведь джунгары считаются главными врагами казахского народа и виновниками всех его бед и несчастий.

Усилиями героев того времени Казахстан процветает и занимает одно из главных мест на политической арене мирового господства.

Список использованной литературы

1. Абдакимов А. История Казахстана. Учебное пособие. Алма-Ата, 2004 г.

2. Аккошкаров Е. Из истории казахов. Алма-Ата 2009 г.

3. Асфендияров С. Д. Прошлое Казахстана в источниках и материалах, Алматы: изд. «Казахстан», 1998 г.

4. Бабаев Д. История Казахстана. Алма - Ата, изд. «Рауан», 1992г.

5. Галиев В.З. Аныракайская битва//Вестник Военной Академии Вооруженных сил РК.1999 г., № 4.

6. Златкин И. Я. История Джунгарского ханства. Изд. М. Наука, 1983 г. - С. 103.

7. История казахской государственности (древность и средневековье). Алматы, «Адамар», 2007 г.

8. История Казахстана (с древнейших времён до наших дней). В пяти томах. Том 3. Алматы, «Атамура», 2006 г.

9. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Очерк. Алмата, 2006 г.

10. Кан Г. В. История Казахстана: Учеб пособие.-2-е изд., Алматы, 2007 г.

11. Кляшторный С. Г., Султанов Т. И. Казахстан. Летопись трех тысячелетий., Алма-Ата, «Рауан», 1992 г.

12. Кусаинов Ш. Биографии исторических личностей Казахстана XIV - XIX веков: хроника, факты, легенды. Учебное пособие. Алматы, изд.»Литера», 2001 г.

13. Левшин А. И. Описание киргиз-кайсацких или киргиз-казачьих орд и степей., Алма-Ата, изд. «Санат», 1996 г.

14. Макшеев А.И. Карта Джунгарии, составленная шведом Ренатом во время его плена у калмыков с 1716 года по 1733 г. Записки РГО. По общей географии. - СПБ, 1886. Т.11. - С. 107-145; Волобуев В.И. Некоторые итоги реконструкции карты И.Рената Известия Национальной академии наук РК. Серия общественных наук, 1993. N 6. - С. 14.

15. Моисеев В.А. Джунгарское ханство и казахи в ХVII-ХVIII вв. Алма-Ата, 1991 г.

16. Сабырханов А. Некоторые вопросы формирования этнической территории казахского народа (ХVШ в.) Вестник АН КазССР, 1977, №3. - С. 62.

17. Сулейменов Р.Б., Моисеев В.А. Из истории Казахстана XVIII века (О внутренней и внешней политике Аблая). Алматы, 1988 г.

Размещено на Allbest.ru