Правление Ивана III

Еще одним достоинством государя считают его блистательное умение окружать себя талантливыми исполнителями -- воеводами, администраторами, дипломатами. Среди ярчайших имен той поры -- полководцы князь Даниил Холмский, князь Даниил Щеня, Юрий Захарьич, князь Иван Оболенский-Стрига, посольский дьяк Федор Курицын и многие другие.

Личность Ивана Великого была противоречива, как и время, в которое он жил. В нём уже не было пылкости и удали первых московских князей, но за его расчётливым прагматизмом ясно угадывалась высокая цель жизни. Он бывал грозен и часто внушал ужас окружающим, но никогда не проявлял бездумной жестокости и, как свидетельствовал один его современник, был «до людей ласков», не гневался на мудрое слово, сказанное ему в упрёк. Он никогда не торопился, но, поняв, что время действовать настало, действовал быстро и решительно. Мудрый и осмотрительный, Иван III умел ставить перед собой ясные цели и достигать их.

В заключении процитирую Карамзина: «История не есть похвальное слово и не представляет самых великих мужей совершенными. Иоанн как человек не имел любезных свойств ни Мономаха, ни Донского, но стоит как государь на высшей степени величия. Он казался иногда боязливым, нерешительным, ибо хотел всегда действовать осторожно. Сия осторожность есть вообще благоразумие: оно не пленяет нас подобно великодушной смелости; но успехами медленными, как бы неполными, дает своим творениям прочность. Что оставил миру Александр Македонский? -- славу. Иоанн оставил государство, удивительное пространством, сильное народами, еще сильнейшее духом правления, то, которое ныне с любовью и гордостью именуем нашим любезным отечеством».

Заключение

Главным итогом правления Ивана III стало объединение вокруг Москвы большей части русских земель. В состав России вошли: Новгородская земля, долгое время бывшее соперником Московского государства, Тверское княжество, Ярославское, Ростовское, частично Рязанское княжества. Остались формально независимы лишь Псковское и Рязанское княжества. После успешных войн с Великим княжеством Литовским в состав Московского государства вошли Новгород - Северский, Чернигов, Брянск и ещё ряд городов (составлявших около трети территории Великого княжества Литовского); умирая, Иван III передал своему преемнику в несколько раз большие земли, чем принял сам. Кроме того, именно при великом князе Иване III Российское государство становится полностью независимым: в результате «стояния на Угре» власть ордынского хана над Русью, длившаяся с 1243 года, полностью прекращается. Россия превращается в сильное государство, способное проводить независимую политику в своих интересах.

Годы правления Ивана III также ознаменовались успехами во внутренней политике. В ходе проведённых реформ был принят свод законов страны -- «Судебник» 1497 года. В это же время закладываются основы приказной системы управления, а также появляется поместная система. Были продолжены централизация страны и ликвидация раздробленности; правительство вело достаточно жёсткую борьбу с сепаратизмом удельных князей. Эпоха правления Ивана III стала временем культурного подъёма. Возведение новых зданий, расцвет летописания, появление новых идей -- всё это свидетельствует о значительных успехах в области культуры.

В целом можно сказать, что правление Ивана III Васильевича было чрезвычайно успешным, а распространённое в науке и публицистике прозвище великого князя -- «Великий» -- как нельзя лучше характеризует масштаб деяний этого незаурядного политического деятеля эпохи складывания единого Российского государства.

22 января 1440 г., в пятницу, на память св. апостола Тимофея, в семье Великого князя Московского Василия Второго и Марии Ярославны Боровской (удельный княжеский род, идущий от Ивана Калиты) родился сын, крещенный под именем Ивана 27 января, в день перенесения мощей Иоанна Златоуста. Двадцать два года спустя этот человек займет отцовский престол и станет Великим князем Иваном Третьим, а спустя еще сорок три года этот престол оставит - отправившись туда, где нет ни кремлей, ни княжеских уделов.

Так долго Россией никто не правил - ни до Ивана, ни после. Даже его беспокойный внук - тоже Иван и тоже Васильевич, формально занимая трон свыше пятидесяти лет, фактически царствовал гораздо меньше: ибо, в 1533 году ему, при вступлении на престол, было всего лишь три года от роду…

Однако, количество здесь под стать качеству: едва ли Русская Земля рождала более даровитого политика (разве лишь - Петр, да и то не факт). Были выдающиеся реформаторы - как Александр Второй, были лидеры с фантастической внешнеполитической интуицией и волей - как Александр Первый. Но не было человека, способного на базе столь малой исходной информации сконструировать столь отличную от текущей картину будущего. И, сконструировав, ее в значительной степени воплотить.

Чтобы прочувствовать это, стоит вообразить Московию несчастного отца Ивана Великого и сравнить с таковой на исходе жизни сына - фактически это будут два государства с разным профилем, внешне как будто довольно похожие, однако принципиально разные типологически. Как, все равно, военная монархия Сталина в сравнении с олигархической империей брежневских лет…

В самом деле - родился княжич Иван в не слишком веселое время. Только что, буквально месяц или два назад, семью его родителей постигло несчастье - скончался двухлетний первенец московского князя, Юрий. Не лучше обстояло дело и вне великокняжеского терема: в самом разгаре была четвертьвековая династическая смута - противоборство Василия Второго с Юрием Галицким и его сыновьями - Василием Косым, Дмитрием Красным и Дмитрием Шемякой. Дважды лишавшемуся московского трона и дважды возвращавшему его себе Василию еще предстоят самые трудные в жизни испытания: 7 июля 1445 года его войско будет наголову разбито татарами под Суздалем, а сам он попадет в плен к Улу-Магомету, основателю Казанского ханства. Выкупившись ценой беспрецедентных долговых обязательств, он вновь вернется к власти, однако 13 февраля 1446 года будет схвачен в Троицком монастыре восставшими от непомерных поборов подданными и три дня спустя - ослеплен по приказу Дмитрия Шемяки, после чего отослан в Углич под арест. Малолетний Иван станет сперва скрываться в Муроме, а затем, отдавшись под покровительство рязанского епископа Ионы (будущего первого русского автокефального митрополита), попадет в руки победивших врагов своего отца… А уже год спустя Василий Темный вновь воцарится на Боровицком холме - теперь уже до конца своей жизни.

Надо ли говорить, что жертвами той смуты стали не только члены московского правящего дома: отсутствие твердой власти означало тогда для населения целый букет разномастного произвола - от набегов татар всевозможных юрисдикций, до повторного взимания налогов при очередной смене московского монарха. И уже дополнением к этому можно считать эпидемии чумы и масштабные пожары, всякий раз пожиравшие разросшуюся Москву с вящей ненасытностью…

Однако забудем про бедствия и попробуем охарактеризовать тогдашнюю Россию как таковую. Это, несомненно, была исключительно провинциальная и во многих отношениях малоинтересная страна. И дело здесь даже не в зависимости от Золотой Орды, которая, по-видимому, не была тогда сильно обременительна ни в финансовом, ни в политическом смысле, - просто сущностное разнообразие жизни тогдашней Московской Руси (включая и околомосковскую - вроде формально независимой от Москвы Рязани) было весьма убогим даже в сравнении с городами Руси Литовской - Киевом, Полоцком и пр. Страна не имела ни системы образования, ни православного богословия, с трудом и крайне редко строила каменные сооружения и отливала пушки, городская жизнь ее была чахлой, внешняя торговля - пассивной. Из стран, не имевших с Русью непосредственной границы, отношения поддерживались лишь с Византией - пока та существовала. Поездка русского митрополита Исидора на Флорентийский собор - чуть ли не единственное исключение. И чуть ли не единственный скоротечный случай, когда в Западной Европе приняли в расчет само существование Московии как сколько-нибудь значимый фактор. Остальные же ее политические и идеологические контакты касались лишь сопредельных стран - дериватов Золотой Орды на Востоке и Юге, Швецией, Ливонией, Литвой, Польшей на Западе. Вот и все. Причем если отношения со Швецией и Ливонским орденом были, по сути, региональным делом Пскова и Новгорода, ведших достаточно независимую от Москвы внешнюю политику, то взаимодействие с Литвой являлось основным содержанием внешней политики собственно московской. К огромному счастью Василия Темного, внука Витовта Великого, во весь период смуты 1425-1453 г.г. Литва в ход русских дел практически не вмешивалась, а до смерти Витовта в 1430 г. даже некоторым образом поддерживала Василия Второго. Сыграли также роли и определенные уступки Литве, делаемые всякий раз, когда Темный получал власть, - так, именно в этот период Литва "проглотила" последние не связанные с Московским Великим Княжеством русские территории - в частности, выморочное Великое Княжество Смоленское, за которое Москва боролась чуть ли не со времен Калиты. (Помимо этого, ряд крепостей Новгородской земли отдавались под контроль литовских отрядов, на содержание которых шли и доходы с этих территорий.) Это было максимальное продвижение Литвы на Русь - со смертью Витовта Литва в силу целого ряда внутренних причин перейдет в русской политике к защите status quo, а уже Иван III начнет "реконкисту", которую завершит лишь Екатерина Великая триста лет спустя. Можно сказать, что Польско-Литовский союз был основным геополитическим противником Москвы. Как бы то ни было, к началу правления Ивана Великого Польша и Литва, связанные личной унией, имели довольно значительный опыт европейской политической жизни, следствием которого стали весьма прочные позиции по всему периметру Московских владений. Во всяком случае, они контролировали ситуацию в Крымском ханстве, поддерживали союзнические отношения с Большой Ордой, привели к покорности Тевтонский и Ливонский ордена, заключили союз с господарем Молдавии Стефаном Великим, добились довольно высокого взаимопонимания с Венгрией и Священной Римской Империей (Германией) на почве противостояния Османской агрессии. Кроме этого, недавно ставшая католическим государством Литва пользовалась особой опекой Папы в качестве форпоста римской церкви на границе мусульманско-православного мира.

Примерно в такой ситуации Иван III вступил во власть - имея за душой лишь вполне прозаический опыт походов месте с отцовскими воеводами на Устюг или Окский рубеж - упреждать татар. Едва ли обладал он какими-либо адекватными знаниями о политической географии земель к Западу от Польши - однако, в его небогатом идеологическом багаже присутствовала одна чудесная вещь: фамильное умение всех без исключения правивших до него Москвой Даниловичей выбирать правильные политические цели и неожиданные для противников средства достижения этих целей. Цели серьезные, но достижимые именно на текущем этапе, краеугольные для дальнейшего развития, однако не кажущиеся таковыми оппонентам - благодаря чему исключалось всякий раз объединение этих оппонентов в единый антимосковский кулак. В этом искусстве последовательного развития политической воли Иван Великий превзошел затем своих предков - и тем более, трех своих династических потомков, этого дара лишенных почти что напрочь.

В самом деле - как-то без особых потрясений и судьбоносных битв Ивану удалось переменить, в частности, Русско-Литовский расклад едва ли не на обратный. И Крымский хан стал вернейшим союзником Москвы - именно его поход на Литовскую Подолию в значительной степени помешал Литве оказать помощь хану Большой Орды в период знаменитого "стояния на Угре". С молдавским господарем Иван просто породнился, поженив на дочери Стефана Чел Маре своего наследника, Ивана Молодого. Даже Казань после победоносного похода 1487 года в основном контролировалась Москвой. С Венгрией же установились довольно интенсивные дипломатические и культурные отношения, свидетелем которых поныне является знаменитая золотая монета - "угорский Ивана Третьего" с гербом венгерских Корвинов на реверсе и почитаемым католиками-венграми Св. Владиславом на аверсе. Установились и содержательные отношения со Священной Римской империей, а также с Ватиканом, соблазнившимся "морковкой" в форме готовности Ивана обсуждать возможность присоединения его страны к Флорентийской унии - именно с этими наивными упованиями Папа способствовал прибытию в Москву Софьи Палеолог, жившей в Италии племянницы последнего византийского императора, ставшей второй женой Ивана. Вообще, "открытая" тогда Россией ренессансная Италия тут же стала мощным источником идей, кадров и технологий - и вот уже миланец Аристотель Фиорованти строит в Кремле Успенский собор и великокняжеский дворец, льет пушки, модернизирует монетное производство. Не отстает от него и целый ряд других осевших в Москве итальянцев и немцев… Кстати говоря, предпринимались попытки Иваном и создать русское книгопечатание - на первых порах велись переговоры о заказе в Италии кириллических инкунабул - первопечатных книг. Ничего тогда, увы, не вышло - первые печатные книги на русском языке появились лишь в середине следующего века - хотя известно, что еще Петр Первый в 1697 году вел в Голландии переговоры о том же самом: московские типографские возможности его, по всей видимости, не удовлетворяли.

В общем, перед русскими вдруг открылся огромный мир - не случайно ведь Афанасий Никитин именно в это время добирается до Индии и (что даже важнее!) пишет об этом книгу! Время Ивана Великого - вообще расцвет русской словесности различных жанров, в том числе сочинений полемического и богословского характера: ибо это было время невиданной на Руси прежде полемики - религиозной и политической, причем полемики отнюдь не всегда в традиционном для России смысле, когда ставкой в споре является жизнь или все достояние спорщика. Напомним также, что именно Ивану III страна обязана знаменитым судебником 1497 г., законодательно зафиксировавшим право крестьян на смену хозяина в осенний Юрьев день…

В общем, подобное развитие русской жизни даже кажется отчасти парадоксальным в годы правления Ивана Великого - чья основная миссия, казалось бы, состояла в ликвидации жесткой рукой самостоятельности автономных частей Северо-восточной Руси: Новгорода, Твери, Вятки и пр. И, тем не менее, противоречия здесь нет никакого: Иван III (как и позднее Петр I) , в отличие от своего внука Ивана IV Грозного, был великим управленцем от Бога, а потому понимал, что устойчивость, управляемость подвластной системы увеличивается с ее качественным усложнением, а не наоборот. Увеличивается, но требует при этом от управленца все большей и большей квалификации. А потому культурные заимствования, открытые дискуссии, создание новых институтов, эмансипация социальных слоев - все это было сонаправлено его устремлениям и, как ему казалось, лишь укрепляло его великокняжескую власть.

Список использованной литературы

1.Википедия

2.Всемирная история в 24 т. Минск 1997

3.Иван III Васильевич // http://www.rustrana.ru/article.php?nid=994

4.История России в 3 т. / отв. ред. Сахаров А.Н. Москва 1997

5.История России с древнейших времен до конца XVII века. М. 1997

6.История России. Теории изучения. Книга первая. Учебное пособие. / под. ред. Б. В. Личмана. Екатеринбург 2001

7.История России от древнейших времен до начала XX века/ под ред. И. Я. Фроянова М. 2000

8.Зуев М.Н. Отечественная история, т. 1. Москва 2003

9.Усыкин Л. Создатель России // http://www.polit.ru/article/2010/01/22/ivanthethird/

Размещено на Allbest.ru