Великий Шелковый путь
История легендарного Шелкового пути. Система караванных путей, связывавших культурные центры огромного пространства материка между Китаем и Средиземноморьем. Установление торговых отношений на Великом Шелковом пути. Культура шелководства в Китае.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | дипломная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 13.03.2012 |
Размер файла | 145,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
В еще большей степени на подобных продуктах основывалась византийская фармакология. В состав лекарств для страдающих мигренью, астмой, для людей с большой селезенкой врачи средневековой Византии непременно включали перец, алоэ, кассию, корицу.
На противоположном от античного мира и Византии конце трансазиатских дорог - в Южной Азии картина использования лекарственных препаратов из пряностей еще более впечатляющая, тем более, что большинство из них там и произрастали. Но наивысшие результаты международного общения такого рода, пожалуй, воплотились в арабской средневековой фармакологии. Это один из ярчайших в истории человечества примеров непреходящей ценности именно неторгового обмена - обмена знаниями. Один только трактат энциклопедии Абу Райхана аль-Бируни «Фармакология» (начало XI в.) показывает, насколько синтетична арабская наука о лекарственных средствах - в ней обобщен опыт самых различных регионов Востока. Вершиной же мусульманской медицины в целом и фармакологии в частности является труд Ибн Сины (Авиценны) «Канон врачебной науки», оказавший не только огромное влияние на весь восточный мир, но и решающее - на лекарственное дело Западной Европы. Все обилие рецептов мусульманской фармакологии путями вместе с пряностями у другими лечебными растениями перекочевало в Европейскую медицину. Поэтому и начинается торговый бум на эти продукты, поэтому и понятен столь ажиотажный спрос на перец и пряности со стороны европейского общества. Ситуация еще более прояснится, если вспомнить, что вся история Востока и Запада - это также история массовых, почти беспрерывно повторяющихся повальных болезней и эпидемий.
Теперь история с благовониями, именовавшимися «благословенными». Аравийские ладан и мирра, древние благовонные смолы также широчайшим образом использовались в медицине. Ладань, например, считалась прекрасным кровоостанавливающим средством. Вообще курящие благовония обладали уникальными дезинфицирующими свойствами. Обеззараживание воздуха с помощью благовонных веществ при той постоянной угрозе эпидемии и антисанитарии, которые существовали в прошлые века, было делом крайне необходимым. Конечно, благовония обладают и способностью очень сильно воздействовать на психику человека - одни успокаивают, другие - тонизируют.
Теперь о передаче по той же сети дорог Великого Шелкового пути опыта противоположного стремлению выжить - опыта взаимного физического уничтожения многими из тех поколений. У нас какая-то невероятная путаница по поводу появления огнестрельного оружия в Азии. Почему-то бытует совершенно нелепое мнение, что решающее значение в знакомстве с ним востока сыграли Европа после прихода их кораблей в Индийский океан, т.е. после Великих географических открытий. На самом деле:
В 1498 г. Васко да Гама обогнул мыс Доброй Надежды и вышел в Индийский океан. В 1511 г. португальцы приступили к осаде крупного центра межазиатской морской торговли Малакки. Каково же было их удивление, когда на них залпы Малакка тоже ответила артиллерийским огнем. Португальцы были в то время единственными европейцами в Индийском океане. Те два дезертира, которые несколькими годами ранее сделали попытку наладить производство орудий у правителя Каликута (Индия), в ситуации на Малакке сыграть основную рольне могли. После взятия города там было обнаружено более 3 тысяч неболььших пушек. Они были гораздо хуже, чем изготовленные в Европе, однако, как бы там ни было, стреляли и наносили урон Там же, с. 86.
Порох действительно был известен китайуам давно - они его изобрели сами. При династии Сунн (V-XIII вв.) разрывные сосуды с порохом запускались с помощью катапульт. Когда в XIV в. в Европе стало преимущественно огнестрельное оружие, тюрские племена, прежде жившие в Средней и Центральной Азии, уже проникли на Ближний Восток, в малую Азию и серьезно тревожили европейцев. Среди тюрок появились специалисты-оружейники, и часть из них очень быстро донесла новинку по трансазиатской дороге с запада (чрез Малую Азию в Иран) в Среднюю Азию. З средней Азии новшество двинулось в двух направлениях: на восток - в Китай, и на юг - в Индию. Китайцам помимо тюрок помогали в его освоении также монахи-иезуиты. До Юго-Восточной Азии (до той же Малакки) оно, видимо, быстро добралось из Китая.
Этот «Шелковый путь» можно было бы с таким же успехом назвать «Бумажным» , т.к. именно по нему китайцы передали остальному миру еще одно свое гениальное изобретение - бумагу. Ее производство за пределами Поднебесной впервые было налажено в VIII в. китайскими ремесленниками в Самарканде Там же, с. 87. Оттуда она распространилась на запад и вытеснила прежний писчий материал - пергамент и папирус.
«Огромное влияние межазиатское международное общение по этим дорогам оказало на архитектуру и градостроительство. Достаточно одного примера - Средней Азии, великолепных сооружений Тимура в Самарканде, дворца Ак-Сарай в Шахрисябсе, усыпальница Тимуридов Гур-и Эмир, мечети Хаужи Ахмада Ясави в городе Турк. Здесь сочетаются архитектурные стили, формы, строительные приемы множества стран. Создавали все это не только среднеазиатские зодчие, но и мастера из Ирана, Азербайджана, Армении, Грузии, Ирака, Сирии, Малой Азии, Индии.
Эти дороги несли и милосердие. В начале нашей эры по ним прошли буддийские проповедники из Индии, в раннем средневековье - христиане несторианского толка, а в XIII-XIV вв. - католические священники из Европы. Распространение буддизма по караванному пространству великолепно иллюстрируется наличием там множества других больших и малых храмов (ступ), других памятников и архитектурных находок. Они поднимались широким территориальным коридором из Северо-Западной Индии в южную часть Средней Азии и поворачивали на восток - в Таримский бассейн, который буквально усыпан культурными сооружениями.
Обмен духовными ценностями - это высочайшее достижение деятельности Великого Шелкового пути. Буддизм, например, вызвал в Китае подъем и расцвет философской мысли, науки и литературы уже на качественно ином, чем прежде, уровне. Ислам, хотя в отличие от буддизма , первоначально расширял свое влияние немирным путем, тоже на обширных пространствах ареала Великого Шелкового пути создал свое неповторимый духовный мир, свою уникальную ку3льтуру, вобрав в нее достижения десятков стран и народов.
Список литературы
1. Григорьев В.В. Восточный или Китайский Туркестан. СПб, 1873.
2. Даркевич В.П. Византия и Восток // СА 1991 №3.
3. Иерусалимская А.А. К вопросу о связях Союза с Византией и Египтом «Народов Азии и Африки» - 1967, №3.
4. Киселев С.В. Из истории торговли енисейских кыргызов // КСЛИМК - 1974, №6.
5. Лубо-Лесниченко «Китай на Шелковом пути», М. 1994.
6. Пигулевская Н.В. Византия на пути в Индию. М-Л. 1961.
7. Ставинский Б.Ф. О международных связях Средней Азии в V - сер. XIII в. // Проблемы востоковеденья. М., 1960, №5.
8. Ахметшин Н.Х. Тайны Шелкового пути. М., 2002.
9. Петров А.М. Великий Шелковый путь. М., 1995.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Один из наиболее протяженных участков Шелкового пути, проходивший через территорию Средней Азии и Казахстана. Единая трансевразийская система караванных коммуникаций при формировании Шелкового пути. Две основные трассы, соединявшие Восток и Запад.
презентация [383,4 K], добавлен 12.04.2016Изучение истории Великого шелкового пути - караванной дороги, связывавшей Восточную Азию со Средиземноморьем в древности и в Средние века, использовавшейся для вывоза шелка из Китая, с чем и связано ее название. Группы товаров, шедших по Шелковому пути.
презентация [6,7 M], добавлен 13.02.2013Самарканд издревле находился в центре караванных дорог, образующих Великий Шелковый путь. Это легендарное содружество дорог соединяло гигантские просторы от Китая до Средиземноморья. Традиции и высокая духовная культура народов, населявших Узбекистан.
реферат [14,7 K], добавлен 31.01.2010История и легенды о возникновении Шелкового пути. Три основных маршрута Шелкового пути. Легенда о возникновении шелка. Встреча древних цивилизаций Средней Азии и Китая, Средиземноморских стран и Индии. Секрет изготовления тончайшего и звонкого фарфора.
презентация [8,1 M], добавлен 19.11.2014Возникновение, терминология, маршруты и направления Великого шелкового пути. Знаменитая "царская дорога" Ахеменидов, связывающая в VI—IV вв. до н.э. малоазииские города Эфес и Сарды с одной из столиц Ирана и городом Сузы. Южная и Северная дороги.
презентация [1,5 M], добавлен 18.02.2014История возникновения Шелкового пути. Расположение дорог международной торговли между Азией и Европой. Основные виды продукции, которые проходили по ним. Средневековые торговые центры. Использования систем искусственного орошения в сельском хозяйстве.
презентация [1,5 M], добавлен 23.09.2016Первые упоминания и образование Согдийского государства. Развитие и расширение территорий Согдианы в VI - IV вв. до н. э., характеристика племен на них проживавших. Культура и торговля Согдианы в истории Центральной Азии и на Великом Шелковом Пути.
курсовая работа [33,8 K], добавлен 27.02.2012Возникновение династии Хань. Политическая борьба между претендентами на трон. Внешняя политика императоров. Вторжения общности "сюнну" на территорию Ханьской империи. Роль Великого Шелкового пути в развитии дипломатических и экономических отношений.
контрольная работа [32,9 K], добавлен 11.01.2011Исторические факты о возникновении и начале функционирования Шелкового пути, его развитие и роль для международной торговли. Характеристика юга Казахстана, разветвление торговой трассы по территории страны. Закупки товаров и связь между городами.
статья [28,7 K], добавлен 03.05.2009Становление отношений между СССР и Китаем. Противоречия во взглядах на пути строительства социализма. Российско-китайские отношения после распада СССР. Военно-политическое сотрудничество. Культурное, научно-техническое сотрудничество России и Китая.
курсовая работа [50,6 K], добавлен 28.10.2008