Петр Аркадьевич Столыпин и его реформы

Вероятно, объяснение этому врядли когда-нибудь найдется. И ещё не одно десятилетие будут спорить о мотивах этого убийства, о его «действительных и мнимых тайнах». Но факт остается фактом, П.А. Столыпин, председатель Совета министров Российской империи, был смертельно ранен 1 сентября 1911 года в киевском театре.

Пятого сентября, вечером, он умер. «В истории России начинается новая глава», -- пророчески сообщило «Новое время».

Когда вскрыли завещание, прочли:

«Я хочу быть погребенным там, где меня убьют ». Удивительно, но Столыпин этим завещанием, без преувеличения, предсказал свою смерть.

Его похоронили в Киево-Печерской лавре рядом с могилами Искры и Кочубея, двух героев петровской эпохи, предпочивших лютую смерть предательству.

Царя на похоронах не было . Он простился с телом раньше, как только прибыл шестого сентября пароходом из Чернигова, долго стоял на коленях перед умершим, молился и много раз повторял: «Прости».

Умирал Петр Аркадьевич, то впадая в забытье, то приходя в себя. Он все время говорил что-то бессвязное. По отдельным словам можно было понять, что его последние мысли -- о российских делах. Последнее слово, которое разобрали, было: «Финляндия». Финский вопрос, который ему так и не удалось разрешить, мучил его. Но что маленькая Финляндия? Великая Россия потеряла последнего своего деятеля, который уводил ее от войн и потрясений!

Через год, первого сентября напротив Киевской городской думы был открыт памятникСтолыпину. На строгом постаменте стояла высокая гордая фигура, на пьедестале были высечены слова: «Вам нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия» и «Твердо верю, что затеплившийся на западе России свет русской национальной идеи не погаснет и скоро озарит всю Россию». На лицевой стороне значилось: «Петру Аркадьевичу Столыпину -- русские люди». К сожалению, памятник был вскоре уничтожен большевиками.

России, Российской империи еще оставалось шесть лет.

К 1914 году она достигла наивысшей точки процветания, огромное большинство народа имело меньше всего оснований для недовольства, рос урожай и промышленное производство, развернули работу земства, найдя наконец путь объединения образованных людей и реального дела. «Да чего же большего может желать русский народ!» восклицал английский писатель Морис Беринг весной того года в книге «Основы России». И указывал, что недовольных, по сути, нет, кроме как главным образом в высших кругах.

Да, столыпинская Россия теснила дворянскую сословную Россию. И в конце концов это противостояние привело к катастрофе.

Поучительна и горька судьба Реформатора. Как развивалась бы наша история, останься он в живых? Но его смерть не оставила нам возможностей узнать это.

Этот раздел хотелось бы завершить словами самого П.И. Столыпина. Читая их, становится ясно, что этот человек точно знал свое предназначение в жизни, для каких дел послан он в этот мир, и какую цену должен будет за эти великие дела заплатить.

«...Каждое утро, когда я просыпаюсь и творю молитву, я смотрю на предстоящий день как на последний в жизни и готовлюсь выполнить все свои обязанности, уже устремляя взор в вечность. А вечером, когда я опять возвращаюсь в свою комнату, то говорю себе, что должен благодарить Бога за лишний дарованный мне день. Это единственное следствие моего постоянного сознания близости смерти как расплаты за свои убеждения. Я ясно чувствую, что должен наступить день, когда замысел убийцы наконец удастся……»

Заключение

Рассмотрев в деталях личность и деятельность П.А. Столыпина, приходим к выводу, что они были столь яркими и масштабными, что, кажется, никого не оставляли равнодушным. Более того, само его имя вызывало резкую поляризацию не только политический мнений, но и сугубо личностных чувств. По словам одних Столыпин являлся талантливым государтсвенным деятелем, не только предложившим уникальную для своего времени программу реформ, но и стремившимся к их проведению наиболее "мягкими средствами"; по словам других Столыпин - "душитель и вешатель", "проводник политики, вошедшей в историю под именем столыпинской реакции".

П.А. Столыпину, его соратникам и единомышленикам требовалась железная воля, абсолютная убежденность в правоте своего дела, его государственной целесообразности и великий труд, чтобы, несмотря на активное сопротивление, успеть столь многое совершить за пять лет. Но главная идея Петра Аркадьевича - создание класса богатого крестьянства, которое должно было стать надежной опорой царизма, провалилась политически. Конечно же, Столыпин был выдающимся деятелем и политиком, но при существовании такой системы, которая была в России, все его проекты "раскалывались" о непонимание или о нежелание понять всю важность его начинаний.

Кто знает, если бы столыпинские реформы действовали хотябы лет десять, как бы изменилась российская история. Даже сейчас, по прошествии столького времени, его концепции остаются актуальными и применимыми в современном государстве. Это подтверждает, что Столыпин был великим человеком, смотрящим далеко в будущее. Именно в таких государственных деятелях, а не в зацикленных на своих личных интересах политиках, нуждается наша страна.

И в заключение, хочется сказать, что судьба великих людей всегда горька и исполнена непонимания. А всё потому, что они по своим убеждениям и взглядам всегда на шаг впереди их современников, иначе не были бы великими. Но общество, как известно, не любит тех, кто выделяется, непохожих на остальных, и любой ценой старается их истребить. Этому подвергся и Петр Аркадьевич, закончивший свою жизнь как настоящий великий человек.

К сожалению, общество только через многие годы с ужасом понимает, кого оно потеряло. И тогда оно начинает изучать, анализировать и извлекать уроки, данные когда-то. Ведь история - это школа жизни, и для нас самое важное: не повторять её ошибок.

Список литературы

1. Шацилло К.Ф. «П.А. Столыпин: Нам нужна великая Россия», М., 1991

2. Федоров Б.Г. «Петр Столыпин: Я верю в Россию», в 2-х томах, Пб.,2002

3. «Программа реформ П.А. Столыпина. Документы и материалы», Российская политическая энциклопедия, М., 2002

4. Зырянов П.Н. «Петр Столыпин: политический портрет», М., 1992

5. Фельштинский Ю.Г. «Полное собрание речей и документов П. Столыпина», М.,1991

6. Бок М.П. «Воспоминания о моем отце Столыпине», Нью-Йорк, 1953

7. Зырянов П.Н. «Столыпин без легенд», М., 1990

8. Столыпин А.П. «Слово об отце», П., 1986

9. Витте С.Ю. «Воспоминания», в 3-х томах, М., 1994

10. Аврех А.Я. «П.А. Столыпин и судьбы реформ в России», М., 1991

11. Шульгин В.В. «Дни», М., 1990

12. Лазарев Е., «Дм. Богров и убийство Столыпина», Воля России, Прага 1920

13. Рыбас С.Ю., Тараканова Л.В. «Жизнь и смерть Петра Столыпина», Москва; 1991

Размещено на Allbest.ru