История города Могилева

В 1897 году открылся церковно-археологический музей, основан Е.Р. Романовым. Находился в здании бывшего бернардинского монастыря. Площадь экспозиции 140 кв. м. имел более шести тысяч экспонатов, полученных преимущественно из ризниц и кладовых церквей Могилева и губернии, из археологических раскопок, проведенных Е.Р. Романовым. В собрании икон и церковной утвари были представлены иконы XVI-XVIII вв. московского, смоленского, старообрядческого, могилевского письма, в том числе из Могилева - иконы «Богоявление» XVII в. из Петропавловской церкви», «Николай Чудотворец» (1796) и «Рождество Богородицы» (1649) из Николаевской церкви и др. Среди них были иконы, написанные на холсте или досках, резанные по дереву, свинцу, меди и др., некоторые из них в окладах работы могилевских мастеров А. Волчака и П. Слижика. Хранилась богатая коллекция напрестольных и шейных крестов, в основном XVIII в., многие в инкрустированных и драгоценных оправах. Из церковной утвари имелись медный портир (литургический сосуд) XVII в. из Никольской церкви, инкрустированная дарохранительница XVIII в. из Крестовоздвиженской церкви. Богато была представлена одежда и головные уборы служителей церкви, в том числе ризы XVII-XVIII вв., серебряная митра Георгия Конисского (1758) и др. Из многочисленных богослужебных книг XVI-XVIII вв. наибольшую ценность представляли библия (1751) с гравюрами, напрестольные евангелия 1568, 1637, 1640, 1764, изданные в Москве, Киеве, Заблудове, книги могилевских (XVII и XVIII в.), московских, киевских и львовских изданий (XVIII в.) «Беседы Иоанна Златоуста», изданные в Киеве (1623), «Слова и речи…» Феофана Прокоповича (Спб., 1760-1774). В собрании музея надгробные плиты: княгини Друцкой-Соколинской (1588) и Арсения Азаровича (медная, 1652), деревянные надгробные доски из Николаевской церкви XVII и XVIII в., части резных иконостасов, царские врата и боковые алтарные двери XVII-XVIII вв., скульптурные изображения святых и др. были представлены также архивные документы XVII-XVIII вв., церковные инвентарные книги, грамота (1577) на магдебургское право Могилеву, инвентарь города, замка и волости (1604). Из археологических раскопок в музей поступали керамика, каменные и железные орудия труда, монеты.

В 1919 экспонаты переданы Могилевскому губернскому музею.

31 января на базе экспонатов церковно-археологического и Могилевского музея основан Могилевский губернский музей (с 1938 г. Могилевский областной краеведческий музей), с филиалами Музей истории атеизма и мемориальный музей Г.К. Орджоникидзе.

Накануне Великой Отечественной войны в музее хранились экспонаты огромной культурно-исторической ценности: крест Евфросинии Полоцкой 1161, коллекции белорусских рукописных книг и грамот (175 единиц), орудия X-XIV вв. (280 единиц), монет (18 тысяч единиц), икон XIII-XVIII вв. (150 единиц), в том числе Белыничской богоматери (XIII в.), фарфоровых изделий XIV-XVIII вв. (170 единиц), серебряный и золотой ключи, подаренные Могилеву Екатериной II, картины И. Айвазовского, И. Репина, В. Серова и др.

Музей разграблен немецко-фашистскими захватчиками. Большинство ценнейших экспонатов пропали бесследно.

Музей восстановлен в 1950.

С 1962 размещается в здании, построенном в 1778 г. для нижнего суда, врачебной управы и архива.

24 декабря 1982 Открыт художественный музей В. К. Бялыницкого-Бирули как филиал Национального художественного музея РБ. Площадь выставочных залов 350 кв. м. В музее (1989) около 700 экспонатов. В мемориальных залах портреты Бялыницкого-Бирули и его близких, личные вещи, документы, книги, фотоснимки. В экспозиции более 100 произведений художника, отражающих творческий путь от ранних работ 1890-х годов до зрелых произведений 1950-х годов. В выставочном зале периодически устраиваются художественные выставки. Здание, в котором расположен музей, построено в XVIII в. (по иным сведениям в XVII в.) как жилой дом.

На 1.1.2005 в Могилеве 5 музеев: Областной краеведческий музей, Областной художественный музей, музей им. Бялыницкого-Бирули, музей этнографии и музей истории города.

22. Художественная жизнь

Могилёв с древних времён известен как крупный центр ремёсел и художеств, промыслов. Об этом свидетельствуют материалы археологических раскопок и находок XIII--XV вв. на территории города: изделия кузнецов, ювелиров, косторезов, гончаров. Ювелирное ремесло древнего Могилёва представлено стеклянными позолоченными бусами, крестами-тельниками, браслетами, перстнями, медальонами с изображениями святых и христианской символикой. Изяществом форм отличаются браслеты, застёжки, пряжки, фигурные булавки и другие бытовые поделки. Большое внимание уделялось инкрустации цветными и благородными металлами, чеканке. Изделия из кости (разнообразные накладки и резные навершия, гребни, рукоятки ножей) украшались преимущественно циркульным узором. Среди керамических изделий наиболее часто встречаются печные терракотовые и зелёнополивные изразцы с растительным и зооморфным орнаментом, геральдическими изображениями. В конце XV в. посуду украшали волнистым орнаментом, наколами, косыми насечками. На изразцах и стеклянной посуде встречаются надписи на древнебелорусском языке.

В XIV--XVI вв. известны такие виды художественных ремёсел, как оружейное, ткачество, художественная обработка дерева и кожи.

С XV в. Могилёв -- крупный центр изготовления керамики, со второй половины XVI в. -- центр производства изразцов. После получения Могилёвом в 1577 полного магдебургского права город становится крупнейшим художественным центром Великого княжества Литовского. С конца XVI в. известны имена могилёвских художников Макара Акулинича, Ломаки (Ломаты) Фёдоровича, Дмитрия Ивановича, Исаака Ивановича и др. В этот период начала складываться самобытная Могилёвская шкала иконописи. По описаниям и историческим источникам известно замечательное произведение этой школы начала XVII в. -- икона «Богоматерь Могилёвско-братская» (копия иконы, выполненная в XVIII в., находилась в Трёхсвятской церкви).

Могилёв -- один из первых белорусских городов, где вопросами культурной и художественной жизни занимались цеховые религиозно-просветительские организации -- братства (в 1589 здесь создано первое в Белоруссии братство скорняков). Братства были главными заказчиками произведений иконописи и резьбы по дереву в храмах (иконостас и царские ворота Николаевской церкви -- образец объёмно-ажурной белорусской резьбы). Предполагают, что в создании этого иконостаса участвовал уроженец Могилёвщины Клим Михайлов, а также могилёвские и шкловские сницера (резчики по дереву). Известно также, что Клим Михайлов и другие выходцы из Могилёвщины, переселившиеся в Москву, создали знаменитый иконостас Смоленского собора Новодевичьего монастыря. Замечательным произведением местных мастеров-резчиков XVII в. являлся также иконостас братской Богоявленской церкви (не сохранился). Иконы для него писал могилёвский художник Афанасий Пигоревич. Стремление к синтезу различных видов искусств в интерьере храма определило в XVII в. единство стилистики произведений иконописи, резьбы, ювелирного искусства.

Особенности белорусского барокко, характерные для архитектуры могилёвских церквей, находили своё продолжение в монументальной росписи. Богато декорировались фасады и интерьеры жилых и культовых зданий Могилёва (резьба по дереву и камню, роспись).

С организацией в XVII в. кузнечных цехов наряду с традиционными развивались новые отрасли ремесла, изделия которых имели художественное оформление. В Могилёве изготовляли оловянную посуду, фонари, пушки, колокола, позолоченные и посеребрённые изделия из меди, железа, набойку, могилёвское стекло.

Деятельность Могилёвской братской типографии способствовала формированию Могилёвской школы гравюры, известными представителями которой были Максим и Василий Вощанка, Фёдор Ангилейко.

Художественные произведения могилёвских мастеров XVII в. -- художников-маляров, сницеров, гравёров, ювелиров, ювелиров-позолотников -- отличались высоким уровнем исполнения, богатой декоративностью, красочностью. В их работах часто присутствовали черты народного быта, белорусского национального типажа.

В XVII в. на Могилёвщине созданы иконы «Богоматерь Белыничская» (не сохранилась), «Богоматерь с младенцем» (в Трёхсвятской церкви), «Богоматерь» и «Иоанн Богослов» из скульптурной группы «Распятие с пред стоящими» (в Могилёвском областном краеведческом музее) и др.

Богатые традиции художественной жизни города получили новое наполнение в XVIII в. Стиль барокко стал более пышным, его местные самобытные черты не так ярко различимы. В росписях алтаря Николаевской церкви и костёла Станислава налицо все признаки типично барочной формы: иллюзорность, глубокая пространственность, архитектурные кулисы. Изображения дополняют картуши и барочные орнаментальные рамки. Подобное решение характерно и для иконы «Никола со сценами жития» в Трёхсвятской церкви. Барочная направленность свойственна и работам известного могилёвского ювелира-злотника Петра Слижика. Сохранился выполненный им серебряный оклад для иконы «Богоматерь Одигитрия Смоленская» в Диене. Сделанные им оклады для икон Спасской церкви не сохранились.

В XVI--XVIII вв. на Могилёвщине трудились 45 художников, в том числе Р. Медведский, Дорофей Колосовский, Якуб и Варфоломей Коты (отец и сын), Ф. Мокревский, Л. Тарбиновский (из Киева, расписал иконостас в д. Попова Гора, теперь г.п. Красная Гора Брянской обл.).

В XVIII в. в Могилёве работали: портретист, декоратор и архитектор А. Гловацкий, портретист, иконописец, автор эскизов и фресок Иосифовского собора В. Боровиковский, участник фресковой росписи костёла кармелитов Чайковский, портретист Ежи Александрович, живописцы Якуб Борохович, Матвей Филонович, Тимка Флюндра, Ян Чурула, Евстафий Моргун, Левой Силинич, Пётр Силинич, Андрей Козак, Василь Сущевский, Максим Мастан, Якуб Малук, Васко, Арон, Моевский Михаил, Айзик Сегаль, ювелир и чеканщик Афанасий Волчак.

На рубеже XVIII--XIX вв. здесь работал Юзеф Пешка -- автор живописных работ с видами Могилёва и его окрестностей. С Могилёвщиной связано творчество многих известных художников XIX века: в Могилёве и Пропойске (ныне Славгород) работал крепостной художник Ф. Тулов, несколько видов Могилёва того времени написали Ф. Пархоменко и И. Чемоданов. На Могилёвщине работали художники И. Добровольский и А. Каменский, пейзажисты Н. Атриганьев, А. и И. Горавские, русский живописец Н. Неврев, зарисовки архитектурных памятников Могилёва и Могилёвщины сделал Н. Орда, родились и работали акварелист П. Ходорович, скульптор Ф. Ходорович, художники А. Лукашевич и М. Зайцев, медальер и живописец А. Васютинский, классик белорусской советской живописи В. К. Бялыницкий-Бируля.

В конце XIX в. в Могилёве создано Товарищество любителей изящных искусств, работала частная художественная школа, которой руководил воспитанник Виленской рисовальной школы Пархоменко. В 1893 в городе состоялась выставка сельскохозяйственной продукции и кустарной промышленности, где экспонировались и изделия мастеров прикладного искусства.

В Могилёве и окрестностях распространена резьба по дереву (образцы сохраняются в Могилёвском областном краеведческом музее). Сохранились образцы высокохудожественной рельефной резьбы по дереву (двери и наличники жилых и общественных зданий, ажурные резные царские ворота Онуфриевской церкви), архитектурной лепки и литья (литые кронштейны и фризы украшают вход бывшего дома архиепископа Г. Конисского). Памятниками художественного литья XIX в. являются чугунное надгробие Гортынского, бронзовая купель Борисоглебской церкви, оклад иконы св. Николая Трёхсвятской церкви. В украшениях интерьеров использовалась декоративная плитка (пол в Трёхсвятской церкви).

После Октябрьской революции создан центральный музейный фонд, который ставил своей задачей охрану памятников искусства. Издавались плакаты, призывавшие на борьбу с интервенцией, на охрану завоеваний революции (художник Ф. Иванчук и др.). Могилёвским губернским отделом народного просвещения был объявлен конкурс на проект памятников К. Либкнехту, А. Скрябину, С. Разину.

В 1920-е г. в Могилёве работали художники М. Техановский, Г. Пархоменко (сын Ф. Пархоменко), скульптор А. Груббе. Скульптор П.П. Яцыно совместно с отцом П.Г. Яцыно создали памятник В.И. Ленину, который был установлен в Могилёве на театральной площади (разрушен гитлеровцами во время Великой Отечественной войны). В 1924 состоялась выставка могилёвских художников, в которой участвовали Ф. Пархоменко, Чемоданов, Гессе и др. В 1925 художники Могилёва приняли участие в первой Всебелорусской художественной выставке в Минске. В 1928 в Могилёве действовал филиал Революционной организации художников Белоруссии. Здесь экспонировались произведения третьей Всебелорусской художественной выставки. В 1941 организована передвижная выставка графики белорусских художников.

В послевоенное время регулярно проводятся выставки художников Могилёва и области. С 1966 работает выставочный зал.

Среди выставок 1960--70-х годов персональные А. Бархоткова (1968), В. Кульвановского (1969), сатиры белорусских художников, к семинару творческой молодёжи (1968), посвящённые 100-летию со дня рождения В.И. Ленина, 25-летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне, 50-летию ЛКСМБ (все 1970), XXIV съезду КПСС и XXVII съезду КПБ (1971), выставка графики (1973), «Слава труду» и «30 лет Великой Победы (1975), «По Ленинскому пути» к 60-летию Октябрьской революции (1977), «Пейзаж нашей Родины» к 60-летию ВЛКСМ, «В семье единой» к 60-летию БССР и КПБ, выставка произведений художников г. Габрово (НРБ, все 1978).

Художественная жизнь значительно активизировалась после создания в 1974 областной организации Союза художников БССР. Регулярно устраиваются отчётные выставки художников области, а также персональные, групповые, молодёжные, обменные и другие Произведения могилёвских художников постоянно экспонируются на республиканских выставках в Минске. В 1976 создано объединение молодых художников области, члены которого активно участвуют в работе городского клуба творческой интеллигенции.

Начало 1980-х г. ознаменовано дальнейшим развитием художественной деятельности города. Состоялись выставки, посвящённые 110-летию со дня рождения В.И. Ленина (1980), произведений молодых художников Могилёва и области, произведений из музея юмора и сатиры г. Габрово, народного искусства Франции (все 1981), к 60-летию образования СССР и ЛКСМБ, Дню Победы, 90-летию со дня рождения М. Богдановича, республиканская белорусской графики (все 1982), молодых художников Могилёва, произведений А. Горавского, белорусского советского эстампа (все 1983), к 40-летию освобождения Белоруссии от немецко-фашистских захватчиков, персональные Г. Туровской, Г. Кононовой, В. Кузьмича (все 1984).

С 1982 работает художественный музей В.К. Бялыницкого-Бирули, в 1988 открыта картинная галерея (в бывшем здании поземельно-крестьянского банка).

С 1997 каждый год в Могилеве проводятся пленэры: В.К. Бялыницкого-Бирули (1997), М.В. Неврова (1998), П.В. Масленникова (1999).

Литература

1. Энциклопедический справочник». Минск, «Белорусская советская энциклопедия», 1990

2. «Могилевская правда», № 247 от 1.02.1990.

3. «Могилевская правда», № 131, от 13.07.1990.

4. «Вечерний Могилев», № 29 от 25.07.1991.

5. Материалы, предоставленные Могилевским областным драматическим театром, автор текста В.А. Грибайло.

6. Материалы, предоставленные Могилевским областным театром кукол.

Размещено на allbest.ru