Что должен знать каждый об украинцах

Разве можно представить себе, чтобы, например, немцы, ввиду того, что часть поляков германизировалась и приняла имя "ВеийсЬ" и немецкий язык, отказались от своего национального имени "ВеийсЬ" и назвали себя каким-то другим именем?

"Австрийские лояльно настроенные русины" вместо того, чтобы бороться за свое национальное имя, которое москали незаконно от них "загарбали", отрекаются от него и усваивают новое название "украинский". Не бред ли это ненормальных людей?

А вот мы, "освобожденные" даже от своего национального имени русские люди, лишенные какой-либо поддержки со стороны сильных мира сего и всеми преследуемые -- все, без различия племени, боролись и будем бороться за украденное у нас наше национальное имя.

Но как бы то ни было, малороссов никто не русифицировал, ибо излишне русских русифицировать, напротив, их постоянно пытались полонизировать, мадьяризировать, рутенизировать, а в последнее время и украинизировать.

За тридцать лет неслыханного в истории рабства русскому народу пришлось многое испытать, ко многому привыкнуть. Но привыкнуть -- не значит признать. Малороссы привыкли к навязанному им названию "украинец", но даже от этого они не перестали быть русскими. Какой народ когда-либо перестал быть собою от того, что враги (или друзья) стали называть его по-иному?

И если современные малороссы называют себя или даже считают украинцами, то разве от этого они перестали сознавать себя и чувствовать русскими? Тем более далеки они от того, чтобы в слово "украинец" вкладывать антирусский смысл, придавать ему враждебное русскости значение.

Не только героическая история малорусского народа, ценою огромных жертв отстоявшего свою духовную, культурную и национальную независимость, временно потерянную, но и вся современная действительность свидетельствует о том, что украинцы в патриотизме не уступают всем остальным русским.

В качестве просветителей обмосковленных украинцев "австрийские лояльно настроенные русины" дважды побывали на юге России: в 1918--1920 и 1941--1943 годах, и что же, во многом ли они преуспели в своей просветительной деятельности, если не считать массовых убийств и всяческих бесчестий? Пожалуй, при всей своей нелюбви к действительности, и они должны будут сознаться в том, что попытка духовного и культурного ограбления населения юга России, в том числе русских украинцев, не удалась. Получилось то, что получалось всегда: пшик. Уж на что хитры ВКП(б) и NSDАР (гитлеровцы), но даже они не помогли...

"Австрийские лояльно настроенные русины", всегда старающиеся профессионально выслуживаться перед действительными или мнимыми врагами России, продолжают мечтать о том, чтобы жертвенно-самостийно усесться на шею нашего исстрадавшегося народа. "Не вмер Данило, так болячка задавила". Тоталитаризму ВКП(б) готовится смена из куковско-мельниковско-бендеровского разнобоя, солидарного лишь в одном: в похвальбе о тех виселицах, которые изготовляются на предмет будущего "панування на Украини".

Пусть враги и невежды думают о нас, что хотят и как хотят. Пусть мы называем себя не всегда так, как следует, даром, что правильно выражаться, значит правильно мыслить. Главное, чтобы мы знали, кто мы такие, понимали обстановку и соответственно с этим поступали.

Одно из двух: или мы со своим отечеством -- Россией -- и тогда, объединенные и сильные, освободимся не только от рабства, но и от угрозы снова стать рабами, или, разрозненные и ослабленные, будем вновь закабалены теми, кто займет в России место большевиков, если предположить, что последних удастся сбросить без дружной помощи всего русского народа.

Нельзя отрицать революции, а вместе с тем считать ее злодейства и их последствия за "национальную" истину и благо. Можно жить только согласно прадедовского завета: "Не носите розно Земли Русской", или согласно завещания агента международных темных сил и германского генерального штаба Ленина: "На Россию нам, господа хорошие, наплевать, лишь бы победила мировая революция".

Третьего пути не существует.