Проклятия египетских гробниц
Особенности мироощущения древних египтян: культура, религия, магия, мифология. Загадки древнеегипетской цивилизации: проклятия гробниц и фараонов, загадочные смерти учёных. Мумии живут – реалии и суеверия. Новые жертвы Тутанхамона, пещерная болезнь.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 17.06.2009 |
Размер файла | 68,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
1468 - 1436 до н. э. единоличное правление величайшего фараона - воителя Тутмоса III великого (Джехутимесу, или Минхеппера), который провел 17 успешных военных кампаний в Азии, в ходе которых он создает Египетское мировое государство, включавшее Египет, Нубию, Куш, Ливию, регионы Передней Азии (Сирию, Палестину, Финикию), за что фараона принято считать «Наполеоном Древнего мира». 1468 до н. э. Битва при Мегиддо (Мегиддоне) в Палестине: Тутмос III во главе 25-тысячной египетской армии, включавшей наемные гвардии и боевые колесницы, одерживает крупную победу над восставшими в 1472 до н. э. в Сирии и северной Палестине гиксосами во главе с царем Кадешем. После семимесячной осады сдается и крепость Мегиддо, при этом фараону удается захватить громадные трофеи и заставить 330 восставших князей Восточного Средиземноморья признать его власть.
Эхнатон (Аменхотеп IV) правил около 1364 - 1347 до н. э., знаменит религиозными реформами, почитание культа бога Атон вместо культа бога Амон. В новой по сути религии особое место уделяется прославлению божественности самого фараона. На 6 году правления Эхнатон переносит столицу страны из Фив, центра оппозиционно настроенного жречества Амона, не посвященной никакому другому божеству в город Ахетатон. В его правление начинается преследование почитания всех других культов созданных до него, прекращается строительство храмов, искореняются сами слова бог и боги. При следующем фараоне, юном Тутанхатоне (Тутанхамон) 1356 - 1338 до н. э., царский двор восстанавливает культы всех богов и позиции фиванского жречества Амона. Впоследствии имя Эхнатона предается забвению и даже не включается в списки правивших в Египте царей.
1289 - 1224 до н. э. правление в Египте фараона Рамсеса (Рамзеса) II, неутомимого воителя и строителя. При нем возрождается могущество Египта, строятся монументы в Карнаке, Луксоре и Абу - Симбеле (Нубия), города Пифом и Пер - Рамсес (близ Авариса, в поздний период - Танис), упоминаемые в Библии, реорганизуется структура армии, создаются 5000 изображений фараона, дошедших до наших дней. Кроме своей самовлюбленности, Рамсес прославился также успешными войнами с хеттами. В глазах последующих поколений его правление благодаря успешному строительству считается «золотым веком» Египта. Преемники Рамзеса II воевали много, но неудачно и ослабили страну, ставшую в конце царства добычей иноземных завоевателей.
К концу 20 династии распад государства на две части - северную и южную по существу завершился. На юге власть перешла к верховному жрецу Амона Херихору, на севере возникла собственная династия с центром в Пер - Рамсесе (Танисе). Великая Египетская держава перестала существовать: Сирия, Финикия и Палестина не признавали больше египетского главенства, и только Эфиопия оставалась под властью египетского наместника до конца 20 династии.
Период около 1070 - 332 до н. э. (поздний период) - сложное время, когда Египет неоднократно оказывается под властью завоевателей.
Первыми в Египет вторглись ливийцы (XXII Ливийская династия, основанная ливийским военачальником Шешонком в Бубастисе 945 г. до н. э.). При Шешонке Египет делает последнюю попытку вернуться к активной захватнической политике в Азии, но вскоре сам становится жертвой завоевания.
XXIII Танитская - Ливийская династия (разные правители в Гераклеополе, Леонтополе и Танисе);
XXIV Саисская династия;
XXV Кушитская династия, в свою очередь, столкнулась с Новоассирийской империей, под властью которой Египет оказался с 671 по 660 гг. до н. э.
Основателю XXVI династии Псамметиху I удалось изгнать ассирийцев с помощью греческих наемников. В этот период устанавливаются тесные связи с Грецией, основываются греческие колонии.
Последний период независимости Египта кончился в VI веке до н.э. захватом его могущественным Персидским царством под предводительством царя Камбиза. Основана XXVII - XXX Персидская династия 525 - 404 гг. до н. э.
В конце V в до н.э. Египет освобождается от них, но вскоре вновь попадает под власть Персии. В IV веке до н.э. сама Персия пришла в упадок и вместе с Египтом пала под ударами войск Александра Македонского в 332 г. до н.э. Александра приняли как освободителя от персидского владычества, короновали как египетского фараона, объявили сыном бога Амона, и Египет вошел в состав его мировой державы. Александр Македонский основал на побережье новую торговую гавань, названную Александрией и превратившуюся со временем в центр торговой, научной и художественной жизни, имевший мировое значение.
После раздела империи Александра Египет достался одному из полководцев македонского войска - Птолемею Лагу, основавшему династию Птолемеев - Лагидов (305 г. до н. э.).
Последней и, вероятно, самой известной женщиной правительницей в древней истории была царица Клеопатра VII (около 47 - 30 гг. до н.э.), дочь Птолемея XII Неоса Диониса (Авлета). Любовница Юлия Цезаря, а затем Марка Антония. Древний Египет оказался втянутым в политическую борьбу в Древнем Риме. Отчаянная попытка Клеопатры VII сохранить царство надолго осталась в памяти потомков. Тем не менее, в 30 г. до н.э. римский император Октавиан Август разгромил войска царицы Клеопатры и Марка Антония в битве у мыса Акций у западных берегов Греции. Клеопатра VII не смогла пережить поражение и покончила с собой.
После распада Римской империи в 395 г. н. э. Египет стал провинцией Восточной Римской империи (Византии).
В 639 г. войска арабского халифа Омара под предводительством Амр ибн эль - Аса вторглись в Египет, который в результате религиозных распрей и недовольства египтян византийским правлением оказался настолько ослабленным, что совсем небольшого числа арабских воинов оказалось достаточно для захвата значительной части долины Нила. Египет был первой жертвой на пути экспансии арабов, легкость его завоевания фактически спровоцировало всю последующую арабскую экспансию. Войдя в исламский мир, Египет воспринимает его культуру. Коренные жители страны - копты - исповедуют христианство, но находятся в изоляции от остального христианского мира. С арабским завоеванием древний Египет окончательно уходит в небытие.
5. Проклятия гробниц
5.1 Проклятье фараонов
Доктор Картер сильно волновался, когда из Луксора телеграфировал лорду Карнарвону в Лондон:
“Потрясающее открытие. В Долине обнаружена гробница с нетронутыми печатями. До Вашего приезда все работы прекращены. В добрый час. Г. Картер”.
Лорд Карнарвон субсидировал экспедицию -- он верил в свою звезду. Но известие все же застало его врасплох... Спустя две недели он уже был на месте раскопок и, даже не распаковав чемодан, немедленно отправился к гробнице. Все печати были в полном порядке, и это значило, что грабители до нее не добрались. Проходя коридорами, минуя камеру за камерой, Картер, Карнарвон и все, кто шел с ними, буквально на каждом шагу натыкались на сокровища. Но вот и последняя камера. В зияющую черноту первым шагнул Картер.
-- Ну, что вы там видите? -- теряя выдержку, громко прошептал Карнарвон.
В ответ вспыхнуло легкое пламя свечи, и спустя еще несколько томительных мгновений глухо зазвучал голос Картера:
-- Вижу несметные, сказочные сокровища...
Ослепленный их блеском, он не сразу приметил неброскую глиняную табличку с краткой иероглифической надписью: “Вилы смерти пронзят того, кто нарушит покой фараона”. Нельзя сказать, что это грозное предупреждение позабавило ученого. Нет, сам Картер не был напуган -- но что, если текст станет известен рабочим? Это могло бы загубить раскопки, не имевшие аналогов в мире. Нет, Картер пойти на это не мог, и по его негласному распоряжению дощечку не включили в инвентарный список находок. Теперь ее никому и не сыскать. Все, кажется, сумел предусмотреть великий ученый -- все, кроме одного: в объемистом каталоге сокровищ фараона оказался амулет. Немного спустя на тыльной его стороне был обнаружен текст: “Я тот, кто зовом пустыни обращает в бегство осквернителей могил. Я тот, кто стоит на страже гробницы Тутанхамона”.
Это было второе предупреждение.
5.2 “Я услышал зов, он влечет меня”
Их было семнадцать человек, следом за Картером и Карнарвоном шагнувших 13 февраля 1923 года в погребальную камеру Тутанхамона. “Похоже, никому не хотелось ломать печати: едва отворились двери, мы почувствовали себя там непрошеными гостями”, -- писал впоследствии Картер.
Скорее всего, под этим “мы” Картер имел в виду Карнарвона: проведя всего несколько дней в Луксоре, лорд вдруг отравился в Каир. Стремительность отъезда походила на панику: мецената экспедиции заметно тяготило близкое соседство с гробницей. Бросив все, он уехал, не дождавшись даже составления перечня найденных там сокровищ.
В самом начале апреля в Луксор пришли из Каира дурные вести: Карнарвон прикован к постели тяжкой загадочной болезнью. Все попытки врачей хоть как-нибудь облегчить его состояние ни к чему не приводят.
Осталось свидетельство сына лорда, приехавшего в Каир из Индии, чтобы провести отпуск с отцом. За завтраком лорд почувствовал легкое недомогание. Небольшая поначалу температура вдруг резко подскочила, жар сопровождался сильным ознобом, и уже никто не в силах был ему помочь выбраться из этого состояния. Таким застали больного его родственники и Картер.
Спустя еще несколько дней в дневнике Карнарвона-младшего появилась запись: “Разбудив меня, сиделка сказала, что отец умирает. Мама тоже дежурила у постели, она и закрыла ему глаза. Было без десяти два ночи; едва я зашел в комнату, погас свет. Кто-то принес свечи, но спустя две-три минуты свет вновь загорелся. Взяв отца за руку, я стал молиться”.
За считанные минуты до кончины у Карнарвона начался бред; он то и дело поминал имя Тутанхамона -- казалось, умирающий ведет понятный лишь ему и его собеседнику разговор. Нить его, естественно, ускользала, сидевшие рядом женщины так и не смогли вспомнить потом, о чем, собственно, шла речь. Но в последние мгновения жизни к лорду вернулось сознание, и, обращаясь к жене, он сказал: “Ну вот, все, наконец, завершилось. Я услышал зов, он влечет меня”. Это была его последняя фраза.
Долго еще в Каире на все лады обсуждали странное совпадение: погас, едва лорд Карнарвон скончался, свет. Дежурившие в ту ночь работники городской электростанции дружно утверждали потом, что не в силах логически объяснить, отчего внезапно обесточила каирская электросеть. Каким образом все опять пришло в норму, остается загадкой.
Еще фрагмент из дневниковых записок сына покойного: “Отец умер около двух ночи по каирскому, то есть около четырех утра -- по лондонскому времени. Потом уже я узнал от прислуги, что в родовом нашем имении в ту самую ночь и тот самый час наша собака-фокстерьер, которую отец очень любил, вдруг, тоскливо завыв, неловко припала к полу и тут же испустила дух”.
5.3 Новые жертвы Тутанхамона?
Смерть настигла лорда Карнарвона в 57 лет, но ничто не предвещало скорой кончины. Вот тогда и напомнило о себе проклятие фараона: извлеченная из гробницы мумия покоилась в те дни на столе Каирского музея -- словно в ожидании последнего осквернения праха. Когда с нее снимут бинты, на свет божий явится амулет Тутанхамона с начертанными на его тыльной стороне иероглифами.
Спустя несколько месяцев один за другим скончались двое участников вскрытия могилы Тутанхамона. Произошло это внезапно, как гром среди ясного неба, и сразу дало обильную пищу многочисленным домыслам. Потом началась паника. Неделя шла за неделей, а со страниц прессы, не уставшей еще поминать лорда Карнарвона, не сходили имена еще двух жертв проклятия фараона -- Артура К. Мейса и Джорджа Джей-Голда.
Археолога Мейса Картер попросил помочь ему вскрыть гробницу. И именно Мейс сдвинул последний камень, заслонявший вход в главную камеру. Вскоре после смерти лорда Карнарвона он стал жаловаться на необычайную усталость. Все чаще наступали тяжелейшие приступы слабости, апатии и тоски. А после -- потеря сознания, которое к нему так и не вернулось. Скончался он в «Континентале» -- том же каирском отеле, где провел свои последние дни лорд Карнарвон. И вновь медики оказались бессильны поставить диагноз смертельной болезни.
Американец Джордж Джей-Голд был старым приятелем лорда Карнарвона, мультимиллионером и большим любителем археологии, он внимательно следил за всеми перипетиями экспедиции, увенчавшейся открытием гробницы Тутанхамона. Получив известие о смерти друга, Джей-Голд немедленно отправился в Луксор. Взяв в проводники самого Картера, он исследовал Долину Царей, до мельчайшей щербинки изучил последнее пристанище Тутанхамона. Все обнаруженные там находки одна за другой побывали в его руках. Все это нежданный гость исхитрился проделать в один день, а к ночи, уже в отеле, его свалил внезапный озноб; на следующий день Джей-Голд все чаще стал терять сознание и к вечеру скончался. И вновь медики бессильно разводили руками -- никто не мог высказать хоть какое-то предположение о причине скоротечной болезни американца, но врачи, однако, составили категоричное заключение: смерть от бубонной чумы.
Из истории известно, что бывало, когда от ужаса перед неведомыми напастями люди, бросив дома, все нажитое, уходили из родных мест. Оперативно внедренное в печать твердое заключение самых авторитетных врачей было рассчитано как раз на то, чтобы успокоить взбудораженных обывателей.
5.4 «И шевельнулась мумия Рамзеса II»
Смерть следовала за смертью. Английский промышленник Джоэл Вулф никогда не испытывал влечения к археологии, но тайна смерти лорда Карнарвона неудержимо повлекла его -- человека не без авантюрных склонностей -- в Долину Царей. Нанеся там визит Картеру, он буквально вырвал у него разрешение осмотреть склеп. Пробыл он там долго, пожалуй, для праздного любителя острых ощущений слишком долго. Вернулся домой... и скоропостижно скончался, не успев ни с кем поделиться своими впечатлениями о поездке. Симптомы были уже знакомые: жар, приступы озноба, беспамятство... и полная неизвестность.
Рентгенолог Арчибальд Джуглас Рид. Ему доверили разрезать бинты, стягивавшие мумию Тутанхамона, он же, разумеется, делал и рентгеноскопию. Вся проделанная им работа заслужила самые лестные оценки специалистов, но неведомый страж останков юного фараона придерживался явно иной точки зрения. Едва ступив на родную землю, Дуглас Рид не сумел подавить приступ накатившейся рвоты. Мгновенная слабость, головокружение... Смерть.
В считанные годы умерло двадцать два человека: иные из них побывали в склепе Тутанхамона, другим довелось исследовать его мумию.
Всякий раз кончина была скоротечной, непредсказуемой. Гибель известных в те годы археологов и врачей, историков и лингвистов-- таких, как Фокарт, Ла Флор, Уинлок, Эстори, Каллендер... Каждый умирал в одиночку, но смерть казалась одной на всех -- непостижимой, скоротечной.
В 1929 году скончалась вдова лорда Карнарвона. Читателей светской хроники потряс тогда не столько даже сам факт этой смерти, сколько диагноз: погибла от укуса москита. В ту же пору ранним утром, в “час быка”, приказал долго жить Ричард Бателл -- секретарь Говарда Картера, молодой, отличавшийся завидным здоровьем мужчина: отказало сердце. И тогда по Лондону и Каиру прошлись девятым валом ужас и мутные слухи о проклятии Тутанхамона. Тем временем вилы смерти находили все новые жертвы. Едва весть о смерти Бателла дошла из Каира до Лондона, отец его, лорд Уэстбюри, выбросился из окна седьмого этажа гостиницы. Когда труп самоубийцы везли на кладбище, катафалк -- понятно, с какой скоростью движется эта машина в подобных случаях, -- задавил насмерть ребенка, игравшего на улице. Экспертиза показала, что шофер просто не мог не заметить мальчугана: до наезда оставалась еще добрая полусотня метров. Однако водитель и все, кто шел в первых рядах похоронной процессии, в один голос утверждали, что улица была пуста...
В Каире умерли брат лорда Карнарвона и ухаживавшая за ним сиделка; затаившаяся в доме смерть настигала каждого, кто осмелился в те дни навестить больного. Уходили из жизни люди, хоть каким-то образом причастные к окружению Картера, однако никоим образом не связанные с его работой: ни один из них и близко не подходил ни к месту раскопок, ни к мумии фараона. А сам Картер умер на шестьдесят седьмом году жизни через шестнадцать лет после того дня, когда отправил в Лондон уже известную нам телеграмму. И все эти годы он прожил безмятежно и размеренно, совершив одно из величайших открытий нашего века. Закоренелый холостяк, он только в уединении находил истинный отдых. В вечно пустовавшей его каирской квартире вольготно жил лишь его любимец -- соловей. С поистине олимпийским спокойствием встречал Картер гибель людей, которых хорошо знал и высоко ценил как лучших в своем деле специалистов. Лишь однажды посетило его неутешное горе -- в тот день, когда умер Ричард Бателл. Но не о нем речь. Утром того дня, запасшись кормом для своего любимца, археолог обнаружил окровавленные перья, разбросанные вокруг соловьиной клетки,-- сожравшая певчую птичку змея, мертвенно-серебристо струясь, переливалась в распахнутое окно. Картер долго был безутешен. Но его никоим образом не трогала страшная судьба тех, кого он считал когда-то своими соратниками, друзьями, просто знакомыми. Нигде ни единым словом он не обмолвился даже о Ричарде Бателле -- том человеке, с которым нередко делился самым сокровенным... Врачи, лечившие секретаря, впервые высказались категорично: Бателл умер от эмболии -- закупорки сосудов легких. Жители двух столиц по-разному встретили это сообщение: лондонцы, похоже, заметно поуспокоились, чего никак не скажешь об обитателях Каира. Но городу ползли темные, противоречивые и самые невероятные слухи. Но и самые устойчивые перед слухами люди дрогнули после события в Национальном музее Каира, где с 1886 гола покоились под неусыпным наблюдением специалистов останки фараона Рамзеса II.
...Вечер выдался на редкость влажным и жарким. Как обычно, зал саркофагов был полон посетителей. С наступлением темноты вспыхнул свет, и вдруг из саркофага Рамзеса II раздался резкий, протяжный скрежет. Люди увидели леденящую кровь картину: в стекле качнувшегося саркофага мелькнул перекошенный немым криком рот Рамзеса; тело его содрогнулось, лопнули стягивавшие его бинты, и руки, покоившиеся на груди, вдруг резко и страшно ударили в стеклянную крышку; осколки битого стекла посыпались на пол. Казалось, мумия, иссушенный и только что надежно запеленутый труп, вот-вот бросится на гостей. Многие из стоявших в первых рядах попадали в обморок. Началась давка. Ломая ноги и ребра, люди гроздьями посыпались с лестницы, ведущей из зала. Среди тех, кто выпрыгивал прямо из окон, такой толчеи не было, и проворству и ловкости их могли бы позавидовать и олимпийские чемпионы.
Утренние выпуски газет не пожалели красок, смакуя это событие, на все лады толкуя о проклятии фараона. Ученые заметно приглушили возбужденный газетный хор, пояснив, что причиной события стали духота и влажность, изрядно накопившиеся тем вечером в зале. Мумии же предписан сухой, прохладный воздух гробницы.
...Как бы удовлетворившись произведенным эффектом, мумия застыла, склонив голову на плечо; лицо ее, забранное погребальной маской, было обращено на север -- к Долине Царей.
Стекло саркофага заменили, и Рамзес II покоится на своем ложе как ни в чем не бывало -- запеленутый, со скрещенными на груди руками. Но его лицо по-прежнему неотрывно обращено к северу.
5.5 Пещерная болезнь
Можно привести длинный перечень странных обстоятельств гибели людей, принимавших участие в египетских археологических раскопках. Жертв окажется очень много… С другой стороны -- что ж тут странного? Исследователи Древнего Египта всегда работали -- да и работают -- в экстремальных условиях.
И загадочная смерть вовсе не обязательна: вспомните про Картера. Ведь именно этот человек открыл захоронение Тутанхамона, и на него, Говарда Картера, ложится вся ответственность за то, что и склеп, и сама мумия были обобраны -- пусть и во славу науки. А ведь миновала его чаша сия... Правда, биографы знаменитого археолога единодушно утверждают, что он с большим почтением относился к любым предметам, найденным на раскопках. Стоит припомнить, что ученый сильно повздорил со своим покровителем чуть не в первый день его пребывания в Каире -- лорд Карнарвон решил тогда немедленно отправить мумию в Британский музей. Картер до конца стоял на своем: фараон должен остаться там, где обрел свое последнее пристанище. Но, добавляют исследователи, и сам этот факт, и позднее -- раскаяние Картера, уступившего Карнарвону,-- всего этого слишком мало, чтобы проклятие Тутанхамона обошло великого грешника стороной.
Значит, все, о чем я уже рассказал, случайные совпадения, обернувшиеся пустым звоном сенсаций? Ведь я привёл только факты, и на них можно посмотреть так: все мы смертны, в том числе и археологи, и не обязательно, что за их смертью стоит какая-то тайна, а их смерть можно объяснить логическим путём. Действительно если разобраться мы найдём подтверждение моей гипотезы.
Минуло тридцать пять лет со смерти Карнарвона, когда Джоффри Дин -- врач госпиталя в Порт Элизабет (Южная Африка) -- обнаружил, что симптомы болезни, от которой скончался лорд, а следом за ним те, кто ухаживал за больным, весьма напоминают “пещерную болезнь”, известную медикам. Ее разносят микроскопические грибки, обитающие в организме животных, чаще всего летучих мышей, в органических отбросах и пыли. А уж чего-чего, а этого добра было предостаточно в фараоновых склепах. Те, кто первым срывал печаль, и те, кто шел следом, вдыхали грибки. Болезнь эта заразная: вот почему ухаживавшую за лордом женщину ждала та же участь.
7 ноября 1962 года -- четыре года спустя после сообщения Д.Дина -- медик-биолог Каирского университета Эззеддин Таха собрал пресс-конференцию, на которой изложил журналистам суть своего открытия. В течение многих месяцев Таха наблюдал за археологами и сотрудниками музея в Каире и в организме каждого из них обнаружил грибок, провоцирующий лихорадку и сильнейшее воспаление дыхательных путей. Сами грибки представляли собой целое скопище болезнетворных агентов, и среди них -- Aspergillus niger, обитающий в мумиях, пирамидах и склепах, тысячелетия остававшихся закрытыми для всего мира.
При этом Таха признался, что пока не в силах разгадать причины гибели каждой из всех жертв фараона, но, -- добавил он с легкой усмешкой, все эти загробные штучки отныне нам не страшны, ибо вполне излечимы антибиотиками.
Несомненно, исследования доктора Эззеддина Таха со временем обрели бы куда более конкретные очертания, если б спустя несколько дней после той достопамятной пресс-конференции ученый сам не стал жертвой разоблаченного им проклятия.
...Случилось это на дороге, которая пересекая пустыню, соединяет Каир с Суэцем. Темная лента асфальта стрелой режет опаленный солнцем песок -- нигде ни намека на повороты, подъемы, спуски. Машины здесь редко встречаются.
Доктор Таха отправился в Суэц, прихватив для компании двух сотрудников. Километрах в семидесяти от Каира машина Таха вдруг, резко свернув влево, на всем ходу врезалась в борт мчавшегося навстречу лимузина. Все трое погибли мгновенно, пассажиры лимузина остались в живых.
При вскрытии у Таха обнаружили эмболию.
Те, кто имел хоть какие-то основания быть проклятым фараоном, умирали по-всякому. От этой болезни -- тоже.
5.6 Яды древних
В дальнейшем рассмотрении своей гипотезы о разумном и логическом объяснении смертей исследователей (раз уж я решился выбрать такую тему своей работы, то хочу всё-таки окончательно для себя всё разъяснить), я убедился, что если “пещерная болезнь” и впрямь была убийцей лорда Карнарвона и людей из его окружения то сам этот факт не отрицает существования проклятия фараонов. Дело в том, что у исследователей всегда оставалась в запасе еще одна версия: эта и другие болезни, до времени затаившиеся в грибках, могли быть просто-напросто изготовлены и законсервированы древними египтянами; ведь и по сию пору мало кто может сравниться с ними по части познаний в науке о ядах.
Известный греческий медик Диоскарид среди множества своих наблюдений оставил и такую запись: “Уберечься от яда здесь чрезвычайно трудно, ибо египтяне готовят его так виртуозно, что и лучшие в мире чаще всего ошибаются в своих диагнозах”. И конечно же, в Древнем Египте известны были способы выращивания ядовитых грибков, знали там, и как отравить атмосферу гробниц, поставив тем самым надежный заслон всякому, кто осмелится нарушить покой фараона, но...
Но вот осуществили ли они эти свои познания на деле? Говард Картер умерший 2 марта 1939 года, не раз жаловался на приступы слабости, частые головные боли, даже галлюцинации -- полный набор симптомов действия яда растительного происхождения. Вот почему принято полагать, что Картер избежал проклятия фараона в силу того, что практически не покидал Долину Царей с первого дня раскопок. День за днем получал он свою дозу отравы, пока, в конце концов, организм его не выработал устойчивый иммунитет. Что же, все выглядит вполне разумно, а может, так и было на самом деле. Однако...
Однако вскоре я убедился, что проклятия фараонов обладали качествами куда более тонкими, чем даже самые изощренные яды.
Нечего и говорить, что наука -- особенно поначалу -- заняла, мягко говоря, неуважительную позицию по отношению ко всему, имевшему хоть какое-то отношение к проклятию фараонов. Решительно все пыталась она объяснить с позиций своих достижений, а когда не получалось, в ход пускался тезис о пресловутой цепочке банальных случайностей и совпадений.
Вернемся к теме древнеегипетских захоронений, попробуем отыскать того «убийцу», который до сих пор прячется за «завесой» из череды случайностей и совпадений.
Прежде всего, я попытаюсь еще раз определить общие симптомы и диагностику смерти людей, чьи судьбы оказались связаны с проклятием фараонов. Эту тему очень глубоко копнул Филипп Ванденберг, к чьим трудам я и обращусь для разъяснения своих вопросов. Филипп Ванденберг, поднял истории болезней, свидетельства очевидцев, биографические заметки из жизни не только современников, но и ученых, еще в прошлом веке имевших дело с гробницами древнеегипетских царей. Проанализировав фрагменты его трудов я пришёл к тому же выводу, что и он - грозные признаки неизбежной трагической развязки: сильнейшая лихорадка, навязчивый бред, предчувствие близкой кончины, эмболия, скоротечный рак.
Та же патология, как известно, отмечалась и среди тех, кто гробниц и в глаза не видел, но с проклятием фараонов связано и немало других трагедий.
Но главное для меня -- все-таки попытаться найти настоящего виновника гибели именно археологов. Если речь идет о токсине, естественно, зараза может распространиться где угодно, и, кроме того, токсин этот могли использовать и наши современники -- наследники древних знатоков приготовления ядов.
Кроме того, грибки, о которых я писал выше, обнаружены в организмах летучих мышей, обитающих в гробницах, кроме того нашли их и в ткани самих мумий.
5.7 Смертельная западня
Нет, конечно, не стоит винить эти грибки во всех смертных грехах. Лорд Карнарвон, к примеру, умер по другой причине, хотя симптомы были те же. И вообще, за прошедшие тысячелетия на крышках гробниц фараонов накопились целые слои великого множества ядовитых экскрементов. Ну, например, личинка анкилостомы (Филипп Ванденберг упоминал её в своих трудах, но к сожалению мне не удалось найти её описание, поэтому я приму без объяснений то, что по его словам «ее выделения ничуть не менее смертоносны, чем сами грибки»).
Египтяне, как я уже говорил, были великие мастера по части извлечения ядовитых токсинов из организмов животных, из растений и т. д. Многие из этих ядов, оказавшись в среде, близкой к условиям их привычного обитания, сохраняют все свои смертоносные качества сколь угодно долго -- время над ними не властно.
Есть яды, действующие «от одного лишь легкого к ним прикосновения, достаточно пропитать ими ткань или, к примеру, намазать стену; такие из них, как мышьяк или аконит, и, просохнув бесследно, нисколько не утрачивают своих качеств». Таким образом, и в глубокой древности не составляло никакого труда запечатлеть на гробнице несущий смерть знак. Вот текст итальянца Бельцони, археолога, еще в конце прошлого века в полной мере испытавшего на себе всю тяжесть фараонова проклятия: «Нет в этом мире места более проклятого, чем Долина Царей. Слишком многим из моих коллег оказалось не под силу работать здесь -- в этих склепах не то, что двигаться, дышать невероятно трудно. Люди то и дело теряют сознание. Все время приходится работать в облаке пыли до того мелкой, что она забивает не только глотку и нос, но и все поры. Легкие не выдерживают нагрузок; добро б, если только пыль -- мы дышим удушливыми испарениями, исходящими от мумий. Но и это не все: пещера (или галерея, как хотите), в которой уложены останки, выбита в скальной породе, и с потолка непрерывно сыплется слепящий песок. Мумии лежат повсюду навалом, зрелище эго ужасно, и мне стоило немало усилий привыкнуть к нему. Черные стены, мерцающие блики от зажженных факелов и свечей; в неверном их освещении каждый предмет, кажется, оживает, и они о чем-то толкуют между собой; покрытые пылью арабы в набедренных повязках -- со свечами и факелами в руках более всего походят на ожившие мумии, и все это вместе образует какую-то жуткую мистерию...
...Однажды, не разобравшись толком в темноте, я присел, полагая, что подо мной -- каменный выступ; оказалось, это мумия, мгновенно расплющившаяся под моей тяжестью. Напрасно я пытался опереться хоть обо что-нибудь -- руки хватали пустоту, потом раздался тяжкий треск, какой-то шелестящий шум; мумии словно сами полезли из лопающихся гробов; человеческие останки, куски рваных бинтов и пыль, все пожирающая пыль... Не помню, сколько я провел времени не шелохнувшись, пока она не улеглась...»
Перед тем как войти в гробницу, Говард Картер всегда проверял, насколько токсична ее атмосфера. Естественно, постарался он уберечься и перед тем, как посетить Тутанхамона. Уберечься -- да, но как? “Настал наконец этот момент, -- пишет Картер, вспоминая, как он подошел к погребальной камере фараона. -- Руки дрожали, но в верхнем левом углу все-таки удалось проделать небольшую дыру. Там, внутри, тьма стояла кромешная, на всю глубину, на какую только могла пролезть железяка, которой я и пробил эту дыру. И всюду -- пустота... Тогда я просунул внутрь зажженную свечу, чтобы убедиться, что там нет газов...”
Кстати, о свечах. Надо думать, Картер пытался обнаружить газы, скопившиеся вполне естественным путем, но ничто не мешало современникам фараона применить свою методику отравления -- ну, той же атмосферы, скажем. Так поступали, обладая при этом куда более скудными познаниями в этой области, в эпоху средневековья. Вот один из самых распространенных и простеньких методов: намеченная жертва зажигает свечу, фитиль которой пропитан мышьяком... Принято считать, что именно так отправили на тот свет святейшего папу -- Клемента VI.
Возникает лишь один вопрос: оставались ли зажженными свечи в погребальной камере перед тем, как ее опечатать? В таком случае, ядовитые газы со временем лишь настаивались бы там, густели, но отнюдь не испарялись, и, открыв дверь, грабители в буквальном смысле слова сходили в могилу. Поистине нет лучшей западни, чем хорошо замурованная гробница!
5.8 Мумия на «Титанике»
Я ещё раз вспомню признаки недомоганий, которые испытали на себе многие археологи, в том числе и сам Картер. Насколько мне известно, они напоминают лучевую болезнь. Доказано, что вещество, заряженное радиацией, хранит ее активность под землей куда дольше, чем на поверхности...
Вот еще одна история, которую поведал уже знакомый нам Ванденберг:
«14 апреля 1912 года, следуя маршрутом Саутгемптон -- Нью-Йорк, затонул самый быстроходный, самый большой и совершенный из всех построенных к лому времени лайнеров -- «Титаник». Корабль, считавшийся непотопляемым, погиб, налетев на айсберг. Свою таинственную роль в этой катастрофе суждено было сыграть капитану Смиту. Это был безупречной репутации моряк, настоящий морской волк -- да мало ли можно дать эпитетов человеку, которому доверили командовать «Титаником»! Безупречен был моряк, без единого пятнышка была его репутация. Но 14 апреля 1912 года едва ли не во всех его приказах, поступках и даже манере держаться явно сквозила какая-то ни с чем не сообразующаяся странность. Сначала он вдруг приказал изменить курс корабля, затем последовало распоряжение предельно увеличить скорость движения; потом, когда уже потребовалось срочно спускать шлюпки на воду, Смит своими действиями внес лишь сумятицу в действия команды; счет шел на секунды, а капитан, казалось, полностью утратил способность принять единственно правильное решение. Когда, наконец, он ознакомил экипаж с собственным планом спасения, было уже поздно.
На борту «Титаника» находились две тысячи пассажиров, в трюмы его загрузили сорок тонн картофеля, двенадцать тысяч бутылок минеральной воды, семь тысяч мешков кофе, тридцать пять тысяч яиц и... одну египетскую мумию. Лорд Кантервилл вез ее из Лондона в Нью-Йорк. Это были забальзамированные останки прорицательницы, весьма популярной личности во времена Аменофиса IV, о чем говорило и обилие богатых украшений и амулетов, обязательных в таких случаях. Под головой ее лежала фигура Осириса с такой надписью: “Восстань из праха, и взор твой сокрушит всех, кто встанет на твоем пути”.
«Мумия была слишком ценным грузом, чтобы держать ее в трюме, -- продолжает Ванденберг, -- и деревянный ящик с ней поместили, в конце концов, прямо за капитанским мостиком. Но ведь известно уже, что немало исследователей, имевших дело с мумиями, мучились потом определенным помутнением рассудка -- бредили наяву, впадали в прострацию, утрачивали дееспособность. И кто знает -- может быть, лучевой “взор” именитой предсказательницы пронзил капитана Смита, и он стал еще одной жертвой проклятия фараонов?..”
Но при чем здесь радиация? И какое она отношение могла иметь к древним египтянам?
Стоит припомнить, что в 1948 году великий ученый-атомщик Луис Булгарини решительно заявил на одной из пресс-конференций: «Полагаю, древние египтяне владели законами расщепления атома. Их жрецам были известны свойства урана. Очевидно, радиация служила им надежным средством охраны святилищ и захоронений».
Историк Гонейм, подводя итоги исследований, проведенных целым сонмом ученых-египтологов, заметил. «Главное уже доказано, смола, которой пользовались при мумификации, доставлялась с берегов Красного моря и из некоторых районов Малой Азии и содержала в высшей степени радиоактивные субстанции. Мало того, бинты, которыми пеленались мумии, тоже оказались источниками радиации. Скорее всего, и пыль, скопившаяся в погребальных камерах, тоже была облучена»
«Все это приводит к мысли о том, -- добавляет его коллега Петер Колосимо, -- что древнеегипетские жрецы вполне осознанно пользовались радиоактивными элементами, и не только для того, чтобы мумии не подвергались тлению, но и затем, чтобы грабители захоронений не ушли от возмездия. Возможно, радиоактивность представлялась им одним из воплощений Ра -- бога Солнца. Гонейм прав, утверждая, что след этого верования следует искать в древних манускриптах”. Скорее всего, и более древним культурам был знаком феномен радиации. Известный американский археолог Джатт Верилл, исследуя памятники доколумбовых эпох, обнаружил, что глыбы воздвигнутых древними майя пирамид скреплены неким подобием смолы или пасты, обладающей радиоактивными свойствами.
5.9 Ужасный «Ка»
Но была и еще одна страшная сила, защищавшая мумию и все, что с ней вместе было в пирамиде...
Я уже упоминал в начале работы верование древних египтян в сущности человека: Хат, или физическую и Ба -- духовную. Так вот Ка -- единение Хат и Ба.
«Ка -- это живая и живописующая проекция человеческого существа, воплощающая в малейших деталях каждую индивидуальность. Ка -- это энергетическое тело, защищенное многокрасочной аурой. Одно из его предназначений -- обеспечивать единство духовного и физического начал.
Ка -- сила могущественнейшая, однако стоит ему покинуть мертвое тело, и он слепнет, становясь неуправляемым». С этих мгновений Ка становится особенно опасен, если его не успокоить, не умилостивить. Отсюда обряды приношения пищи мертвым, заупокойные молитвы, исполненные всяческих увещеваний в их адрес, в этом же -- смысл надгробных изображений, детализирующих облик умершего. Эти изображения служили как бы новой опорой, прибежищем Ка, не давая ему покинуть склеп, иначе быть беде: жертвой Ка может стать всякий, в том числе и ни в чем не повинный человек. Среди египтян, естественно, были чародеи, умевшие, обойдя все преграды, выпустить на волю чудовищную энергию Ка и вполне целенаправленно использовать ее, так сказать, в качестве наемного убийцы. В ту эпоху мало кто сомневался в том, как страшен бывает покинувший мертвое тело Ка.
Люди Древнего Египта твердо верили в то, что могут стать жертвой козней Ка, покинувшего тело своего хозяина, или человека, умеющего направить слепую силу Ка. А если к этому добавить магическую силу слова да еще высокий сан лежащего в пирамиде, становится очевидным, что проклятие фараонов безотказно действовало на умы и чаяния подданных, даже если за проклятиями этими ничего, кроме словесной угрозы, не стояло. Вот почему совершенно очевидно, что инициаторами грабежей знатных захоронений были отнюдь не шайки каких-нибудь оборванцев, людей без роду, без племени: простые люди никогда не отважились бы пойти на такое. Все говорит о том, что разбоем руководили те, кто был в курсе всех тайн и обрядов, сопровождавших покойного, чем, кстати, и объясняется легкость, с которой воры всякий раз обыскивали склеп. Они знали и официальные источники, заранее извещавшие о месте будущего захоронения, расположение коридоров и т. д.
В свое время исследователей совершенно обескуражило поведение Оремхеба -- высшего военачальника, а позже -- и фараона, столь уважительно отнесшегося к гробнице Тутанхамона. В самом деле, тут было чему поразиться; известно ведь, что Оремхеб питал особую неприязнь к покойному, чье имя было стерто со стен храмов, с цоколей памятников и стел. Кроме того, уж ему-то отлично было известно, какие несметные сокровища хранятся в смертных покоях Тутанхамона. Столь велика была власть Оремхеба, что он, несомненно, не встретил бы никакого сопротивления среди жрецов, которые, кстати, скорее всего, и умертвили Тутанхамона. Словом, все говорит о том, что Оремхеб отказался от идеи ограбления пирамиды убитого фараона, поскольку прекрасно знал, что там скрыта некая сила, одолеть которую он не в состоянии; правда, ему скорее всего пришлось убедиться в этом на собственном опыте -- к такому выводу, в конце концов, пришел Картер, внимательнейшим образом исследовав печати, наложенные на склеп. И вывод этот был однозначен: мумия все-таки была извлечена(!) наружу -- спустя несколько лет после захоронения, однако тотчас же ее водворили на место.
Мы знаем уже, что роль смертоносной силы могли сыграть и грибки или какие-то токсины, но некоторые ученые выдвинули иную гипотезу: именно в этом случае все зло, идущее от могилы, следует приписать отнюдь не ядам или смертоносным микробам, а необоримой силе Ка.
Горе тому, кто попытался бы проникнуть в погребальную камеру! Неудержимое, слепое Ка -- сгущенная ненависть -- расправилось бы с ним. Но, наверное, вряд ли это может объяснить наша наука...
Заключение
Когда я только приступил к написанию этой работы, я хотел беспристрастно разобраться в истории и культуре Древнего Египта. Но всё же основной целью этой работы для меня, как я выяснил это уже сейчас, стало изучения вопроса загадочных смертей учёных, исследовавших гробницы фараонов. Сейчас я с уверенностью могу сказать, что у меня сформировалась определённая точка зрения на этот вопрос.
Особую благодарность я хочу выразить своему учителю истории - Зориной Людмиле Николаевне. Именно она впервые познакомила меня с культурой Древнего Египта, которая была наиболее яркой на фоне культур других цивилизаций (во всяком случае, её современников). После исчезновения египетской цивилизации осталось много полезных сведений и информации, которыми люди пользуются до сих пор. Культура Древнего Египта поражает разнообразием своих форм. Культурные достижения Египта повлияли на внешний мир и (в значительной мере через греков) дошли до нас. Геродот вполне справедливо считал египтян учителями геометрии. Многие художественные сюжеты перешли от египтян к другим народам (в видоизмененной форме).
Религиозная система Древнего Египта развивалась на протяжении тысячелетий и в целом достигла весьма высокого уровня. Ранние религиозные системы Древнего Египта - сыграли важную роль в становлении более поздних религий всего ближневосточного региона.
Культура древних египтян - монументальное строительство, оригинальная скульптура и живопись, богатая литература, религиозные системы - поражает своей неповторимостью, художественным совершенством, глубинной содержания. Она вошла в сокровищницу мировой культуры как ее органическая часть.
Список используемой литературы:
1. Джейн Чизхолм, Энн Миллард. "Ранние цивилизации". Издательство "Росмэн". 1995 год.
2. Н.В. Чудакова. "История". ТКО "АСТ". 1995 ГОД.
3. В. Бацалев, А. Варакин. "Тайны Археологии". Издательство "Вече". 1998 год.
4. Культурология: Учебное пособие. Под ред. А.А. Радугина.- Москва: Издательство «Центр» 2003г.
5. О.Н. Дубровская, Древние религии мира. - Москва: Издательский дом «Рипол» 2003г.
6. М.Б. Коростовцев, Наука древнего Египта. Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. -- Москва: Наука 1982г.
8. В.П. Шереметевский, Очерки по истории математики. Издательство: Едиториал УРСС, 2004 г.
10. Аббас Шалаби, Весь Египет. Издательство «Бонеки» Флоренция Италия . Редакция: Welcom Books, Москва.
Подобные документы
Пирамиды Египта. Пирамида Джосера. Пирамида Хеопса. Пирамида Хафры. Пирамида Микерина. Гробница Тутанхамона. Мумии живут. Реалии и суеверия. Мумии не любят путешествовать. Страшная месть. Герои фильмов ужасов.
реферат [22,0 K], добавлен 17.10.2006Географическое расположение Египта. Возникновение государства в Нильской долине и появление династий фараонов. Культура и религия Древнего Египта. Амулеты и важнейшие символы египтян. Достижения древних цивилизаций. Современные крупные города Египта.
реферат [28,2 K], добавлен 17.04.2011Распространение типа храма с четким прямоугольным планом в период Нового царства. Архитектура заупокойных храмов и гробниц. Рельефы на стенах храмов как отражение мироощущения древних египтян. Заупокойный храм царицы Хатшепсут, выстроенный близ Фив.
контрольная работа [1,3 M], добавлен 22.10.2010Изучение власти фараона в Древнем Египте. Полномочия чати и номархи: сбор налогов, судебные функции, набор и обеспечение войск, хозяйственное управление на подвластных территориях. Строительство дворцов и гробниц для фараонов, украшенные росписями.
презентация [744,2 K], добавлен 10.02.2015История и география, природа и климат Древнего Египта. Особенности быта и культуры древних египтян, их отличие от других народов в еде. Характерные черты религии этой цивилизации. Искусство врачевания. Взгляды и мнения Геродота на жизнь в Древнем Египте.
курсовая работа [40,5 K], добавлен 24.07.2014Политическое устройство Древнего Египта. Итоги правления фараонов Раннего царства. Древний Египет в период единства, консолидации страны. Экономическая основа власти фараона. Религия и система образования в Египте. Содержание египетских законов.
реферат [34,1 K], добавлен 14.11.2010Рассмотрение истории возникновения и развития древнейшей цивилизации (Древнего Египта) под правительством фараонов Нармера, Хуфу, Джедефрая, Хафроя, Менкауры, Шепсескафа, Сахуры, Нефериркари Какаи, Ни Уссеры, Менкаузоры, Тутанхамона и Клеопатры.
презентация [3,7 M], добавлен 15.04.2010История развития инженерной мысли и технологии монументального строительства погребальных сооружений в Древнем Египте. Мастабы, царские гробницы и пирамиды в Гизе как главные архитектурные памятники древнеегипетской цивилизации. Обряд погребения фараонов.
реферат [1,7 M], добавлен 26.10.2015Внешний вид древних славян. Описание главных черт характера славян. Особенности брачных и семейных отношений. Хозяйственная деятельность народа: земледелие, скотоводство, торговля. Культура и искусство древних славян. Религиозные представления предков.
контрольная работа [35,0 K], добавлен 20.12.2010Влияние культуры этрусков и древних греков на становление древнеримской цивилизации. Периодизация истории Древнего Рима. Древнеримская мифология. Установление официального культа империи. Распространение Христианства. Архитектура Древнего Рима.
презентация [5,8 M], добавлен 21.10.2014