Профессиональная мораль служащего

· Lunn, Arnold, and Garth Lean (1964). The New Morality. London: Blandford Press.

· Stace Walter Terence. The Concept of Morals. -- New York: The MacMillan Company; Reprinted 1975 by permission of MacMillan Publishing Co. Inc., and also reprinted by Peter Smith Publisher Inc, January 1990, 1937. -- ISBN 0-8446-2990-1.

· Virtuous Behaviors Sanction Later Sins: People are quick to treat themselves after a good deed or healthy act March 4, 2012

· Weber, Eric Thomas. 2011. Morality, Leadership, and Public Policy: On Experimentalism in Ethics (London: Continuum).

· Дробницкий О. Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. М., 1974

· Вебер, Макс. Протестантская этика и дух капитализма. -- М., 2003.

· Оссовская, Мария. Рыцарь и буржуа: Исследование по истории морали: Пер. с польск./ Общ. ред. А.А. Гусейнова; Вступ. ст. А.А. Гусейнова и К.А. Шварцман. -- М.: Прогресс, 1987.

· Хабермас Ю. О прагматическом, этическом и моральном употреблении практического разума // Демократия. Разум. Нравственность. Московские лекции и интервью / Ответственный редактор д. ф. н. Н.В. Мотрошилова. -- Москва: Издательский центр «AKADEMIA», 1995. -- С. 7--32. -- 7000 экз. -- ISBN 5-86187-044-6.

Примечания

a. Исследование по разводам в США, проведенное Barna Group, показывает, что у атеистов и агностиков процент разводов ниже, чем в среднем у групп верующих (хотя у некоторых групп верующих этот показатель ниже). Одновременно исследование показывает, что по сравнению с верующими атеисты и агностики реже вступают в брак.

b. Некоторые исследования отмечают положительную связь между религиозностью и моральным поведением--например обзоры, исследующие связь между верой и альтруизмом^] Современные исследования по криминологии также отмечают обратную связь между религией и преступностью, Согласно метаанализу 60 исследований религиозности и преступности, «религиозность и вера оказывают сдерживающий эффект на людей с криминальными наклонностями».

c.Цукерман отмечает, что у скандинавов «относительно низкий уровень мелких правононарушений и ограблений», но «показатели их насильственной преступности--убийств, нападений, изнасилований--одни из самых высоких в мире» (Zuckerman 2008, pp. 5-6).

d. Авторы также отмечают, что "Несколько столетий назад уровень убийств в христианской Европе и американских колониях был астрономическим, " и «наименее набожные светские демократии, такие как Франция и Скандинавия были наиболее безопасными в этом отношении.» Они доказывают положительную связь между уровнем публичной религиозности и определенной дисфункциональностью общественной жизни, исследование, проведенное позже в том же журнале, обнаружило определенные методологические ошибки, скрывающиеся за выводами авторов

e. Блэкберн приводит примеры, в частности, фразу из Исхода 22:18, которая, по его словам, «послужила основанием для сожжения заживо тысяч женщин в Европе и Америке»: "Ворожеи не оставляй в живых, " и отмечает, что в Ветхом Завете Бог, очевидно, «не видит проблем в рабовладении», считает контроль за рождаемостью преступлением, которое следует карать смертью, и «в восторге от жестокого обращения с детьми» Другие интерпретируют эти строки иначе, говоря, в частности, что еврейские законы демонстрируют эволюцию моральных стандартов в обществе: что в действительности евреи угрожали смертной казнью тем, кто силой обращал людей в рабство, относились к рабам как к людям, а не как к собственности, и защищали их разными способами.

Размещено на Allbest.ru