Анатомический театр в контексте истории носителей визуальной информации

Но чем интенсивнее шел технический прогресс, тем менее очевидно и открыто взорам оказывалось строение новых машин. Как точно пишет Е.В. Дуков о технике второй половины ХХ в., «быстрые мутации в орудийной стороне жизнедеятельности, все более существенное усложнение их «начинки», превратили работника в пользователя мало понятных ему по устройству машин и механизмов». ^{[12, c. 10]}. Возрастает количество техники, управление которой не требует ежесекундного наблюдения работы всего механизма. Достаточно лишь взаимодействия посредством технических деталей, выведенных на внешнюю сторону корпуса механизма, подобного телесной оболочке.

Вслед за утверждением понимания телесной оболочки как носительницы «содержимого», как некоей функционирующей системы, цивилизация приходит к аналогичному пониманию функционирующего предмета, у которого есть оболочка, скорлупа, тело, - и есть внутренние органы, находящиеся в определенных взаимосвязях, образующие систему. Весьма показательно, что современная хирургия преодолела ту стадию, на которой необходимо традиционное разъятие внешней оболочки для проведения операции внутренних органов. Современные технологии позволяют в ряде случаев ограничиваться локальными надрезами, служащими внедрению в человеческое тело механизмов, транслирующих картину внутренних органов тела на экран, и хирургических инструментов, посредством которых медики осуществляют все необходимые физические действия, отслеживая происходящее внутри через «картинку» на мониторе компьютера. Ход операции - вид изнутри - записывается на электронные носители и может быть вручен пациенту в качестве полезного документа и памятного подарка.

Если человек в капиталистическом обществе воспринимается более предметно, вещно и функционально, то механизм наделяется человеческими свойствами или, по крайней мере, свойствами живого существа. У него теперь тоже есть организм. В эру электроники организм сложной техники обретет еще и разум, станет думающим, понимающим, запоминающим.

Перманентная революция визуальных технологий во второй половине ХХ - начале XXI веков происходит параллельно с развитием медицинской техники пересадки внутренних органов, практикой искусственного оплодотворения, суррогатного материнства. Сама наша планета становится носительницей целостных искусственных организмов: установка в недрах Европы большого адронного коллайдера, вероятно, лишь один из многих шагов в данном направлении.

Эра технических средств воспроизведения реальности, а затем и электронная культура, добавили некоторые важные свойства системе носитель-содержимое.

Человек стремится к увеличению свободы взаимоотношений носителя и содержимого. Они должны иметь «сменные блоки», являть собой модель для сборки, в которой следует сводить к минимуму незаменимые детали и опасности прекращения существования каких-либо элементов информации.

Технические средства фиксации реальности, будь то фотокамера, кинокамера, видео и пр., явили собой симбиоз посюстороннего материального носителя с содержимым, которое не вещно в своей сути. Это визуальные образы, оттиски, тени, коллажи знаков, символов и форм, свободные от тел в самом простом и обыденном смысле слова. Освобождение от телесности визуальной материи выражает подсознательную потребность современного человека в моделировании иллюзий вечного бытия. Во всяком случае, электронная техника явно способна продлевать жизнь документальным и фантазийным образам, кочующим с носителя на носитель и тиражирующимся тоже на разных носителях.

Внутренности вскрываемого трупа - свидетельство абсолютной смерти микрокосма человека. Внутренности фотоаппарата, видеокамеры, компьютера - это организмы-носители, предназначенные для контакта с другими носителями, которые позволяют сохранять нетленными образы микрокосма и макрокосма. Технические устройства, проникающие внутрь микрокосма или достигающие просторов макрокосма, в некотором смысле заботятся о бессмертии - хотя бы в виде отраженных образов.

Библиография

1. Хёйзинга Й. Осень средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах. М.: Наука. 1988.

2. The Courts Of Europe. Politics, Patronage and Royalty. 1400-1800. Ed. By A. G. Dickens. London: Thames and Hudson. 1977.

3. Shakespeare W. Hamlet, Prince Of Denmark.// The Complete Works Of William Shakespeare. Hartfordshire. 1994. P. 670-714.

4. Durant A., Durant W. J. The Age Of reason begins. A History Of European civilization. 1558-1648. New York: Simon and Schuster. 1961.

5. Schwarte L. Anatomical Theatre as Experimental Space. // Collection, Laboratory, Theatre. Scenes of Knowledge in the 17th Century. Ed. By Schramm H., Schwarte L, Lazardzig J. Berlin: Walter de Gruyter GmbH & Co. 2005.

6. Bleeker M. Anatomy Live: Performance and the Operating Theatre. Amsterdam: Amsterdam University Press. 2008.

7. Якимович А.К. Новое время. Искусство и культура XVII-XVIII веков. СПб.: Азбука-классика. 2004.

8. Кларк Дж. Иллюстрированная хроника открытий и изобретений с древнейших времен до наших дней. Наука и технология: люди-даты-события. М.: АСТ Астрель. 2002.

9. Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования. В двух томах. Том 1. М.- СПб.; Университетская книга. 2001.

10. Платон. Федон. // Платон. Избранные диалоги. М.: Эксмо. 2009. C. 346-429.

11. Briggs A. Iron Bridge To Crystal Palace: Impact And Images Of The Industrial revolution. L.: Thames and Hudson. 1979.

12. Дуков Е. В. Современные массовые тренды и крах массовой культуры. // От массовой культуры к культуре индивидуальных миров: новая парадигма цивилизации. Сборник статей. М. 1998. Государственный институт искусствознания.

Размещено на Allbest.ru