Русская культура первой половины ХIХ века и ее влияние на мировую культуру

Замечательным композитором был А. С. Даргомыжский, который смело вводил в музыкальные произведения сюжеты из обыденной жизни и народные песенные мелодии. Наибольшую известность приобрела его опера " Русалка", восторженно принятая публикой.

Русская музыка получила самобытное развитие. Композиторы не стремились к заимствованиям у немецкой, итальянской и французской школ, искали собственные пути музыкального самовыражения. В музыке того времени можно наблюдать стремление к более углубленному изучению и пониманию народно-песенной стихии. Народная песня еще с конца XVIII в. привлекала все более пристальное внимание музыкантов - и профессионалов, и любителей. Характерным для современников-декабристов был интерес к новой, рожденной в послевоенные годы, крестьянской, особенно рекрутской, песне. Песни «Не белы-то снеги», «Уж как пал туман», «Не кукушечка во сыром бору» встречаются во многих рукописных сборниках 20-х годов. Позднее к разработке их мелодий обращались представители русского романса. Романсы А. А. Алябьева "Соловей", А. Е. Варламова "Красный сарафан", А. Л. Гурилева "Матушка-голубушка" популярны и сегодня.

Замечательным явлением тех лет было широкое распространение песен Рылеева и Бестужева «Слава» («Уж как шел кузнец»), «Ах, тошно мне и в родной стороне», распевавшихся «на голос» популярных народных песен.

Итак, в 1 половине XIX в. в целом завершился процесс формирования национальной культуры. Формирование русской национальной культуры было выражением интенсивного роста национального самосознания, небывалым высоким патриотическим подъемом.

Русская цивилизация успешно преодолевала разрыв между отечественными и европейскими традициями, сохраняя при этом свою самобытность. Если в экономическом и социально-политическом развитии Россия отставала от передовых европейских государств, то в культурных достижениях она не только шла вровень с ними, но и часто опережала.

Русская культура воспитывалась на идеях уважения к личности каждого человека, патриотизма и верности гражданскому долгу. Первая половина XIX в. является переходной как для русского освободительного движения, так и для русской культуры. Русские писатели и художники, впитывая в себя нравственный кодекс трудового народа, раскрывали в неотразимых по убедительности образах правду об угнетающих человека социальных условиях России, подготавливая тем самым общество к восприятию и усвоению революционно - демократической идеологии. Революционно-демократическая мысль верно отражала пробуждающееся политическое самосознание масс, была действительно формой национального самосознания, идеологической основой дальнейшего развития прогрессивной русской национальной культуры.

Отечественные ученые внесли серьезный вклад не только в развитие русской культуры, но и в мировой научно-технический прогресс и стали известными за рубежом. Деятельность лучших представителей просвещения, науки, литературы, живописи, театра и музыки обогатила мировую культуру и выдвинула отечественную культуру на одно из ведущих мест в мире. В мировой фонд навечно вошли произведения многих русских писателей, художников, скульпторов, архитекторов и композиторов. Завершился процесс складывания русского литературного языка и в целом -- формирования национальной культуры. Традиции, заложенные в первой половине XIX в., развивались и приумножались в последующее время.

Однако консервативные тенденции в политике императоров Александра I и Николая I сдерживали развитие культуры. Правительство активно боролось с проявлениями передовой общественной мысли в литературе, публицистике, театре и живописи. Оно препятствовало широкому народному образованию. Крепостничество не давало возможности пользоваться высокими культурными достижениями всему населению. Культурные запросы и потребности верхушки общества были иными, чем у народа, у которого складывались собственные культурные традиции.

Список используемой литературы

1. Балакина Т.И. История русской культуры. - М., 2006. - 343 с.

2. Белинский В.Г. - Шульгин В.С. Культура России IX - XX вв. - М, 2006. - 290 с.

3. Дворниченко А.Ю., Кащенко С.Г., Флоринский М.Ф. Отечественная история (до 1917 г.): Учеб. пособие / Под ред. проф. И.Я. Фроянова. - Москва: УИЦ "Гардарики", 2002. - 445 с.

4. Карпушина С., Карпушин В. История мировой культуры М: 2000

5. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры: Учеб. пособие. - М.: Аспект Пресс, 1997. - 687 с.

6. Кравченко А.И. Культурология. М.: Академический Проект, 2002. - 496 с.

7. Культурология. История мировой культуры. Под ред. проф. А.Н. Марковой. М.: ЮНИТИ, 1998. - 600с.

8. Культурология. История мировой культуры. Под ред. И.О. Воскресенской. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, Единство, 2003. - 759 с.

9. Культурология: теория и история культуры. Под общ. ред. И.Е. Ширшова - М.: БГЭУ, 2004. - 543с.

10. Рапацкая Л.А. Русская художественная культура. М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 1998. - 608 с.

Размещено на Allbest.ru