Современный город как культурная система

В этой связи высказывается предположение о необходимости закрепления функции руководства городом и всех обеспечивающих ее средств, методов и служб, которые приводят к созданию особых механизмов трансляции и воспроизводства культурных ценностей. Системный подход позволяет раскрыть пересечение и переплетение многих типов культуры, поведения, реализации отношений власти, подчинение их жизни города, что создает условия для естественного развития, возникновения и создания новых форм культуры, типов поведения, способов жизни. Отмечено, что по мере социальной интеграции инонациональных объединений в городское пространство русских городов они лишь частично воспринимают духовную культуру российского города, образуя свою этническую субкультуру, а порой и поселяются компактно, образуя подобие гетто. Происходит формирование таких форм общественной регуляции национального сознания, как право и мораль, отличающихся от местных - русских, появляются искусство и литература как самостоятельные сферы индивидуального национального творчества. Эта тенденция указывает на то, что в любой культуре обнаруживаются не только различные основания для идентификации, но и реальные объединения людей, использующие эти основания для группового самоопределения. Задача состоит в том, чтобы понять современные тенденции изменений в каждой из национальных общностей и поддерживать их на уровне местного самоуправления. Обостренный, повышенный интерес к церкви оказался обусловленным не только ростом религиозности, но и тем, что церковь сегодня выполняет объединяющую и компенсаторную функцию.

Культура современного города не исчерпывается только нормативным полем ? есть еще и зона неупорядоченного поведения, преступность, и, наконец, мир творчества, которые в принципе противостоят нормативному полю. По уровню общественного влияния эти «ненормативные» поля порой превосходят общепринятые эталоны социальной адекватности. Все это оказывает весьма существенное воздействие на характер жизни современного горожанина.

В параграфе представляется последовательное рассмотрение городской культуры как системы субкультур, объединяющихся, взаимодействующих и конфликтующих друг с другом.

На основе проведенного анализа делается вывод, что для современного города как источника общественной динамики характерен высокий уровень дифференциации, то есть многообразия видов социально значимой деятельности, образцов поведения, социальных отношений, форм организации городского пространства. Многообразие социальных форм в современном городе является главным условием для возникновения и накопления творческого потенциала, стремления к индивидуальности и своеобразию. Из изменений потребностей и запросов людей выводится концепция социальной дифференциации, а также возникновения новых структур на изменившиеся массовые запросы.

В культурном плане концепция социальной структуры современного города акцентирует общность интересов и координацию действий, то есть социальную солидарность. О ее наличии можно говорить в том случае, если двое или более людей заинтересованы в решении общей задачи, действуют согласованно, в одном направлении, в общих нормативных рамках. На ней держатся социальные отношения.

Соответственно, типы социальных действий, желаний, целей людей в городе оказываются многообразными с точки зрения не только их объективации, предметной представленности, но и источников порождения.

В параграфе 1.3 - «Разнообразие форм культурной организации в современном городе» - исследуется самодостаточность современного города, определяющая, насколько в его институтах легитимизированы ценности, которые разделяются членами общества. В диссертации формулируется предположение, согласно которому культурное разнообразие подразумевает поощрение производства, потребления и распространения различных культурных продуктов, а также наличие широких представлений о том, из чего складывается местная культура.

В этой связи каждый компонент социальной жизнедеятельности имеет соответствующие формы организации, то есть институты, обеспечивающие как его поддержание, так и воздействие на общественную жизнь города в целом. Анализируется роль социальных институтов, которые организуют и координируют деятельность людей в каждой сфере городского пространства, и поэтому деятельность сети данных учреждений в культурной системе города приобретает последовательный и целенаправленный характер.

Функция каждого института заключается в решении определенной социально значимой задачи, в удовлетворении конкретной базовой потребности, осуществлении групповых интересов. В этом смысле реализация такого рода функций составляет социокультурную жизнь, то есть функционирование институтов рассматривается как необходимое условие социокультурной жизни. Этот признак положен в основу выделения культурных институтов и дифференциации их по отношению к культурной системе города во взаимосвязи с иными организациями.

Определена классификация всего многообразия культурных институтов с выявлением ряда оснований, на базе которых она проведена.

Первым и наиболее очевидным основанием для выделения группы культурных институтов из всего множества других учреждений выделено то, что именно культурные институты играют роль основных «механизмов» (или «инструментов») реализации культурных процессов. При таком определении в категорию культурных институтов входят также образовательные учреждения (в первую очередь средние школы и вузы гуманитарного профиля), государственные и местные средства массовой информации, система книгоиздания и ряд иных организаций (как государственных, так и негосударственных), которые в содержании своей деятельности полностью или отчасти ориентированы на основные положения официальной культуры, реже - стоят в оппозиции к ней.

Содержание и формы деятельности конкретных институтов городского социума определяются, с одной стороны, структурой феномена межпоколенной передачи, с другой - их общегуманитарной и образовательной сущностью. Помимо функций депозитариев, в которых на различных носителях хранится информация, каждый из исследованных институтов реализует образовательную, воспитательную, просветительскую, досуговую, культурно-охранную, художественную и рекреационную функции. Роль институтов, связанная с каждым из этих видов деятельности, может меняться под влиянием социально-экономических процессов.

Наряду со специальными, присущими данному институту функциями, рассмотрена деятельность всех сформировавшихся институтов, которые решают общие задачи.

Во-первых, все институты в той или иной мере занимаются документированием явлений и процессов развития города, т.е. реализуют документирующую функцию. Во-вторых, все перечисленные институты решают задачи охраны культурно-исторических ценностей в интересах национальной, региональной и городской культуры, т.е. выполняют охранную функцию. В-третьих, они являются центрами образовательных и научных исследований, с результатами которых в той или иной мере связана прочая их деятельность. В-четвертых, осуществляют координацию художественной и культурно-просветительской деятельности и репрезентацию включенных в социокультурную память артефактов, без которых невозможна их актуализация.

Рассмотренный общезначимый характер перечисленных функций обусловлен прежде всего тем, что все институты несут ответственность перед обществом и государством за сохранность специфически охраняемой ими части социокультурной памяти. Еще одна общая для них задача - целенаправленно пополнять свои хранилища новой информацией и по мере необходимости - изучать ее.

В диссертации доказывается, что функционирование культурной системы не может осуществляться только через регулирование некими абстрактными процессами без учета того, что носителями культуры являются люди, принадлежащие к различным группам населения и культурным слоям, имеющие свои традиции.

Рассматривая многообразие учреждений, обеспечивающих процессы социализации в современном городе, диссертант выделяет два относительно самостоятельных пласта, выполняющих специфические функции в общей динамике культурной системы: институциональный и обыденный. Первый представлен культурными ценностями и нормами, охраняемыми системой социальных институтов и государственной идеологией. Второй функционирует в различных видах и формах общественной самодеятельности (объединения, клубы, ассоциации, движения и т.д.).

Делается вывод, что под разнообразием форм культурной организации в современном городе понимаются устойчивые образования, с помощью которых индивид осваивает социальную жизнь, приспосабливается к ней и поддерживает ее.

В параграфе 1.4 - «Город как памятник культурно-исторического наследия и центр просвещения» - особое место уделено анализу и раскрытию исторической сущности возникновения и развития городов, которые всегда являлись основой культурного наследия человечества, «пульсом» его социального, экономического и культурного состояния.

Разные исторические периоды, социокультурные традиции предопределяли различие оценок в отношении городской действительности.

Существенным представляется и то, что город - это не просто территория, огражденная некой фортификационной границей (в прошлом), а собрание людей, занимающихся совсем иной деятельностью, нежели крестьяне, ведущих иной образ жизни, в среде которых действует иная иерархия социальных ценностей. Но при этом следует помнить, что русские города отличались особой структурой - слободами, население которых представляло собой аналог деревенской общины, что обеспечивало более высокий уровень социальной сплоченности в сравнении с городами Западной Европы.

В настоящее время в европейской транскрипции современный город всё больше и больше отождествляется с понятием «муниципалитет» (commune, municipio, Gemeinde, comune) как «автономной административной единицей, объединяющей сообщество жителей с определёнными интересами», населённым центром с организованным строительством, коммунальным обслуживанием и своей собственной администрацией» Европейская Хартия Городов // Городское управление. № 1. Обнинск, 2001. С. 40.. Здесь также раскрывается и другой аспект проблемы - «провинциальный город», при этом понятия «провинциальность», «провинциал» представлены не только в контексте географического или территориального компонента, но и как качественное, оценочное понятие.

В ряду системообразующих факторов городской культуры российской провинции современного периода автор особо выделяет роль государственной политики, статус города, внедрение в городскую жизнь новых элементов культуры, неоднородность развития городов.

Таким образом, живя в своей городской культурной среде (национальной, социальной, государственной), горожанин, будучи «ядром» культурной системы, встроен в мир исторических культурных форм и постоянно находится в состоянии непрерывного «воспоминания» о них, об истории своего города, страны, народа.

В понятие «историко-культурное наследие городской среды» автор включает памятники, жилые дома, городские пейзажи. Перечисленные элементы фокусируются в исследовании через различные проблемы - как с точки зрения их определения в качестве наследия, так и с точки зрения их освоения. Ценность городского культурного наследия представлена в соответствии с масштабом их эстетической ценности, их связью с прошлым или с историей развития города (ценность которой зависит от событий приписываемого им значения). Кроме того, автором выделена историческая составляющая различных элементов культурной системы, определяемых их социальной или символической значимостью.

В параграфе рассмотрены существующие и специальные государственные, и общественные органы, сконцентрированные на культуроохранной проблематике, но фактически любой культурный институт выполняет эту функцию в пределах сферы деятельности и своих полномочий.

Поскольку городское пространство представлено как особый, исторически cформировавшийся способ существования социальной общности людей и специфическая форма ее самоорганизации, то регулирование процессов коллективной жизнедеятельности в культурной системе осуществляется по следующим направлениям:

- обобщение исторического опыта существования городского сообщества (работа городского архива, музеев, библиотек, научно-методических центров, научно-исследовательских институтов);

- аккумулирование этого опыта в виде системы ценностных ориентаций (формирование банка исторических данных города, издание книг, журналов, пособий, создание художественных произведений по различным видам искусства: театр, живопись, музыка, архитектура и т.д.);

- выражение данных ориентаций на различных языках социальной коммуникации и осуществление самих социально-коммуникативных связей (проведение мониторинга и диагностики отрасли, конференций и семинаров, культурно-массовых мероприятий, праздников, фестивалей, конкурсов, концертов, выставок, акций, ярмарок, проектно-инновационной деятельности и т.д.);

- регулирование практической жизнедеятельности общества с помощью основанных на ценностных ориентациях социокультурных норм коллективного и индивидуального образа жизни, административно-хозяйственная работа органов местного самоуправления, управленческая деятельность отрасли «культура», общественные организации и объединения;

- выявление и осмысление признаков собственной специфики (субъективных представлений о самом городе, об особенностях его судьбы и исторической миссии, природно-ландшафтной уникальности, специфических культурных чертах и т. п.) и намеренное их воспроизводство в технологиях и продуктах различных видов деятельности (издание книг, журналов, брошюр о городе, выдающихся личностях, создание кинолент, архитектурных и художественных произведений, открытие туристических маршрутов), в управленческих решениях (принятие программ развития отрасли и различных социокультурных концепций).

Успех такого рода деятельности зависит от ряда факторов: организации реставрационных работ и их качества; восстановления разных видов деятельности, имеющих художественные и культурные аспекты, а также туристических, или только экономических, привлекающих большое количество партнеров одновременно, и, наконец, способности участников заставить работать капитал. Все это требует высокой компетентности людей, включенных в такую работу, знания используемой территории и всех потенциальных участников, понимания интересов местных жителей и т.д.

Во второй главе - «Динамика культурных процессов современного города» - исследовательское внимание сосредоточено на процессах порождения, поддержания и изменения социокультурных норм и взаимодействия людей в различных областях городской реальности, что способствует организации жизнедеятельности человека в неоднородном и динамичном городском пространстве.

В параграфе 2.1 - «Система образования и воспитания как условие формирования городской культурной системы» - проводится анализ функциональной подсистемы культуры - воспитания и образования, выполняющей функцию социализации и инкультурации личности, воспроизводства культуры в следующих поколениях.

Анализ культурологической составляющей образования и воспитания (как в теоретических, так и практическом аспектах) диктует настоятельную необходимость придать культурологическому компоненту в системе образования и воспитания статус одного из постоянных и реально действующих механизмов развития творческого, способного к интегрирующему действию мышления инструмента формирования самостоятельного и просвещенного горожанина, знающего и чувствующего свою родную культуру и в то же время признающего и уважающего культуру иную, представленную в современном городском поликультурном пространстве.

Выделен один из основных институтов, в котором изначально обеспечивается образование и воспитание - семья. В семье человек усваивает «идеальные гендерные роли»: образ матери, женщины в целом, образ мужчины, отца, затем уже перенося их на семью, свое поведение в обществе. В соответствии с данной позицией в параграфе рассмотрены Руководящие принципы Организации Объединенных Наций (Эр-Риядские руководящие принципы), принятые и провозглашенные резолюцией 45/112 Генеральной Ассамблеи ООН 1 декабря 1990 года. Автор приходит к выводу, что, в отличие от традиционного понимания воспитания и образования как комплекса мероприятий, направленных на повышение культуры личности, которые нельзя сводить к узкопедагогическому процессу и сумме определенных форм и методов, образовательно-воспитательная стратегия - это разновидность социального воздействия на развитие человека, определяющая цели и задачи развития его творческих способностей и интеллектуально-эмоциональных качеств.

В диссертации раскрывается проблема эффективности воспитания и образования в современном городе, которая в настоящее время приобретает особую остроту. Вместе с тем, по мнению диссертанта, чем выше уровень функциональной организованности, тем сильнее потребность личности в неформальных, нерегламентированных отношениях - индивидуально-экспрессивное начало всегда выходит за рамки инструментально-организованного образования, является точкой взаимопересечения, соприкосновения, интерпретации самостоятельных отраслей знания и воспитания. Разнообразие методов и содержания образования и воспитания - позитивный социальный процесс, обеспечивающий предпосылки для формирования более сложной, творческой личности в культурной системе города.

В будущем городу предстоит двигаться дальше по этому пути, превращаясь в «обучающийся» город с постоянно изменяющимися методами образования и воспитания и использованием всех возможностей работы и досуга.

Данный вывод имеет большое значение, так как вопрос о приоритете воспитания и образования человека в современной городской жизни требует рассмотрения человеческой индивидуальности как отражения личностной стороны культуры, отношения к человеку как субъекту деятельности и общения с учетом его творческой активности и самодеятельности в городской культурной системе.

В конечном счете, образование и воспитание закладывают в сознание человека те особенности национального сознания, образцы поведения и мироощущения, образы и нормы этнической идентичности и солидарности, которые наиболее актуальны на данном этапе развития городского сообщества, соответствуют городским культурным традициям и нормам социального производства, принципам социализации и инкультурации его членов.

В параграфе 2.2 - «Художественная жизнь города как производство и потребление» - отмечается, что, за исключением периодов крайнего упадка, города всегда были не только культурными центрами и потребителями культуры, но и основными ее производителями и центрами художественной жизни.

Автор представляет городскую художественную жизнь как совокупность формирующихся институциализированных и неинституциализированных форм по производству, сохранению и воспроизведению форм художественного освоения действительности - как на уровне личности, так и на уровне города. Поэтому сюда включаются не только сами произведения искусства как носители ценностей, но и все художественные элементы, созданные в городе. Важнейшим элементом художественной жизни города являются социальные институты в их материализованной форме: учреждения культуры и искусства, научные учреждения и учебные заведения, творческие союзы и организации, кружки и студии. Центральным элементом институциализции художественной жизни является муниципалитет, который координирует и обеспечивает процессы создания, хранения, распространения и потребления ценностей, а также их изучения и воздействия на них через создание соответствующих условий в культурной системе города.

Для подтверждения данного положения в параграфе рассмотрена художественная жизнь современного города как процесс накопления ценностей и предметов искусства, а также (по отношению к личности) как уровень создания и восприятия человеком художественных произведений.

В современном городе художественная жизнь претерпела значительные изменения. С одной стороны, она формирует новые потребности, влияющие на функции и качество товаров, выпускаемых производителями. С другой стороны, сформировавшись как мощная индустрия культуры, она еще не составляет значительной доли городского дохода, как в зарубежных странах или крупных мегаполисах, где индустрия культуры включает в себя такие сферы, как теле- и радиовещание, выпуск различного рода аудио- и видеозаписей, массовую литературу, концертную, издательскую, театральную и выставочную деятельность, городскую рекламу и оформление города к различным праздничным и массовым мероприятиям, производство сувенирной продукции. В этой индустрии складывается особый принцип разделения труда, которое отличается от традиционного материального производства. Важная роль при этом отводится автору-создателю, но наряду с этим повышается роль продюсера, импресарио, посредников, создателей технологий производства художественного продукта, рекламистов и маркетологов - всех, кто в той или иной степени составляют основной механизм продвижения и распространения «художественного товара» среди массового потребителя.

В диссертации выделены культурные инновации, детерминированные задачами адаптации общества к внешним природным и современным городским условиям, и новации, порожденные внутренними причинами социально-экономического развития города, где особая роль отводится «социальному заказу» на выполнение художественной продукции.

Проанализирована усиливающаяся тенденция моделирования виртуальной реальности новыми технологическими средствами, с помощью которых создается новое представление о картине мира и альтернативных формах и путях развития ситуаций. Это стимулирует художественное творчество, порождая новые ассоциации и фантастические образы, развивая воображение и проектирование.

Одновременно автор останавливается на негативных сторонах рыночных отношений: упрощенности, облегченности, примате развлекательности и китча. В то же время, как показывают наблюдения, рыночные отношения ориентируют творческую интеллигенцию на поиск путей и приемов, удовлетворяющих повышенный интерес зрительской и читающей аудитории к «нестандартным» взглядам на прошлое и современность - как в жизни, так и в искусстве.

Однако любые перемены в жизни людей всегда отражаются на индексе культурной активности человека. Основными причинами, определяющими сложившуюся негативную тенденцию в этой сфере, являются, по мнению автора, следующие: во-первых, очевидное несоответствие предлагаемой художественной продукции запросам населения; во-вторых, явно недостаточное предложение культурных благ для жителей разных городов (главным препятствием здесь является отсутствие необходимых средств для активной гастрольной и передвижной творческой деятельности); в-третьих, ввиду резкого снижения жизненного уровня большинства людей, перемещение расходов, связанных с культурой, на периферию семейных бюджетов.

Сложившаяся ситуация, как полагает диссертант, является следствием снижения роли государственных и муниципальных органов власти в художественной жизни городов и требует в настоящее время изменений и дополнений в законодательные актах сферы культуры.

В параграфе 2.3 ? «Информационное пространство современного города» ? представлен анализ информационного поля современного города, обеспечиваемого средствами массовой коммуникации, разнокачественной по содержанию циркулирующих в нем сообщений. Оно способствует включению людей в динамическое культурное окружение. В связи с этим автор акцентирует внимание на том, как активизируются функции других средств социализации и обмена информацией в культурной системе современного города и какое значение приобретают навыки адекватного поведения людей в информационных системах, доступных для массового использования. Сегодня они концентрируют информацию актуальную, общезначимую по содержанию, которая в условиях подвижности и многообразия культурной жизни обеспечивает исходный уровень знаний и представлений, необходимых для социального взаимодействия членов различных профессиональных, культурных, демографических групп. В настоящее время эти «поля» образуются с помощью городских средств массовой коммуникации - печати, радио, телевидения, кино.

Выявлена определяющая роль массовых коммуникаций, которые обеспечивают в городе то информационное пространство, откуда горожане извлекают представления, знания, оценки, относящиеся к стереотипным и нестандартным социокультурным ситуациям.

Рассмотрены типы социально значимой информации в городе, которые фиксируются с помощью рубрик, среди которых - политические новости и комментарии, искусство, социальная жизнь, здоровье, семья, спорт и т.п. Иными словами, каждый канал массовой информации открыт в определенный набор специализированных областей культуры, откуда черпаются сведения для передачи их на уровень обыденных представлений городского жителя.

Диссертант анализирует функциональные аспекты институтов, каналов, сообщений массовой коммуникации, её язык и стилистические особенности, принципы обмена информацией, которые составляют специализированную составляющую в культурной системе города. Особое внимание отводится формированию целенаправленных процессов трансляции социально значимой, доступной по стилю и смыслу информации с помощью специальных технических каналов, воздействующих на широкую аудиторию. Открытость этих процессов обусловлена их соотнесенностью с городской социальной средой, культурным контекстом - в тех пределах, в которых они проходят. Механизмы такого взаимодействия определяются структурой связей городских средств массовой информации с более широким культурным контекстом.

Результаты наблюдений показывают, что для создания рационального потока информации в условиях городского пространства необходимо опираться на ряд ее качественных характеристик, среди которых наибольшее значение имеет полезность ее для принятия социально значимых решений. Рационально организованный и достоверный информационный канал в городе является надежной базой для построения управленческих моделей в соответствии с поставленными целями и задачами.

Особую роль автор придает смысловому балансу диалога властных структур и субъектов городской культуры. Мощность достоверных и информационных потоков стимулирует развитие культурных контактов, открывает возможности для реального диалога власти с городским населением и одновременно создает ситуацию предельно индивидуального общения.

В параграфе 2.4 - «Процесс потребления искусства и информации городским населением» - рассмотрены разные уровни позиционирования ресурсов городской культуры, которые через систему социокультурных коммуникаций формируют определенные стандарты их восприятия и потребления, формируют стиль городской жизни и характер покупательского поведения. В этой области социокультурного пространства выделяется ряд функциональных направлений, обращение к которым помогает людям в процессах социализации и инкультурации. Важную роль играет участие населения в городской культурной системе, которое определяется, прежде всего, качеством коммуникации, степенью включенности в нее представителей различных групп и сообществ, их творческой ориентацией.

В то же время автором отмечено, что в этой области сегодня существуют свои трудности. Проблемы газетного, журнального, книжного дела в новых экономических условиях связаны с коммерциализацией печати, с одной стороны, и необходимостью удовлетворять запросы дифференцированной аудитории - с другой. В связи с этим исследованы факты интенсивного продвижения в масс-медиа лиц, не обладающих особыми талантами, но пользующихся покровительством или финансовой поддержкой определенных кругов.

Автор приходит к выводу, что процессы потребления искусства и информации должны регулироваться государством и муниципалитетом. Это вытекает из следующих соображений:

во-первых, мы имеем ситуацию неосведомленности населения - потенциальных потребителей культурных благ. И в этом смысле заинтересованность любого общества в расширении масштабов приобщения населения к ценностям культуры и искусства является очевидной;

во-вторых, очевидное понимание полезности культурных благ для индивидуума часто входит в противоречие с его нежеланием сделать соответствующие для этого усилия и пренебречь привычным комфортом. В этом случае существует явный интерес общества, связанный с высокопрофессиональным управлением предлагаемыми услугами по оптимизации культурной деятельности;

в-третьих, очевидна необходимость материальной помощи с целью адресной поддержки неимущих или малоимущих участников культурной деятельности. При этом материальная поддержка потребителей может быть обеспечена двояким образом: в виде различных доплат к личным доходам граждан и на основе социальных трансфертов. В принципе, эффективность материальной помощи в сфере культуры - достаточно сложная проблема, которая не имеет единственного решения.

Основываясь на проведенных исследованиях, автор приходит к выводу, что для небольших маргинальных групп наиболее целесообразно использование адресной поддержки, тогда как для поддержки общественно значимых групп населения нужна соответствующая ограничительная политика цен. И все же оказание материальной помощи социально незащищенным группам населения в их культурной деятельности, безусловно, относится к числу приоритетных интересов любого демократического общества.

Диссертант обращает внимание на слабую изученность художественных предпочтений представителей различных социальных групп городского населения. Между тем, здесь наблюдается устойчивая ситуация по несовпадению предложений и спроса на услуги художественной продукции и традиционного декоративно-прикладного творчества, которые требуют обновления и повышения качества,

В параграфе 2.5 - «Досуг и просвещение в системе современной городской культуры» - исследована социально-культурная активность горожан, которая во многом зависит от состояния системы культурно-просветительных учреждений и информационных средств. В настоящее время эта система становится все более разнообразной. Она включает как современные формы массовых коммуникаций, так и традиционные - музеи, библиотеки, театры, выставки, издательское дело и т.д., выполняющие досуговую и просветительскую функцию.

Разнообразие культурной деятельности, так же, как и диалог творцов, представлено основной проблемой современных городов, и, соответственно, в сфере функционирования культурных институтов и культурных программ обостряются проблемы создания пространства взаимодействия и общения различных сообществ и групп. На основе результатов социологических исследований «Человек. Культура. Город» выявлено постепенное преодоление границ между различными социальными и национальными группами, включение маргинальных групп в поле внимания общества, что подтверждает важность исследования данных проблем в культурной системе города.

Особое внимание в диссертации уделено изучению просветительских возможностей современного города, что представляется сегодня важной и актуальной задачей формирования культурной системы современного города. Доказано, что просвещение как способ трансляции культуры в современном городе приобретает первостепенное значение, прежде всего, в силу того, что является одним из основных факторов сохранения и развития городской культуры, передачи подрастающим поколениям ее наиболее значимых образцов, норм, ценностей, идеалов. Эффективная система просвещения, проведения разнообразного и полноценного досуга, использующая новые технические средства, опирается на богатейшие культурно-просветительские традиции. Она призвана обеспечить превращение культурных достижений, норм, ценностей, традиций в реальное, воздействующее на каждого человека культурное пространство, которое обеспечит ему наиболее полную адаптацию в современном городе.

В этой связи в диссертации осуществлена попытка переосмыслить индивидуально-организованное общение в сфере досуга современного города, которое, безусловно, необходимо, однако имеет часто негативные последствия, поскольку осуществляется вне социального контроля. Автором проанализированы существующие модели общественно-организованного общения и потребительские виды досуга, которые приобретают все более стандартные формы, снижая в деятельности людей уровень творчества и деформируя сам процесс становления личности.

В параграфе 2.6 - «Проблемы защиты городских объектов культурно-исторического наследия» - раскрыта проблема сохранения городского культурного и природного наследия, поскольку человеческие общества всегда стремились сохранить и приумножить свое национальное достояние, опыт и достижения, искали и находили способы реализации этих намерений.

В параграфе раскрыто современное понимание городского культурного наследия, сферу которого составляют не только памятники культуры и истории, но и «окружающая их природная среда, уникальные историко-ландшафтные территории, инженерные сооружения, нравственные и эстетические идеалы, нормы и образцы поведения, языки, диалекты и говоры, национальные традиции и обычаи, исторические топонимы, фольклор, художественные промыслы и ремесла, включая, таким образом, как материальные, так и нематериальные компоненты» Основные направления государственной политики по развитию сферы культуры и массовых коммуникаций в Российской Федерации. М., 2005. С. 11..

Диссертант отмечает, что в области охраны культурного наследия территориальный подход к решению проблемы осуществляется непоследовательно. Территориальная охрана представлена главным образом в формах музеев-заповедников и отчасти памятников. В то же время управление историко-культурными комплексами как целостными территориальными образованиями невозможно без поиска адекватных форм охраны. В связи с этим автор анализирует ряд конфликтных ситуаций, когда пообъектное рассмотрение территориально обусловленных феноменов наследия лишает возможности координированно влиять на политику городского развития.

Автор приходит к выводу, что чем древнее история города, тем большему количеству внешних воздействий самого разного, в том числе и экстремального, характера он подвергается. И это находит отражение в его культуре, то есть в трансформациях присущей ей «картины мира» и, соответственно, в изменениях стратегии выживания. Автор опирается на положение о том, что разные аспекты «картины мира» могут отражаться и сохраняться в разных знаковых системах: от культовых архитектурных сооружений до собраний письменных документов. Все это и составляет культурное наследие города, понимание которого позволяет прогнозировать способы выживания в изменяющейся среде обитания.

Автор утверждает, что всестороннее изучение культурного наследия города помогает решать ряд предельно важных задач: восстанавливать генезис культурных феноменов в процессе изучения, сохранения и использования предметного ряда историко-культурных объектов; исследовать сходство и различие этих объектов в ходе реализации их функций; корректировать формы организации и динамики их использования и т.п.

Вместе с тем, по мнению диссертанта, насущной задачей современной городской культуры является поиск форм (в том числе и утраченных), которые позволят сформировать и защитить внутреннее пространство горожан. С этой целью в диссертации рассмотрены актуальные проблемы, связанные с изучением, сохранением и использованием городского культурно-исторического наследия.

Третья глава - «Организация культурных процессов в современном городе» - выявляет необходимость выработки основных позиций в решении разнохарактерных проблем в сфере культуры с учетом имеющихся представлений о них всех заинтересованных сторон, а также организации диалога и поиска компромиссов между ними.

В параграфе 3.1 - «Соотношение социального и культурного элементов в развитии культурных процессов» - анализируется качественная определенность социокультурных связей по отношению к изучению динамики культурных процессов, в которых выделяются два основных аспекта. Во-первых, их адаптационные функции, то есть регуляция соотношения активного воздействия человека на окружение и приспособление к нему. Во-вторых, их динамические функции, то есть регуляция соотношения устойчивого и изменчивого в окружении человека, в его деятельности и поведении.

Данная закономерность входит в основу социокультурного подхода, который учитывает взаимопроникновение культуры и социума, определяет наличие этих двух измерений в любой человеческой общности, обусловливающей их постоянную взаимосвязь и взаимовлияние.

Автор придает большое значение пониманию специфики развития социокультурных процессов в местном сообществе через призму теории самоорганизации (синергетики). Это позволяет не только различать спонтанные и планируемые процессы, но и находить способы их согласования. Сделан акцент на взаимосвязь социального и культурного посредством деятельности различных субъектов городской культуры. В исследовании выявлено понятие «социокультурная деятельность», которое указывает не на «социальное» как на субъект деятельности, то есть городского жителя, а на «культурное» - сферу качества и творческой активности городского сообщества.

В параграфе 3.2 - «Культурные стратегии и культурная политика современных городов» - расширяются границы понимания проблемы регулирования социальных и культурных процессов, что позволяет считать социальную и культурную политику разновидностями организационного фактора динамических изменений в современном обществе.

Исследованы особенности муниципальной культурной политики, состоящей в ее подверженности изменениям, чутком реагировании не только на катаклизмы происходящих на городском уровне общественно-политических и социально-экономических процессов, но и на субъективный фактор - настроение местного сообщества и тех его лидеров, которые формируют это настроение. Особую сложность этой политике, по мнению диссертанта, придает то, что она одновременно находится как в системе «вертикальных» связей между органами власти, действующими на основании разграничения полномочий между ними, так и в системе «горизонтальных» партнёрских отношений, которые существуют между муниципальными учреждениями культуры и местным населением. Досуговая деятельность горожан, наряду с «вертикальными» и «горизонтальными» связями в культурной системе города, отличается не только самостоятельностью и независимостью, но и «пассионарным» своеобразием.

Процесс трансформации организационно-управленческих основ городской культурной политики в данном исследовании выстраивается существующей системой органов исполнительной и представительной ветвей власти, закреплённой в нормативно-правовой базе органов местного самоуправления. В этой связи рассмотрены и проанализированы виды муниципальной деятельности, связанные с постоянным выявлением проблемных ситуаций и определением путей их решения.

В исследовании выделен метод социокультурного (прогнозного, проблемно-ориентированного, проблемно-целевого) моделирования, который, по мнению диссертанта, представляет собой важное рациональное звено в построении социальной и культурной политики.

Социокультурное проектирование, по мнению автора, занимает важное место в современной практике управления городом и соединяет прогноз, программу и план с реальными изменениями в обществе и культуре. В диссертации утверждается, что качественные результаты интерпретируются как свойство и закономерности культурной системы, их алгоритм - как механизм ее планирования и функционирования, а числовые результаты - как планы или прогнозы.

Рассматривая метод социокультурного проектирования, автор проводит анализ качественных характеристик того или иного проекта. Любые инновационные мероприятия политического характера, по его мнению, целесообразны лишь тогда, когда они оптимизируют социокультурные процессы в городе и когда выработаны критерии оценки их социальной эффективности по всем выделенным измерениям и величине «стоимости» тех вкладов, которые внесены в заданный процесс проектирования.

Диссертант предлагает пути оптимизации модели муниципальной культурной политики на основе следующих компонентов: объединение перспективных целей социально-экономического развития города, четкая расстановка приоритетов, открытое и динамичное планирование, использование действующих практик и накопленного опыта, межотраслевая ресурсная интеграция и социальное партнерство.

Автор делает вывод, что организация в сфере культуры не может осуществляться лишь как регулирование некими абстрактными процессами, без учета того, что носителями культуры являются люди, принадлежащие к различным группам населения и культурным слоям, имеющим свои традиции, и хранящим свое наследие. Следовательно, культурные процессы могут стать объектом культурной политики только в той степени, в какой будут осознаны их глубинные, исторические закономерности.

В параграфе 3.3 - «Культурные процессы в городе в контексте реформирования органов местного самоуправления» - обосновываются происходящие в России процессы реформирования местного самоуправления, которые сопряжены с тем, что они обретают необходимые правовые основы, соответствующие международным стандартам и создающие возможности для реализации муниципальными органами своих функций. Их суть - быть формой осуществления народом своей власти, обеспечивающей (при учете исторических и иных местных традиций) самостоятельное и ответственное решение вопросов местного значения, адекватных интересам населения.

Проведение административной реформы предполагает, прежде всего, уточнение функций органов власти разных уровней, включая сферу культуры, и разграничение между ними полномочий. Противоречие между бюджетными полномочиями и реальными источниками финансирования в сфере культуры является одной из самых острых.

Автором проведен анализ процессов влияния современной городской среды на формирование тех или иных политических взглядов на культуру, её цели и задачи, модели и развитие. В этой связи обосновывается положение, что в городской среде, отличающейся высокой плотностью социальных коммуникаций, эти проблемы выявить гораздо проще и нагляднее. Именно в исследованиях на городском уровне, отражающих поведение горожан в их непосредственном городском окружении, заключена реальная картина формирования сознания и отношения их к действительности.

Адаптация культуры к условиям реформ во многом зависит от усилий региональных и муниципальных органов управления, общественных организаций в области культуры и, конечно, от самих учреждений культуры.

Институт управления реализует свои функции в деятельности формальных и неформальных организаций, по отношению к которым он выступает организующим и координирующим началом, интегрирующим разрозненные действия в единую стратегическую линию. Автором рассмотрены и проанализированы подходы к осмыслению культурной политики города как целенаправленной профессиональной деятельности, определены цели и задачи городской культурной политики, заключающиеся в понимании амбивалентности культуры, её многозначности, многоуровневости ее смыслов и содержания.

В параграфе 3.4 - «Стратегические модели организации культурных процессов города» - представлены необходимые требования к исследованию культурных технологий, среди которых выделяется, с одной стороны, определение характера взаимосвязей и иерархии социально значимых проблем, а с другой - знание об имеющихся ресурсах и представление концептуальной модели будущего желаемого состояния социально-организационных структур, обеспечивающих воспроизводство, организуемых объектов. Концептуальная модель таких структур, по мнению автора, строится в соответствии с сегодняшним знанием о социально-психологических и культурно-исторических предпосылках их возникновения и допустимых вариантах решения социально значимых проблем. Конструирование моделей организации культурных процессов осуществляется с учетом как элитарной, так и массовой культуры.

Особое место в ряду современных моделей в исследовании занимает модель функционирования системы культуры города, которую можно рассматривать как условие перехода сложной системы на новый уровень организации с выделением и закреплением определенных функций управления.

Автор классифицирует культурологические модели по следующим основным критериям: целям и задачам, объекту, применяемому аппарату исследования, характеру исходной информации. С точки зрения последнего критерия рассмотрены статистические и нормативные модели. Все эти классификации приняты как весьма условные, так как реальные модели могут занимать промежуточное положение (например, часть информации задается нормативно, часть - из статистического анализа поведения культурной системы). В исследовании рассмотрены реальные, идеальные и общие культурологические модели, которые включают в себя частные (субмодели).

Рассмотрено, что реальные модели деятельности осуществляются по сценариям, отличным от сценариев, предусмотренных идеальными моделями. Идеальные модели считаются желательными, но их не всегда возможно применить на практике, так же как невозможно точно предсказать реальный исход событий и осуществить точный расчет идеальных норм, социальных стандартов, конечных результатов.

В этой связи в диссертации раскрывается проблема создания адекватной рефлексивной модели организации культурных процессов и особенностей социального и индивидуального бытия в современном городе.

Автором предлагается использование современных методов смежных научных дисциплин, таких, как педагогика, социология, политология, психология, позволяющих по-новому представить эффективность моделей организации культурных процессов. В этом смысле в работе обоснована концепция устойчивого развития современного города, предполагающая в своем широком понимании возможность достижения широких форм взаимодействия природных, социальных и культурных процессов как условия дальнейшего существования горожан.

Четвертая глава - «Город Тольятти как образец современной городской культурной системы» - посвящена феномену т.н. «молодых городов», являющихся важным и значимым явлением новейшей российской истории. Именно за счет таких городов, как Тольятти, Магнитогорск, Димитровград, Набережные Челны, сформировавшихся в процессе «скоротечной» индустриализации и поверхностной урбанизации страны, освоения новых территорий и ресурсов в 30-60-е годы минувшего века, во многом и происходил рост городского населения страны.

В параграфе 4.1 - «Ставрополь-Тольятти: составляющие городского развития» - рассмотрен особый, исторически сложившийся способ существования городской социальной общности людей со специфической формой ее самоорганизации и регулирования процессов коллективной жизнедеятельности.

Рассмотрение составляющих частей городского пространства - историко-культурной, промышленно-экономической, социально-инфраструктурной, строительно-архитектурной, природно-экологической - подтверждает, что проблемы жителей городов не сводятся лишь к вопросам экологического, экономического и политического характера. Кроме традиционных составляющих городского пространства, особенностью «молодого» города, не имеющего глубоких исторических корней, можно отнести динамичную способность к социально-культурной ассимиляции. Данный феномен заставляет функционировать культурную систему современного города более активно, формируя современные нормы и традиции городской культуры. Большую роль здесь играет устойчивая тенденция проведения на территориях современных городов социально-экономических экспериментов, апробации и реализации всевозможных «пилотных» проектов.

В исследовании отмечается, что процесс урбанизации, столь мощный во второй половине ХХ века, в начале текущего столетия не только не развивается, но и начинает обратное движение. В целом по России количество горожан уменьшилось на 0,1%. За последнее десятилетие численность населения в г. Самаре сократилась на 5,2%, в то время как в г. Тольятти отмечен наибольший среди населенных пунктов Самарской области прирост населения - 11,7%.

Как показали наблюдения диссертанта, предыдущая стадия развития молодых городов оставила в наследство такую черту общественного сознания, как устремленность в будущее при полном игнорировании реальных обстоятельств и возможностей. Это свойство особенно усиливается в новых городах и крупных промышленных центрах. В диссертации автор приходит к выводу, что необходимо укорачивать циклы планируемых процессов, обеспечивать пошаговое развертывание проектной деятельности, осуществлять сужение сегментов потребительского рынка в культурной системе города.

Организация культурных процессов опирается на систему многомерной оценки социальных результатов в развитии города. Одна из первоочередных задач, по утверждению автора, - согласование трех принципиально различных групп характеристик: экономических (принятых при планировании) индикаторов уровня жизни, экспертных показателей качества жизни, субъективно-оценочных представлений населения о собственном социальном благополучии.

В параграфе 4.2 - «Образ жизни как фактор национально-культурного своеобразия Тольятти» - характеризуется неоднородность национального состава города, которая была предопределена исторически - обращением кочевых племен калмыков в православную веру в Ставрополе и последующим стремительно развивающимся промышленным комплексом в Тольятти, собравшим на строительство людей разных национальностей. Автором отражена динамика показателей уровня и качества жизни населения региона и города Тольятти с опорой на результаты комплексных социологических исследований различных аспектов качества жизни населения, проведенного Самарским отделением Академии социальных наук.

Во взаимосвязи со становлением городской культуры исследована планировочная структура Тольятти, включающая три жилых района, возникновение которых связано с тремя этапами становления производственной базы города. Технократическая идея, лежащая в ее основе, когда город рассматривался как вторичный элемент по отношению к производству, изначально ставила на второй план вопросы его социокультурного обустройства и градостроительной целостности. Она предопределила социальную разобщенность трех районов, их территориальную обособленность, различие в уровне развития, обеспечении социокультурной сферы, образе жизни.

Автор исследует проблему развития и обустройства городской среды Тольятти (включая также окружающую и заходящую на его территорию природу) как первоочередную задачу, в решении которой должны участвовать и городские власти, и ведомства, и общественные объединения и организации. В диссертации это определяется в качестве одного из приоритетных направлений деятельности, ибо гуманизация среды обитания человека является, среди прочего, проблемой культуры и может осуществляться средствами культуры. Не случайно город Тольятти входит в перечень городов, градостроительство которых отказалось от революционных преобразований, постепенно принимая идеологию уникальности своего города и пути его развития, включения проектного действия в естественные процессы развития города.