Созданием новых творческих вещей, собственных композиций занимаются наиболее талантливые мастера.

На территории России находятся три традиционных костерезных художественных промысла - в с. Ломоносове, в г. Тобольске и в пос. Уэлен на Чукотке.

2.10 Кружевоплетение и пуховязание

Русское народное коклюшечное кружево.

Точно установить время возникновения искусства кружевоплетения в нашей стране не представляется возможным. Первые кружева в России выполнялись из золотых и серебряных нитей.

Нитяное кружево впервые появилось в России в конце XVII в., это было льняное кружево иностранного происхождения. Его применение становится шире, когда в России распространяется костюм европейского покроя. К концу же XVIII в., наряду с гладьевой вышивкой цветными шелками, льняное кружево и блонды являются определяющими в декоративной отделке не только платья, но и предметов домашнего обихода в придворном, дворянском и купеческом быту. В XVIII в. в России кроме иностранного появляется и свое собственное нитяное кружево. Плетением кружева из льняных нитей в этот период занимались во многих монастырях и помещичьих усадьбах. В народную среду оно начало проникать уже в XVIII в., а с начала XIX в. белое и цветное кружево активно применяется для декоративной отделки народного костюма в различных районах России. С одной стороны, льняное кружево продолжало традиции русского золотого кружева, с другой - по орнаменту во многом было схоже с иностранным. В первой половине XIX в. появляются фабрики по производству кружев.

Русское народное кружево ручного плетения - это особый художественный мир. Красивый ажурный узор получается здесь путем различного переплетения нитей с помощью коклюшек. Коклюшки представляют собой деревянные палочки с выемкой для намотки нитей. На коклюшках можно сплести длинную полосу с бесконечно повторяющимися элементами узора - мерное кружево и штучные кружевные изделия, где законченный по композиции рисунок может быть вписан в любую по очертаниям форму.

Оренбургский пуховязальный промысел.

Среди разнообразных шалей и платков работы отечественных мастеров и художников, поражающих нас богатством орнаментальной культуры и совершенством технического исполнения, выделяются своей неповторимостью оренбургские пуховые платки. Уникальность их во многом объясняется тем, что платки вяжут вручную, вкладывая в труд все мастерство и вдохновение. При вязке используют пух коз особой оренбургской породы. Он хорошо сохраняет тепло, мягок, эластичен и поэтому легко растягивается. Все эти качества пряжи придают платкам легкость и тонкость. Оренбургский платок (размером 130Х XI30 см) свободно продевается сквозь обручальное кольцо.

Производство знаменитых оренбургских платков сложилось как промысел в XVIII в. Однако документов, свидетельствующих более конкретно о времени его возникновения, сохранилось мало. Исследователи указывают вторую половину XVIII в. В 1766 г. в «Трудах Вольного экономического общества» появилась статья историка, географа и экономиста П. И. Рычкова «Опыт о козьей шерсти», где он впервые предложил вычесывать пух для рукоделия. Впоследствии Рычков и его супруга, проживая в своем оренбургском имении, отдали много сил для развития пуховязания. Промысел получил распространение по всей южной и восточной части Оренбургского края, по берегам Урала, Сакмары и Ори, и в этих районах продолжает существовать в наши дни.

С развитием промысла росло и совершенствовалось мастерство изготовления оренбургских пуховых платков, процесс выполнения которых чрезвычайно трудоемкий и кропотливый. Чтобы связать вручную платок, мастерице порой надо затратить до 250 ч рабочего времени. Сначала она руками перебирает пух, разрыхляя каждый клочок, очищая от примесей, грубого волоса, грязи. После этого пух расчесывается специальными двухрядными гребнями до тех пор, пока тонкий волокнистый пух не отделится от короткого («охлопков») и волокна его не распрямятся, образовав массу, готовую к прядению. В промежутках между прочесами массу промывают, иногда подкрашивают для придания однородного оттенка. Прядут пуховые нити на коротких легких «веретешках». Готовую нить соединяют с шелковой или хлопчатобумажной, этот процесс называется «трощение». Затем трощеную нить скручивают на сучильном веретене. Только после этого начинается подлинное творчество - вывязывание платка.

Оренбургские мастерицы, как и прежде, вяжут свои платки на обыкновенных стальных «чулочных» спицах, используя характерную вязку - двухизнаночную гладь. Особенно высоко ценится тот платок, который связан одной мастерицей от начала до конца. Готовый платок пушат и натягивают на специальные пяльцы для восстановления формы и размера.

Заключение

В России бесконечное число видов и подвидов ремесел. В нашей огромной стране, богатой различными природными материалами и многонациональными людскими ресурсами, со временем образовалась масса новых направлений народных промыслов. Даже заимствованные у «соседей» ремесла обрели некую уникальность, мотивы, характерные, порой, только в определенной местности. Народные промыслы России - это наше наследие, которое Вы должны знать и чтить, чтобы сохранить традиционную русскую культуру и привнести в нее много нового.

Список литературы

1. «Искусство. Современная иллюстрированная энциклопедия.» Под ред. проф. Горкина А.П.; М.: Росмэн; 2007.

2. Бакушинский А.В. Искусство Палеха [ЭБС Лань], 2013

3.Народное искусство как часть культуры: теория и практика/ М.А. Некрасова; [ под ред. Д.С. Лихачева; рец.: Г.К. Вагнер, А.С. Канцедикас]. - М.: Изобразительное искусство, 1983

4. Художественная роспись тканей: Учеб. пособ. для студ. ВУЗов/ Р.А. Гильман. - М .: Владос, 2004.

5. Народное декоративно-прикладное творчество: теория, история, практика/ Е.Г. Вакуленко.- Ростов н/Д: Феникс, 2007.

6. Народные художественные промыслы России. - М.: Сов. Россия, 1984.

Размещено на Allbest.ru