Искусство Византии

Заключение

Византийское влияние сказывалось в области религии и философии, общественной мысли и космологии, письменности и образования, политических идей и права, оно проникало во все сферы искусства - в литературу и зодчество, живопись и музыку. Через Византию античное и эллинистическое культурное наследие, духовные ценности, созданные не только в самой Греции, но и в Египте и Сирии, Палестине и Италии, передавались другим народам. Влияние византийской культуры в средние века во многом являлось продолжением распространения тысячелетних культурных традиций греко-римского и восточно-эллинистического мира в страны Юго-Восточной и Восточной Европы. Восприятие элементов византийской цивилизации в Болгарии и Сербии, Грузии и Армении, в Древней Руси способствовало дальнейшему прогрессивному развитию их культур. Со стороны правящих классов перечисленных стран это было обращением к самым высоким образцам, наиболее изысканным духовным ценностям, созданным средневековой Европой. Как правило, степень эффективности проникновения византийского влияния зависела не только от активности Византийского государства и православной церкви, но и от уровня развития дохристианской народной культуры. Чем выше был уровень самобытной местной культуры, чем более прочно сохранились в ней локальные традиции и элементы народного творчества, тем ограниченнее было воздействие византийской цивилизации. Еще важнее то, что перенесенные на чужеземную почву иноязычных местных культур духовные ценности, созданные Византией, как правило, подвергались здесь глубокой трансформации, начинали как бы новую жизнь, приобретали совсем иные черты под воздействием национальных творческих начал. Итак, культуре Византии по праву принадлежит видное место в развитии Европы. Культурное влияние Византии, как известно, пережило саму империю. Поэтому византийская цивилизация вызывает живой интерес у людей современной эпосВ период интенсивного развития феодализма происходит серьезная перестройка социально-экономической структуры и внутренней организации византийского города. Общая феодализация общественного строя империи оказывает все большее влияние на города, которые приобретают черты, характерные для городов средневекового типа. Византийский город X в., по данным «Книги Эпарха» - устава константинопольских ремесленных и торговых корпораций, был во многом уже новым, средневековым городом, хотя и сохранял еще некоторые античные традиции. Основной фигурой в городском ремесленном производстве уже становится свободный ремесленник, владелец небольшой мастерской -- эргастирия. В ней работал и сам хозяин -- мастер и два-три помощника: наемный работник--мистий. ученик, раб. В особо престижных и доходных ремеслах, например в изготовлении дорогих шелковых тканей, имелись торговцы-посредники по закупке шелка-сырца и сбыту драгоценных товаров. Большинство ремесленников Константинополя и, быть может, других крупных городов были объединены по профессиям в торгово-ремесленные корпорации. Эти корпорации пользовались монополией в своей отрасли производства и рядом привилегий. Наряду с эргастпрпями свободных ремесленников в Константинополе и других местах имелись многочисленные государственные мастерские по производству предметов роскоши, оружия, монетный двор, императорские гинекеи, где вырабатывались драгоценные пурпурные шелковые ткани. В государственных мастерских работали преимущественно рабы и лица, осужденные за какие-либо преступления. Торгово-ремесленные корпорации были обеспечены защитой и покровительством государства, но одновременно подчинялись строгому контролю эпарха города. Всеобъемлющая государственная регламентация городского ремесла и торговли, столь характерная именно для средневековой Византии, имела свои позитивные и негативные стороны. Покровительство торгово-ремесленным корпорациям со стороны государства стимулировало временный расцвет городского ремесла. Государственная поддержка обеспечивала торговую монополию и защиту ремесленных корпораций от конкуренции внецехового ремесла, обилие заказов императорского двора, армии, константинопольской знати, безопасность на дорогах и в городах империи. Вместе с тем она связывала инициативу ремесленников в отношении введения технических новшеств. Формы и методы государственной регламентации и внутренняя организация корпораций зафиксированы в «Книге Эпарха».В X--XI вв. продолжалось поступательное развитие экономики византийских городов. Изобретение греческого огня -- зажигательной смеси, дающей негасимое водой пламя, и косого паруса обеспечивало морские успехи империи, а расцвет строительной техники, достижения точных и естественных наук, особенно математики, астрономии и медицины, помогали Византии обогнать в своем развитии многие государства Востока и Запада. Византийское мореходство и торговля, несмотря на конкуренцию арабов и норманнов, все еще продолжали играть главенствующую роль в бассейне Средиземноморья, а византийская золотая монета (номисма или со-лид) высоко котировалась на всех рынках от Евфрата до Гибралтара. Организация византийской морской торговли, морские законы и техника мореплавания византийцев служили объектом заимствования и подражания в странах Юго-Восточной и Западной Европы. Огромную роль в общественной жизни Византии и в эту эпоху продолжал играть Константинополь. Этот город всегда являл собой картину поразительных социальных контрастов. Город изнеженной праздности и неутомимого труда, средоточие неограниченной власти и арена социальных битв, резиденция императоров, вельмож, бюрократии и пристанище пестрой городской толпы, центр православия и очаг античной культуры, Константинополь вплоть до XII в. не терял и своего экономического могущества, оставался центром производства предметов роскоши, средоточием транзитной торговли между Азией и Европой, поистине «золотым мостом», по выражению Маркса, между Востоком и Западом. Такое гипертрофированное развитие столицы имело позитивные и негативные последствия для экономики империи. С одной стороны, оно стимулировало развитие ремесла и торговли в столице и ее пригородах, с другой -- подавляло внутренний экономический рост провинциальных городских центров византийской державы. Между Кон­стантинополем и провинциальными городами никогда не утихало острое экономическое соперничество. Новый подъем византийских городов, начавшийся в X в., достиг апогея в XI--Х1Т вв., причем охватил не только столицу -- Константинополь, но и некоторые провинциальные городские центры4. Во многих городах Византии в это-, время наблюдается качественное улучшение техники ремесленного производства в таких отраслях, как кораблестроение, металлообработка, изготовление тканей, изделий из кожи, керамика. Важным следствием экономического подъема провинциальных городов явилось упрочение внутреннего рынка в отдельных регионах империи. Центрами обмена становятся оживленные, изобилующие разнообразными товарами ярмарки, такие, как красочно описанная в анонимном диалоге XII в. «Тимарион» ярмарка в Фессалонике, ярмарки в Трапезунде и в других городах. Растет не только городское, но и поместное ремесло, происходит постепенное втягивание деревни в рыночные связи. На ярмарку в Фессалонику съезжались купцы пз Беотпи и Пелопоннеса. Италии и Финикии. Египта и Испании.Во внешней торговле Византии в эту эпоху происходят существенные изменения. Несмотря на возросшую конкуренцию итальянских купцов и ремесленников, торговая активность Византии еще не спадает, хотя меняются характер и направление внешней торговли империи. В связи с расцветом провинциальных городов иноземные купцы стекаются не только в Константинополь, как было раньше, но п в крупные порты империи, такие, как Фессалонпка. Смирна, Трапезунд. Оживляется торговля с Причерноморьем, Крымом (Херсонесом). Возвышение провинциальных центров в эту эпоху находит яркое воплощение в подъеме каменного зодчества. В европейской части империи Фессалоника, Афины, Коринф, в азиатской -- Никия, Смирна, Эфес, Трапезунд интенсивно застраиваются храмами, дворцами знати, домами богатых' горожан. Этап города становятся важными центрами образования, культуры и искусства. Рост провинциальных городов повлек за собой усиление политической активности городского населения, появление городских советов, собраний граждан, вооруженных дружин городов. Но эти пока еще робкие ростки городской самостоятельности подавлялись центральной властью и местными феодалами.Со второй половины XII в. в экономике городов, как и всей империи, появляются черты упадка. Они были вызваны многими причинами. Городские торгово-ремес-ленные корпорации все болезненнее ощущали государственную регламентацию, сковывавшую их инициативу, ослаблявшую их перед лицом столь опасных конкурентов, как торговые города-республики Италии. Итальянцы все активнее стали применять новые методы и технологии ремесленного производства и организации торговли. Близорукая политика императоров из дома Ангелов (1185--1204), покровительствовавших итальянским коммерсантам и предпринимателям, открыла дорогу предприимчивым конкурентам в империю. Расцвету городов мешали и постоянные междоусобицы феодалов, и их активное вмешательство в дела горожан. Коренной перелом в поступательном экономическом развитии Византии произошел в XII в. С конца этого столетия экономическое превосходство переходит, п притом окончательно, к государствам Западной Европы. И, пожалуй, решающую роль в этом сыграли различия в судьбах византийских и западноевропейских городов. Именно в конце XII в. пути общественного развития городов Византийской империи и Западной Европы окончательно разошлись. В Западной Европе неуклонный рост городских центров привел к кардинальным сдвигам во всей социально-экономической жизни феодального общества, а позднее, в XIV--XV вв.,-- к зарождению в наиболее передовых странах того времени -- в Италии и Нидерландах -- раннекапиталистических отношений. В Византии же расцвет городов оказался недолговечным и не повлек за собой коренной ломки феодальной экономики страны.В период развития феодализма серьезные перемены происходят в структуре государственной власти и в административном управлении империи. Несколько ослабевшая в VII в. централизация Византийского государства вновь упрочилась к X в. Именно в это время про­исходит отчетливая кристаллизация всех форм государственности. Империя ныне управлялась из императорской канцелярии, а провинциальные наместники, получая жалованье из казны, зависели от центра. Огромную роль в жизни византийского общества играл централизованный бюрократический аппарат; государственные чиновники объединялись в замкнутую касту, в которой царила строгая иерархия в соответствии с табелью о рангах.'Правление императоров Македонской династии часто называют «золотым веком» византийской государственности. Действительно, при них оформляется пышный этикет византийского двора, строгий церемониал приема иностранных послов, упрочивается принцип легитимности власти через институт соправителей. Как правило, император делал своего сына соправителем и тем самым

Список литературы

1. З.В. Удальцова Византийская культура. М. 1988 г.;

2. В.Д. Лихачева Искусство Византии IV-XV в.в. Л. 1981 г.;

3. В.Н. Лазарев История Византийской живописи. М. 1986 г.;

4. В.П. Даркевич Путями средневековых мастеров. М. 1972 г.;

5. История Византии. Том II. М. 1967 г.;

6. Л.А. Фрейберг Античность и Визайтия. М. 1975 г.

Размещено на Allbest.ru