Генеза і розвиток традиційних форм українського співоцтва

6. Одночасно і паралельно з явищем традиційного співоцтва в середовищах аристократії, церковних служителів, військових, інтелігенції та ін. існувало аматорське музикування на співоцьких інструментах, що в культурному просторі суспільства займало окрему сферу й у порівнянні з професійним співоцтвом мало свої певні властивості, специфіку і напрямок розвитку. Характерними рисами такого музикування були виразне громадянське спрямування, патріотична орієнтація, використання атрибутів інших субкультур, імітація традиційного співоцтва, здатність переростати в окремі, відмінні від традиційно-співоцьких напрямки професійного виконавства, зокрема в бандурництво як окреме мистецьке явище.

7. У ХІХ-ХХ ст. на Україні простежується існування двох культурних феноменів, пов'язаних із виконавською практикою на співоцьких інструментах. Перший (кобзарство) утворювали традиційні парарелігійні співці - незрячі кобзарі, лірники і стихівничі, другий (бандурництво) - зрячі аматори виконавства на бандурі, переважно інтелігентського походження. Допущені в публіцистиці початку ХХ ст. помилки в трактуванні бандуристів-аматорів як прямих спадкоємців традиційних співців, призвели до змішування, а часом і ототожнення явища кобзарства і бандурного музикування, виникнення ряду термінологічних і понятійних неузгодженостей у дослідницьких парадигмах.

8. Між традиційними співцями й аматорами співоцького виконавства існували динамічні стосунки і різноманітні форми співпраці, що виявлялися, зокрема у взаємному навчанні, спільній творчості та мистецькому взаємообміні. Аматори-бандуристи частково перейняли набутки автентичного кобзарського мистецтва і розвинули бандурне виконавство до високого професійно-академічного рівня.

9. У зв'язку з тим, що традиційні співці й аматори бандурного музикування відігравали роль своєрідного чинника внутрішньої протидії суспільства тоталітаризму, колоніальні режими в Україні застосовували до них різноманітні репресивні заходи, що набули особливо жорстоких форм у 20-40 рр. ХХ ст. Показано, що запроваджена на той час система послідовних і юридично вивірених заходів була спрямована на повне знищення традиційного співоцтва і профанування культурної та суспільної ролі бандурництва.

10. Історичні, соціальні та культурні особливості Слобідщини сприяли становленню на цій території традиційного співоцтва і культивуванню різновидів музикування на співоцьких інструментах, їх пасіонарному розвитку і утвердженню протягом ХІХ - початку ХХ ст. на Харківщині потужних співоцьких центрів, виробленню характерних особливостей виконавства на бандурі та лірі. Взаємодія між кобзарством і бандурництвом на Слобідщині призвела до створення високомистецької виконавської школи гри на бандурі (т. зв. “харківська школа”) і започаткування новітніх перспективних напрямків бандурного виконавства.

11. Мистецький, філософський і раціонально-практичні набутки українського традиційного співоцтва віртуально впливають на розвиток сучасних різновидів народно-інструментального музикування і знаходять своє втілення у творчих ініціативах інтелектуалів. На тлі сучасних процесів т. зв. культурної глобалізації відроджуване музикування на традиційних співоцьких інструментах є дієвим засобом мистецького виховання суспільства, особливо молоді.

12. Зважаючи на унікальну поліфункціональну роль традиційного співоцтва в розвитку культури і громадянського суспільства України, доцільним є виокремити відгалуження наукової дисципліни, яка б інтеґрувала досягнення кобзарознавства та лірництвознавства і комплексно досліджувала окремі різновиди національного співоцтва в контексті національних і світових історико-культурних процесів.

ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ РОБОТИ ВИКЛАДЕНО В ТАКИХ ПУБЛІКАЦІЯХ

Монографії:

1. Черемський, К. П. Повернення традиції / К. П. Черемський. - Х.: Центр Леся Курбаса. - 1999. - 288 с.

2. Черемський, К. П. Шлях звичаю / К. П. Черемський. - Х.: Глас. - 2002. - 444 с.

Статті:

1. Черемський, К. П. Закатована пісня / К. П. Черемський // Українські обрії. - 1991. - Квітень. - С. 6.

2. Черемський, К. П. Відлуння з Холодної гори / К. П. Черемський // Українська культура. - 1992. - № 6. - С. 24-25.

3.Черемський, К. П. З історії нищення українського кобзарства / К. П. Черемський // Нова Україна. - 1993. - № 2. - С. 11-12.

4. Черемський, К.П. Таємниці кобзарського співу / К. П. Черемський // Сніп. - 1997. - № 1. - С. 65-70.

5. Черемський, К. П. “Нетрадиційний” погляд на мистецтво автентичних народних співців / К. П. Черемський // Переяславська земля і світ людини. Зб. наук. праць. - К.: Переяслав-Хм.: Пальміра, 1998. - С. 256-258.

6. Черемський, К. П. Гнат Хоткевич і традиційне кобзарство / К.П. Черемський // Дивосвіт Гната Хоткевича: Матеріали наук.-практ. конф. “Творча спадщина Гната Хоткевича”. - Х.: Форт, 1998. - С. 96-101.

7. Черемський, К. П. Гнат Хоткевич / К. П. Черемський // Бандура. - 1998. - № 63-64. - С. 1-5.

8. Черемський, К. П. Кобзарство у визвольних змаганнях 1917-1921 рр. / К. П. Черемський // Українська культура - 1998. - № 2. - С. 29-31.

9. Черемський, К. П. Вшанування пам'яті Гната Хоткевича / К. П. Черемський // Народна творчість та етнографія. - 1998. - № 4. - С. 114-117.

10. Черемський, К. П. Бандура в часи Другої Світової війни / К. П. Черемський // Слобожанщина. - 2000. - № 14. - С. 203-210.

11. Черемський, К. П. Бойове мистецтво українських незрячих співців / К. П. Черемський // Зб. “Український бойовий звичай на Запорізькій Хортиці”. - Запоріжжя: Запорозький Спас, 2001. - С. 33-39.

12. Черемський, К. П. Історичний діалог кобзарства і бандурництва як джерело сучасного виконавства на традиційних співоцьких інструментах / К. Черемський // Матеріали до української етнології. Зб. наук. праць. - К.: Ін-т мистецтвознавства, фольклористики та етнології ім. М.Т. Рильського НАНУ, 2004. - Вип. 4 (7). - С. 150-154.

13. Черемський, К.П. Сучасні форми музикування на співоцьких інструментах / інструментах / К. П. Черемський // Культура України. Зб. наук. праць. - Х.: ХДАК, 2004. - С. 200-206.

14. Черемський, К.П. Традиційні різновиди українського світського співоцтва / К.П. Черемський // Традиція і національно-культурний поступ. Зб. наук. праць. - Х.: НТУ “ХПІ”, 2005. - С.140-150.

Тези доповідей:

1. Черемський, К. П. З історії нищення кобзарства / К. П. Черемський // Тези всеукр. конф. “Переяславська земля та її місце в розвитку української нації, державності й культури”. - Переяслав-Хмельницький: МПП "Буклет", 1992. - С. 152-155.

2. Черемський, К. П. Репресивний процес над автентичними співцями 20-30-х рр. ХХ ст. / К. П. Черемський // Тези допов. наук.-практ. конф. “Українське кобзарство в музичному світі: традиції і сучасність”. - К.: Центр музичної україністики, 1997. - С. 45-46.

3. Черемський, К. П.Табори “Слобідська Січ”: комплексне виховання молоді засобами традиційної народної культури. / К. П. Черемський // Тези допов. Міжнар. наук.-практ. конф. “Процес соціалізації у контексті традиційної народної культури”. - Х.: ХДАК, 2000. - С. 72-74.

4. Черемський, К. П. Кобзарство і бандурництво: діалог двох традицій/ К.П. Чере-мський // Традиція і сучасне в українській культурі: Тези допов. міжнар. наук.-практ. конф., присв. 125-річчю Гната Хоткевича. - Х.: НТУ "ХПІ"-ХДІМ, 2002. - С. 70-72.

Размещено на Allbest.ru