Культурная составляющая еврейского народа

Существуют и другие нюансы. Белые кипы носят, например, представители некоторых хасидских дворов, желающие намекнуть на принадлежность к изучающим каббалу. Иногда такая кипа имеет помпончик. Приверженцы движения "Хабад" носят черную шестигранную кипу.

О многом может сказать и то, как человек носит кипу. Те, кто носит ее недавно, обычно стремятся пристроить ее поудобнее. Например, носят кипу на затылке, а не на макушке, как полагается. Если же кипа держится на заколке либо даже свисает с волос, то перед вами человек, который покрывает голову исключительно в силу служебной необходимости и немедля снимает кипу, как только эта необходимость минует.

Некоторые религиозные евреи убеждены, что в Судный день (Йом-кипур), в день памяти умерших (Йорцайт) и другие подобные дни обязательно носить только кипу темных расцветок. Есть и обратный вариант - многие верующие израильтяне предпочитают повседневно носить черную кипу, а по субботам и праздникам как раз и менять ее на белую.

В царской России все черты, так называемой еврейской оседлости, носить кипу было запрещено. Впрочем, и в самой черте оседлости за ее ношение в дальнейшем был введен крупный штраф. Во времена СССР кипу официально не запрещали, но и не очень-то, мягко говоря, поощряли. Для активистов еврейского возрождения кипа была символом их еврейства. Причем символом в буквальном смысле высоко ценимым. Один из активистов еврейского независимого движения 1970-х рассказывал мне, что за свою первую вязаную кипу, привезенную из Израиля, он отдал куртку от джинсового костюма, тогда бывшего громадной редкостью в Москве. Возникали и совсем анекдотические ситуации. Один студент-еврей пришел в шапке в медицинский институт, где учился. Лектор, заметив это, потребовал немедля снять шапку. Однако когда под шапкой оказалась кипа, профессор выбрал из двух зол меньшее, и больше никогда этого студента шапку снять не просил.

Интересно, что из быта верующих евреев кипа в какой-то момент перешла и в быт советских ученых (особенно академиков). Была ли мода связана со значительным числом евреев среди советских ученых в начале прошлого века или у нее были другие корни, теперь сказать сложно. Но если вспомнить старые советские фильмы и театральные постановки - маститый ученый там непременно в ермолке. Сразу оговоримся, что эта ермолка имела некоторые конструктивные отличия от кипы. В частности, донце там было совсем другим. Кое-где кипа и сейчас воспринимается как просто модная и стильная штучка без национальных корней.

В некоторых странах из-за роста антисемитских настроений евреи отказываются от ношения кипы. К примеру, Иосиф Ситрук, главный раввин Франции, предложил правоверным евреям носить вместо кипы бейсболку.

Заключение

Развития еврейского народа - это многовековая история. В течение этих долгих лет еврейской диаспоре пришлось пережить немало. Сегодня же общая численность евреев оценивается от 12 до 14 млн. чел. Численность еврейского населения, заявленная в переписях, может существенно отличаться от численности лиц, внутренне осознающих себя евреями.

Наиболее крупные еврейские общины (св. 60 тыс. чел.) находятся в следующих странах:

США -- 5,2 -- 5,5 млн. чел. (из них недавних выходцев из бывшего СССР около 400 тыс.)

Израиль -- 5,4 млн. чел. (перепись 2008; из них недавних выходцев из бывшего СССР свыше 1,12 млн. чел.)

Франция -- 575 тыс. чел.

Аргентина -- 400 тыс. чел.

Канада -- 348,6 тыс. чел. (перепись 2001)

Великобритания -- свыше 300 тыс. чел.

Германия -- около 250 тыс. (из них 110 тыс. зарегистрированных членов общин; всего выходцев из бывшего СССР ок. 216 тыс.) (данные на 2004).[10]

Россия -- 233,4 тыс. чел. (2002, перепись, в том числе в Москве 80,4 тыс. чел., Санкт-Петербурге 36,6 тыс. чел., в городе Биробиджан Еврейской автономной области не превышает 7 тыс. чел.)[11]

Украина -- 104 тыс. (перепись 2001)

Австралия -- 90 тыс.

Организованные еврейские общины существуют в 110 странах мира, в которых бережно сохранили свои древние традиции, одновременно соединив их с культурой и бытом этих стран.

Библиографический список

1. "Еврейская верхушка". Журнал "Националь" №2/2004

2. http://costumer.narod.ru/text/yahudi.htm

3. http://wikipedia.org

4. http://holocaust.ioso.ru/history/07.htm

5. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_colier.htm

6. http://www.calend.ru/holidays/jew.htm

Размещено на Allbest.ru