Турция в первой половине XV в. Народное выступление под руководством Бедреддина Симави в 1416 г. Взятие Константинополя и завоевания Балкан и Малой Азии. Феодальные отношения и положение крестьян во второй половине XV в. Аграрные мероприятия Мехмеда II.

Рекламные функции средневековых городских глашатаев. Рекламная деятельность герольдов. Рекламные особенности "криков улиц". Ярмарка как один из основных способов торговли в Европе XI-XIV веков. особенности и специфика рекламы стационарных зазывал.

Первый этап средневековой христианской философии, богословие. Апологетический период. Схоластика, отсутствие противоречия между разумом и откровением. Средневековая мистика. Концепция "гармонии веры и разума". Кризис схоластики, рост влияния номинализма.

История возникновения средневековой философии. Особенности распространения религии в эпоху варварства. Аспекты основных положений философии средневековья, их специфика. Характеристика сущности проблемы человека и схоластических взглядов Фомы Аквинского.

Особенности, патристика и схоластика, проблемы статуса универсальной средневековой философии. Великие мыслители и проблема души. Античная мысль, концепция человека, проблема символов, человек и картина мира и как они виделись философам древности.

Особенности и характеристика основных течений философии Средневековья, место в них идей креационизма. Символизм, реализм и номинализм как признаки средневекового мышления. Философский смысл и варианты трактовки заповедей Христа мыслителями того времени.

Периоды средневековой философии: патристика (2-6 век н.э.), схоластика (7-9 век н.э.). Основные идеи средневековой философии. Проблема человека в средневековой философии, философия истории. Арабская, среднеазиатская и еврейская философия средневековья.

Взаимосвязь философии и религии в средние века. Основные библейские идеи философского значения. Средневековые концепции понимания и осознания абсолютной сущности бога. История жизни и философское учение Аврелия Августина Блаженного и Фомы Аквинского.

Историческая характеристика и культура эпохи Средневековья. Роль церкви в жизни западноевропейского средневекового общества. Основные черты философии периода Средних веков. Теоцентризм как главная черта философии. Развитие культуры и цивилизации.

Исследование Средневековья как периода истории духовной культуры, исполненного глубоких поисков и находок в области философии. Периодизация средневековой философии, ее смысл, особенности и влияние на развитие гносеологии. Анализ работ Фомы Аквинского.

Черты средневековой философии. Патристика: А. Августин, первенство бога над миром, веры над разумом, души над телом. Схоластика: Ф. Аквинский, доказательство бытия Бога. Принцип гармонии, веры и разума. Спор номинализма и реализма о природе общих понятий.

Определение понятия патристики в истории философской европейской мысли как духовного наследия отцов церкви. Учение схоластов, реалистов и номиналистов. Основные достижения мыслителей Средневековья. Характеристика проблем души и тела в христианстве.

Теоцентризм как понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог. Понятие и особенности распространения в обществе принципов провиденциализма. Учение Августина. Философия Ф. Аквинского. Схоластика: сущность, последователи.

Социокультурная обусловленность средневековой философии, ее особенности и основные этапы. Основные принципы средневековой философии. Патристика и схоластика, их основные проблемы. Проблема соотношения веры и разума, теологии и философии в Средневековье.

Общая характеристика философии Средневековья как исторического этапа развития западной философии в период с V по XIV века. Господство религиозного мировоззрения и интерпретация священного писания как основные отличительные черты философии Средневековья.

Определение теоретических истоков средневековой философии: неоплатонизм, перипатетизм, гностицизм, манихейство. Содержание основных проблем философии средних веков: религиозная догматика, проблемы бытия, природа универсалий и соотношение разума и веры.

Обзор основных принципов формирования философии средневековья: источники (древнегреческая философия и Священное писание); монотеизм; зависимость философии от религии; патристика; философия Августина; Бореций и Эриуген; схоластика, философия Ф. Аквинского.

Характерные черты и проблемы философии Средневековья. Особенности и задачи мировоззрения Авиценны. Система познания Фомы Аквинского. Античность и патристика в философии Аврелия Августина. Истоки ислама, арабоязычная теология в эпоху пророка Мухаммеда.

Основные черты средневековой философии: теоцентризм и пр. Значение средневековой теологической философии для последующего развития философии. Основные проблемы бытия, номинализм и реализм. Человек и его история в учениях А. Августина и Ф. Аквинского.

Переход от античности к средневековью как сложный, болезненный и противоречивый процесс. Утверждение новой парадигмы мышления. Схоластика и Фома Аквинский. Проблемы соотношения веры и разума. Ревеляционизм (откровение) как один из принципов познания мира.

Понятие "средневековье" в Индии, истоки индийской философской схоластики. Обзор основных философских школ и направлений в Индии. Методы работы индийских схоластов, Индия в представлении европейской схоластики. Основные концепции индийских философов.

Принципы периодизации истории китайской философии. Эволюция двух типов мировоззрений от древности к средневековью. Философские концепции натурализма, неодаосизма, буддизма и неоконфуцианства. Учение Вана Янмина, традиционная философия в Новое время.

Рассмотрение особенностей средневековой философии мусульманского востока. Характеристика мутазилизма и его вклад в развитие философской проблематики мусульманского востока. Арабоязычний перипатетизм и его особенности. Суфизм как философское течение.

Успехи в области химии. Влияние натурфилософских взглядов на теоцентрическую картину мира. Спор о природе универсалий. Сущность дискуссии между представителями номинализма и реализма. Использование учения Абеляра как метода приложения логики к богословию.

Спор о природе универсалий, оформление номинализма и реализма. Выработка принципов сопоставлений противоречивых положений, использование диалектики в качестве метода в средневековой философии науки. Использование в науке индуктивного метода познания.

Исследование принципа средневекового мышления, утверждающего, что бытие и благо обратимы. Обзор концепции линейного времени и множественности времен, идей историзма. Анализ оппозиционных философских направлений: пантеистического аристотелизма и мистики.

Средневековая философия как синтез двух традиций: христианского откровения и античной философии. Фома Аквинский - систематизатор средневековой схоластики. Номиналистическая критика томизма: приоритет воли над разумом. Специфика средневековой схоластики.

Положения средневековой философии. Социальные и идеологические предпосылки возникновения философии Фомы Аквинского. Метафизическая теория бытия. "Доказательства" бытия Бога. Свободная воля человека и милость Божья. Происхождение и функции государства.

Положения средневековой философии и теория познания. Жизненный путь Фомы Аквинского, социальные и идеологические предпосылки возникновения его философии. Метафизическая теория бытия и "доказательства" бытия Бога. Основы правовой и политической доктрины.

Основные положения средневековой философии. Биография Фомы Аквинского. Анализ социальных и идеологических предпосылок возникновения философии Фомы Аквинского. Метафизическая теория бытия. Происхождение и функции государства. Право и его основные виды.