Мифологические представления об устройстве мира и его обитателях, их влияние на восприятие и интерпретацию реальных событий. Рассмотрение устойчивых описаний пигмеев как "божественных танцоров", их происхождения в свете данных египетской мифологии.

Изучение феномена перепредставленности членов социальной страты сейидов (потомков пророка Мухаммада) в хуситском движении. Анализ социального статуса лиц, претендовавших на роль верховного руководителя движения после гибели основателя Хусейна ал-Хуси.

Исследование эволюции взаимоотношений власти и церкви на повседневном уровне "народной веры" без хронологического водораздела в виде событий революции 1917 года. Практики религиозного инакомыслия в послереволюционный период в Самарской губернии.

Политическое православие - религиозная идеология, которая радикально отличается от исходной религии вплоть до прямых противоречий между ними. Феномен "идеологической" религиозности в современной России. Посещение церкви православными в 1991-1999 гг.

Аналіз феномену релігієзнавчого і духовного туризму, вивчення причин популярності туристичного маршруту "Почаївських святинь". Визначення ключових психологічних чинників у потребі паломницької та туристичної діяльності серед віруючих і невіруючих людей.

Рассмотрение истории возникновения, распространения и специфических особенностей популярного направления религиозной даосской традиции эпохи Сун — школы Сердца Небес. Исследование и характеристика специализации на совершении экзорцистских ритуалов.

Анализ взглядов митрополита Иерофея Влахоса на проблемы общественного развития, исторические судьбы социализма и капитализма, перспективы посткоммунистического общества и тенденции формирования новой идеологии пост-капитализма. Концептуальные идеи.

Изучение административной деятельности в Куйбышевской епархии Русской православной церкви в 1965-1972 годы как одной из направлений архиерейской деятельности епископа Иоанна (Снычева). Отношения архиерея с государственными и церковными органами власти.

Легитимные образы проживания гендеризированной телесности и сексуальности в религиозной антропологии современного католицизма — брака и пожизненного целомудрия в священстве и монашестве. Отрицание телесного измерения существования и бестелесности.

Постоянная борьба с грехом и потенциальными для него условиями - основа раннехристианского аскетизма. Сущность программы Католической церкви, в рамках которой конструируются легитимные образы проживания гендеризированной телесности и сексуальности.

Посох как маркер социального статуса, связанного с лиминальностью отдельных категорий людей, вынужденных пересекать границы культурного пространства. Его значимость на уровне космогонии и космологии, роль в экстатических путешествиях между мирами.

Особенности исследования Майдана в оптике религиозно-теологической как социально-богословского феномена. Оценка актуальности украинской версии "теологии освобождения". Христианская традиция как фактор и символический ресурс для становления нации.

Анализ произведения Д. Андреева "Роза Мира" через призму современной мифокритики. Феномен Розы Мира как новейшего мифического хронотопа и новейшего начала мира. Характеристика погружения в мифическую парадигму мировосприятия и творение новейшего мифа.

На примере наследия митр. Димитрия Ростовского проверяется концепция семиотических истоков противостояния старообрядцев и патриаршей церкви в XVII–нач. XVIII в. Предположение об отсутствии у ранних старообрядцев целостного семиотического сознания.

Аналіз соціальної концепції Російської православної церкви крізь призму месіансько-політичної концепції "Руський мир". Розгляд програмного політичного документу Церкви, який підтримує державну ідеологію Росії та захищає російські національні інтереси.

Рассмотрение предпосылок обращения Джефферсона к редактированию Нового Завета, история, содержание и смысл редакций. Анализ принципов, положенных Джефферсоном в основание его прочтения Нового Завета. Формирование Джефферсона как религиозного мыслителя.

Дослідження ментальності шляхти Речі Посполитої. Особливий соціальний статус смерті. Особливе ставлення тестатора до родини. Уявлення шляхти про останній Суд Господній. Поняття гріха в тестаментах. Розуміння людиною безсмертя душі та смертності тіла.

Богословсько-лінгвістичний аналіз українськомовного богослужбового тексту чину поставлення на читця і співця та чину хіротонії на іподиякона. Моделювання структури лексико-семантичного й асоціативного поля "святість", сакрального та шанування святих.

Семиотические идеологии как одна из наиболее популярных концепций современной антропологии религии. Общая характеристика этнометодологии Гарольда Гарфинкеля. Знакомство с основными вопросами культурных и социальных оснований семиотической деятельности.

Анализ отношений святителя Иннокентия (Вениаминова) с генерал-губернатором Муравьевым-Амурским на основе эго-документов эпистолярного наследия. Особенности личностного взаимодействия глав гражданской и духовной власти региона во второй половине XIX в.

История возникновения и развития культа П.К. Иванова. Основные особенности Системы Учителя Иванова – вероучения и культовой практики. Философия жизни и формы единения с сакральным началом в Учении. Понятие альтернативных моделей человека и общества.

Нетрадиционная религиозность: возникновение и миграция. Духоборцы XVIII в. как текстуальное сообщество: источники ранних духоборческих псалмов. Эсхатологическое движение русских иудействующих в конце XIX века. Сенсуальные формы и медиальные режимы.

Исследование трансформации религиозной традиции. Феномены и изменения в православной традиции в ходе процессов модернизации в России. Взаимоотношения институционального и внеинституционального православия на примере очередей к "странствующим святыням".

Переводы, послания М. Грека. Структура произведения "Стязание о извастном иночьскомъ жительства". Пролог, представление главных героев. Использование Библии в творчестве М. Грека. Оружие полемики Актимона, борьба с ростовщичеством и эксплуатацией бедных.

Концепт страха как одно из устойчивых оснований, создающих образ мученика в агиографии. Анализ способов изображения переживаний, которые испытывает святой, готовясь претерпеть мучения. Повествования о греческих праведниках с точки зрения концепта страха.

Підхід Барта щодо воскресіння Христа як вільної справи проявлення благодаті та одкровення Батька через Духа Святого, чуда примирення людини з Богом. Аналіз тезисів/констатацій Барта стосовно того, як нам необхідно розуміти воскресіння Ісуса Христа.

Анализ вопросов, связанных с формированием агиографического образа святой Радегунды в произведении, написанном Венанцием Фортунатом "De Vita sanctae Radegundis". Знакомство с особенностями создания агиографического образа королевы-монахини Радегунды.

"Теология" как результат христианизации определенных античных словоупотреблений, главные отличия раннехристианского значения от эллинского. Характеристика трех значений богословия. Катехизаторская и апологетическая деятельность, понятие и задачи.

Основные этапы становления "философии тела". Понимание предмета теологии. Определения религии в истории мысли. "Редукционистские" устройства религии в рамках неатеистического сознания. Религиозное сознание как триединство проявлений разума, воли, чувства.

Апостол Петро як необхідна складова Церкви. Аналіз тлумачень, які стосуються розуміння терміна "камінь" та безпосередньо пов’язані з подальшими обітницями, даними апостолу Петрові. Дослідження трактатів найбільш видатних екзегетів донікейської епохи.