Святитель-українець Іоан (Максимович), митрополит Тобольський, - останній святий, канонізований Російською Православною Церквою у Синодальну епоху
Загострення церковних взаємин та перехід до відвертого протистояння між Вселенським Константинопольським та Московським патріархатом. Феномен святості та критерії, за якими померлих зараховували до лику святих як у вселенській Церкві так і в Руській.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 17.06.2022 |
| Размер файла | 44,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Потом смечем нашедшу гордому бесурману
На Чигирин и пленшу братию ту страну:
Послан бысть спрошением в Москву град царский
Где словом удивил всех и весь сан боярский:
И сам монарх пресветлый царь благочестивый
Алексей Михайлович кнему Милостивый: Иявися, близу Брянска монастырь вручая
Богородицы Свенской где он обитая:
Наместником и стражем добрым пребысть тамо
Ища душеполезных семо и овамо:
А вгод тысяща шесть сот девять десят пятый
Оттоле бе со славою и честию взятый:
Во град Чернигов в елецкую честную обитель
Где поживе аки бодр и добрый строитель:
Нося на рамех иго Христово и бремя
Но сие бысть недолго з' годишнее время:
Ибо Феодосий кир Преосвященному Текст за вид.: Надпись, бывшая на гробе Святителя Иоанна Максимовича, Митрополита Тобольскаго и Сибирскаго // Тобольские Епархиальные Ведомости. - 1916. №22. 8 июня. Отдел неоффициальный. - С. 364-366.
Углицкому от сея жизни проставленному:
В его место на престол Черниговский избранный Он бе от всех согласно и богом возбранный: И поставлен на Москве при Знатном народе В шесть сот девять десять шестом годе: Святейшему патриарху Андриану сущу И церковь всероссийскую в россии пасущу: Се же бысть вдень недельный по богоявлении Егда Акт творящеся о поставлении;
Поставльшеся возвратися к Чернигову граду К врученному от Христа словесному стаду, Где лет четыренадесять пас овцы, Христовы И душу положити заих бе готовый: Приом же еще труды к трудом прилагаше И книги многи в пользу издаваше: А наипаче в похвалу Господу всех Богу Пречистыя Девы к ней же любовь многу: Имяше и святых такожде в похвалу Многи рифмы писаше и в пользу не малу: В дому архиерейском вся бяху древяна Здания а им вся с камене создана: Трапеза калокольна кельи палаты И ограда все то он потшася создати Церковь внутрь икона многа украси сосуды Священники врата лямпы сребро злато всюды Аки Симон Ионин иерей великий Во дни своя утверди церковь с человеки: Училища воздвигнув божией святыни Что же имам о его рещи милостыни: Алчен жажден нищ убог сироты вдовицы Всех на него взираху очи и зеницы:
Он же их ущедряше за что они к Богу Моляхуся да милость сним сотворить многу: Вгод тысяча сем сот первонадесятый: Указом Государским з Чернигова взятый: Переведен семо втоболеск всибирские страны И зде Митрополичей престол ему даный: На немже жив до лета пятинадесята По тысечном сем сот году до десята Дня июня А вдесятый юния зело рано По временной жизни жизнь вечную внебе дано: Всех лет пожил шез'десят и полчварта лето По временной жизни сей прейде з сего света.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Аналіз специфіки французької моделі розуміння свободи совісті в її розвитку. Проблемні питання у принципах лаїчності на рівні державно-церковних та освітньо-церковних взаємин. Становлення принципу свободи совісті та відповідного законодавства у Франції.
реферат [26,9 K], добавлен 06.02.2009Характеристика святості з погляду православної теології. Символічне пояснення Святої Трійці, божественної краси - джерела гарного, прекрасного у світі й людині. Трактування чуда, благодаті, світла - онтологічної категорії, видимого прояву, явища святості.
реферат [25,0 K], добавлен 20.01.2010А. Шептицький - митрополит галицький. Бажання апостольства і мучеництва для прославлення Бога. Товариство української молоді в Києві. Цитати з листів А. Шептицького, його враження від подорожей. Аудієнція у Папи Римського. Покликання стати священиком.
реферат [31,8 K], добавлен 16.11.2009Петро Могила - святий. Петро Могила: людина та суспільний діяч. Вплив Петра Могили на православ’я. Видатний просвітитель і реформатор церкви. Письменник, автор "требника", політичний діяч, борець з уніатством. Митрополит Київський і Галицький.
контрольная работа [23,2 K], добавлен 12.04.2004Канон Священних Новозавітних книг та соборні апокрифічні апостольські послання святих апостолів Якова, Петра, Іоана Богослова, апостола Іуди, їх місце і час написання, призначення, привід для написання, загальний характер, достовірність, зміст і мова.
дипломная работа [121,5 K], добавлен 01.04.2009Роль митрополита Іоана (Соколова) в процесі організації та проведенні Львівського Церковного Собору 1946 року та його доленосних рішеннях в історії Української Православної Церкви та Української Греко-Католицької Церкви на теренах Західної України.
статья [24,3 K], добавлен 19.09.2017Закладення православної богословської академії на базі Київської Братської школи. Життя та церковна діяльність священика та ректора Братської школи Івана, ігумена Свято-Михайлівського Золотоверхого монастиря та митрополита Київського і всієї Руси Іова.
статья [27,9 K], добавлен 19.09.2017Святкування деяких днів тижня, опріч церковних свят у українців. Культ та уособлення днів тижня в міфічних образах. Розвитку культу Святої П'ятниці серед народу надзвичайно сприяло широке розповсюдження відомої апокрифічної "Оповіді про 12 п'ятниць".
реферат [41,2 K], добавлен 15.12.2010Сім святих таїнств. Християнська молитва. Християнські богослужіння. Вшанування хреста, реліквій, святих та священних місць. Річне коло богослужань. Біблія — священна книга християн. Структура Біблії. Українські видання християнського Святого Письма.
реферат [18,8 K], добавлен 09.08.2008Феномен Берестейської унії 1596 р. та її місце у національно-культурній та релігійній історії українського народу. Проблема стосунків між церквою та державою в Україні: теоретичний метедологічний аналіз.
диссертация [205,5 K], добавлен 08.08.2007
