Невидимые партнеры и стратегическая информация: ченнелинг как семиотическая идеология
Связь генезиса ченнелинга с историей спиритизма и теософии в западной культуре конца XIX — начала XX века. Взаимодействие человека с "невидимыми партнерами" по "религиозной коммуникации". Суть одержимости в контексте локальных семиотических идеологий.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 27.04.2021 |
| Размер файла | 47,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Очевидно, что мы имеем дело с довольно сложными (особенно в процессуальной и диахронической перспективе) формами дополнительного распределения различных типов агентности. Насколько такая ситуация типична для глобальных тенденций современной культуры нью-эйдж, каковы конкретные социально-экономические факторы, определяющие конфигурацию этого распределения, а также насколько оно сопоставимо с иными типами религиозных практик и репрезентаций в прошлом и настоящем, -- это тема для дальнейших исследований.
Библиография / References
1. Буайе П. Объясняя религию: Природа религиозного мышления / Пер. с фр. М. Деся- товой. М.: Альпина нон-фикшн, 2017.
2. Ольхова Н. «Мы заключили договор с параллельным миром». Интервью с Ю.И. Як- личкиным, 1996
3. Ольхова Н. Пахари русского торсионного поля // Комок. Красноярск. 22.01.2001
4. Плесин В. Благая весть. СПб, 1998.
5. Робертс Д. Материалы Сета / пер. В.Е. Венюковой. СПб.: Весь, 2007.
6. Якличкин Ю.И. Аскизский полтергейст (Пособие для специалистов, изучающих физику аномальных явлений). М., 1996.
7. Boddy, J. (1994) “Spirit Possession Revisited: Beyond Instrumentality”, Annual Review of Anthropology 23: 407-434.
8. Boyer, P. (2017) Ob'iasniaia religiiu: Priroda religioznogo myshleniia [Explaining Religion: The Nature of Religious Thinking]. M.: Al'pina non-fiction.
9. Cohen, E. (2007) The Mind Possessed: The Cognition of Spirit Possession in an Afro-Bra- zilian Religious Tradition. London: Oxford University Press.
10. Halloy, A., Naumescu, V. (2012) “Learning Spirit Possession: An Introduction”. Ethnos: Journal of Anthropology 77(2): 155-176.
11. Hammer, O. (2001) Claiming Knowledge: Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age. Leiden: Brill.
12. Hanegraaff, W.J. (1996) New Age Religion and Western Culture. Leiden: Brill.
13. Huskinson, L., Schmidt, B.E. (2010). “Introduction”, in L. Huskinson, B.E. Schmidt, (eds). Spirit Possession and Trance: New Interdisciplinary Perspectives, pp. 1-15. New York: Routledge.
14. Iaklichkin, Iu.I. (1996) Askizskii poltergeist (Posobie dlia spetsialistov, izuchaiushchikh fiziku anomaVnykh iavlenii) [Askiz poltergeist (a manual for specialists studying the physics of anomalous phenomena)]. M.
15. Keane, W. (2003) “Semiotics and the Social Analysis of Material Things”. Language & Communication 23(3/4): 409-425.
16. Klin-Oron, A. (2015) “Individual Power, Cultural Constraints: Israeli Channeling in Global Context”, in C. Gutierrez (ed.) Handbook of Spiritualism and Channeling, pp. 362-389. Leiden: Brill.
17. Lepselter, S.C. (2016) The Resonance of Unseen Things: Poetics, Power, Captivity, and UFOs in the American Uncanny. Ann Arbor: University of Michigan Press.
18. Lewis, I.M. (1966) “Spirit-possession and deprivation cults”, Man 1: 307-329.
19. Lewis, J.R. (ed.) (1995) The Gods Have Landed: New Religions From Other Worlds. Albany, NY: State University of New York Press.
20. Meyer, B. (2013) “Mediation and Immediacy: Sensational Forms, Semiotic Ideologies, and the Question of the Medium”, in J. Boddy, M. Lambek (eds.) A Companion to the Anthropology of Religion, pp. 309-326. Oxford: Wiley-Blackwell.
21. Norenzayan, A. (2013). Big Gods: How Religion Transformed Cooperation and Conflict. Princeton University Press.
22. Ol'khova, N. (2001) “Pakhari russkogo torsionnogo polia” [Pahari of Russian torsion field], Komok. Krasnoiarsk. 22.01
23. Ol'khova, N. “My zakliuchili dogovor s parallel'nym mirom”. Interv'iu s Iu.I. Iaklichkinym, 1996 [“We signed an agreement with a parallel world”. Interview with Yu.I. Yakli- chkin, 1996]
24. Palmer, S.J. (2004) Aliens Adored: Rael's UFO Religion. New Brunswick, NJ, Rutgers University Press.
25. Panchenko, A.A. (2011) “Morality, Utopia, Discipline: New Religious Movements and Soviet Culture”, in J. Zigon (ed.) Multiple Moralities and Religions in Post-Soviet Russia, pp. 119-145. New York: Berghahn Books.
26. Partridge, C. (ed.) (2003) UFO Religions. London: Routledge.
27. Partridge, Ch. (2015) “Channeling Extraterrestrials: Theosophical Discourse in the Space Age”, in C. Gutierrez (ed.) Handbook of Spiritualism and Channeling, pp. 390-417. Leiden: Brill.
28. Plesin, V. (1998) Blagaia vest' [Good News]. SPb.
29. Purzycki, B.G. et al. (2012) “What Does God Know? Supernatural Agents' Access to Socially Strategic and Non-Strategic Information”, Cognitive Science 36: 846-869.
30. Reece, G.L. (2007) UFO Religion: Inside Flying Saucers Cults and Culture. London and New York: I.B. Tauris.
31. Roberts, D. (2007) Materialy Seta [Seth Materials]. SPb.: Ves'.
32. Urban, H. (2015) “`The Medium is the Message in the Spacious Present': Channeling, Television, and the New Age”, in C. Gutierrez (ed.) Handbook of Spiritualism and Channeling, pp. 319-339. Leiden: Brill.
33. Wood, M. (2007) Possession, Power and the New Age: Ambiguities of Authority in Neoliberal Societies. Aldershot: Ashgate Publishing.
34. Zeller, B.E. (2014) Heaven's Gate: America's UFO Religion. New York and London: New York University Press.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Роль религии в жизни личности и всего общества. Особенности религиозной веры. Суть культа и его место в религиозном комплексе. Формирование и особенности религиозной личности. Религиозная организация как сложный социальный институт, религиозные группы.
реферат [31,7 K], добавлен 07.04.2010Определение места монастырей и монашества в административном делении русской православной церкви конца XIX - начала XX века. Исследование роли монастырей в пилигримаже. Рассмотрение главных принципов культурно-просветительской деятельности монастырей.
дипломная работа [96,7 K], добавлен 27.06.2017История возникновения и развития религиозных верований. Традиционные и новые религиозные движения. Взаимосвязь верований, искусства, морали и науки. Анализ современной культурно-религиозной ситуации. Взаимодействие культуры и религии в современном мире.
курсовая работа [77,5 K], добавлен 20.11.2012Характеристика научно-теоретических проблем имагологии в контексте изучения проблем этнорелигиозной образности. Место церкви в позиционировании образа еврея у православного населения. "Дело Бейлиса" как социокультурный дискурс позднеимперского периода.
дипломная работа [122,8 K], добавлен 08.06.2017Выявление и анализ основных особенностей религиозной системы христианства. Исследование отношения образа человека и Абсолюта в религиозной системе христианства на примере анализа текста "Благовенствие от Фомы" и определение особенностей этого отношения.
курсовая работа [58,7 K], добавлен 08.12.2011Роль и место религии в современном обществе на фоне глобализации. XXI век как период уникального развития культуры и человечества, его отличительные черты и свойства, оценка достижений. Направления формирования распространенных идеологий, их значение.
доклад [14,4 K], добавлен 26.05.2015Роль еретических движений западной Европы в период развитого Средневековья в подготовке религиозной Реформации. Догматика вероучения римско-католической церкви. Сущность Ереси, предпосылки ее зарождения, особенности движения в развитом Средневековье.
курсовая работа [48,8 K], добавлен 12.01.2011Проблема этногенеза осетин в свете эволюции их религиозных представлений. Динамика религиозной ситуации в осетинском мире в XVIII–нач. XX века. Положение и состояние христианства в среде осетин. Распространение и укрепление позиций ислама в Осетии.
дипломная работа [168,3 K], добавлен 02.12.2013Самоидентификация человека в условиях глобализации. Влияние исторических факторов на русскую культуру. Христианство и язычество после крещения Руси. Божества древних славян. Место языческих традиций в культуре русского человека на современном этапе.
реферат [39,2 K], добавлен 27.12.2014Религиозное понимание духовности и светское. Духовность сопричастна вечности, диалогический подход к духовности. Духовность всегда сопричастна вечному и Абсолютному. Духовность – воплощение во взглядах личности нравственного начала, сознание человека.
реферат [17,4 K], добавлен 27.07.2010
