11. Мати впевненість в тому, що я буду робити(2:5). Можливо для Неємії питання царя було дуже дивним і неочікуваним: "Чого ж ти просиш?". Але з тексту, « …і сказав цареві: Якщо це цареві угодне, і якщо раб твій уподобаний перед обличчям твоїм, то пошли мене до Юдеї, до міста гробів батьків моїх, і я відбудую його!» (Неем.2:5). ми можемо побачити, що Неємія не зволікав з відповіддю, тому можна припустити, що в нього вже був певний план і він мав впевненість в тому, що буде робити. "І я відбудую його" _ такі слова не кожен міг сказати цареві, і це справді була та людина, яка мала тверду впевненість в тому, що вона це зробить. Неємія був впевнений, бо в нього були конкретні цілі. Він не мав просто загальну ціль, але конкретно знав, що йому робити. І все це додавало йому впевненості. Том Маршал пише: "Лидер не только должен иметь цели, но цели эти должны быть конкретными. Чем яснее сформулирована цель, тем больше шансов, что другие захотят ей следовать. Иметь цель слишком общую может быть хуже, чем не иметь цели вовсе. Общие цели редко достигаются и ведут только к разочарованиям. Те, кто заявляет: "Хочу разбогатеть" или "Хочу иметь своё дело", редко этого добиваются." Маршалл Том. Библейское понимание лидерства. http://www.kingdomjc.com/Books/Marshall1/00.htm.

12. Віддати всього себе цій справі(2:10). "…і було їм прикро, дуже прикро, що прийшов чоловік клопотатися про добро для Ізраїлевих синів." Неємія 2:10. Біблія / Переклад І. Огієнко. Неємія не просто клопотався так, як про нього говорили інші люди. А більше того він віддав всього себе цій справі. "Зараз його серце було з народом Бога, і, не дивлячись на все це, він знав, що означає поступати залежно від Бога; і це найвиразніше виявляється вже на самому початку" Коментарій Кейлі до Неємії.- CD Bible Quote, 5:0.

13. Не бути відразу запальним, а бути цілеспрямованим і рішучим (2:11). "Лидер, подобно капитану корабля, должен знать, куда он следует и как туда добраться, прежде чем покинет гавань. Он также должен уметь внести коррективы в свой маршрут во время плавания в связи со штормами, техническими неполадками или иными неожиданностями. Очень важно быть твёрдым и следовать избранным курсом, когда это возможно, но столь же необходимо знать, как изменить курс и как вернуться на прежний, когда ситуация позволяет. Если бы здравый смысл не покинул капитана Смита с "Титаника", вероятнее всего, его корабль не затонул бы. Решимость следовать избранным курсом - важное качество, но оно смертельно опасно, если не соединяется с мудростью" Маршалл Том. Библейское понимание лидерства. http://www.kingdomjc.com/Books/Marshall1/00.htm. Написано, що Неємія, коли прибув до Єрусалиму, то пробув там три дні. За цей час він нічого не робив. Можливо, він молитовно готувався до важкої лідерської праці. Або, можливо, він через свої емоції не хотів зробити необдуманих кроків. Зрештою кожен з нас, коли приходить на своє робоче місце він відразу не починає загружати себе чимось складним, а спочатку налаштовує себе на роботу. Неємія мав запал до роботи, але він не був, як та вуглинка, яка миттєво спалахує, а потім згасає. Дуже важливо, щоб ми розпалювали себе до роботи, але не спалахували миттєво і так же швидко згасали. Цілеспрямованість і рішучість додають нам впевненості для роботи. Потрібно бути твердим і йти за планом, не змінюючи курсу, навіть, якщо навколо нас важка ситуація така, яку ми не очікували.

14. Любити і високо цінувати людей(3:33-37). Неємія дуже турбувався за своїх людей. Він не просто надихнув всіх на роботу, давши лопати в руки, а повністю взяв на себе відповідальність за безпеку своїх працівників. Це ми можемо побачити в тій ситуації, коли одні люди ображали юдеїв, а Неємія заступився за своїх. "І сталося, як почув Санваллат, що ми будуємо того мура, то він запалився гнівом, і дуже розгнівався, і сміявся з юдеїв" Неємія.3:33. Біблія / Переклад І. Огієнко. Знайшлися погані люди, яким не сподобалося те, що хочуть зробити юдеї. Вони насміхалися з працівників і говорили, що їхня стіна настільки слабенька, що: "якщо вийде лисиця, то вона зробить дірку в їхній камінній стіні!..." Неємія.3:35. Біблія / Переклад І. Огієнко. Неємія не міг це спокійно слухати і зробити вигляд, що все гаразд. Він це доручив Богові, бо дуже любив свій народ, що не міг дозволити ображати його. "Почуй, Боже наш, що ми стали погордою, і поверни їхню ганьбу на голову їхню, і дай їх на здобич у край полону! І не закрий їхньої провини, а їхній гріх нехай не буде стертий з-перед лиця Твого, бо вони образили будівничих!" Неємія 3:36-37. Біблія / Переклад І. Огієнко . З його молитви до Бога можна побачити наскільки він любив і високо цінив своїх працівників, свій народ. Неємія просив Бога, щоб Він не забув про їхній гріх. Це говорить про те, що або Неємія не вмів прощати, або настільки його образили слова, - які були адресовані навіть і не до нього, а до його народу, який все віддав, щоб зробити справу, - що був здатний знищити тих кривдників. І навіть в такій, здавалося б нелегкій ситуації, Неємія проявляє повну покору Богові. Він все віддає в руки Богові. Все, що він думав про ворога, все розказав Богові. Неємія нічого не говорив у відповідь на ці образи, а лише довірив цю справу Богові. Він знав, якщо будівництво стіни - це є від Бога, то ніяка сила в світі не здатна порушити її.

Порада для лідера. В нас завжди будуть спокуси збоку сатани чи випробування Божі, і дуже важливо пам'ятати, що вони обов'язково будуть. І якщо ми повністю покірні Богові і не прагнемо стати лідером, а прославити Бога, то обов'язково ми вийдемо переможцями з будь-якої халепи.

Отже, любити і високо цінити тих людей, з якими ми працюємо - це якість будь-якого успішного лідера. Але і разом з тим проявляти повну покору Богові, щоб не загордитися і не сказати, що я тут дуже великий лідер, подивіться на мене як я вмію гарно говорити і захищати своїх людей.

15. Людина, що здатна заохочувати робити далі(3:38). "Лидер должен быть настроен действовать, а не только мудрствовать и строить планы. Способность планировать необходима для успеха, но она должна сопровождаться действиями" Джойнер Рик. Руководство, менеджмент и 5 слагаемых успеха. http://www.wallout.narod.ru/Books/Joyner3/00.htm . Половина шляху вже пройдена, але не можна сказати, що ціль досягнута до половини. Якщо стріла летить в мішень, то вона може бути на пів дорозі, але ще не в цілі. Неємія був дуже мудрим лідером тому, що зумів розподілити об'єм роботи так, що народ мав бажання далі працювати. Вони зробили лише наполовину. Дуже часто буває так, що робота робиться не до кінця і по здавалося б не зрозумілим причинам припиняється: чи то із-за неправильного розподілення сили, чи то із-за нездорової атмосфери, чи просто немає натхнення більше працювати. І практично завжди все залежить від лідера: наскільки він добре вміє розділити роботу, створити хорошу атмосферу серед працівників, і вміти постійно заохочувати до роботи. Народ бачив зроблену роботу, і він вірив, що зможе і іншу частину зробити. Тому "серце народу було, щоб далі робити" Неємія 3:38. Біблія / Переклад І. Огієнко. Неємія йшов до мети поступово, заохочуючи народ до роботи. Завжди у будь-якій справі половина роботи, яку роблять є не фізична, а моральна. Але Неємія мав настільки велику мудрість, що скоординував роботу так, що народ хотів робити далі. Не все робити відразу, а по частинах, щоб народ міг побачити за собою вже зроблену роботу і прагнув працювати далі.

16. Підбадьорювати інших(4:8). Неємія не тримав все в собі, а почав підбадьорювати народ: "Не бійтеся перед ними! Згадайте Господа великого та грізного, і воюйте за ваших братів, ваших синів, дочок ваших, жінок ваших та за доми ваші!" Неємія 4:8. Біблія / Переклад І. Огієнко. Я не знаю, що було б, якби Неємія не запалив народ до битви. Але він нагадав людям, що вони не самі, що з ними є великий та грізний Бог, і що вони зможуть перемогти. Дуже часто так буває, коли ми організували якусь роботу чи хочемо зробити якусь справу в нас і в наших людей опускаються руки, бо ми зустрілися із, здавалося б, нерішучими проблемами. "Лідери не лише знають, куди йдуть, вони також заохочують інших іти разом з ними"Максвел Д.21 найефективніша хвилина лідерського дня: Пер. з англ.- Спринфілд, Міссурі, США, 2002.- ст.61. І тут лідер має проявити саме ту якість, яку проявив свого часу Неємія - підбадьорити інших, і сказати, що з нами є Господь, тому нам нічого переживати. Якщо початковий запал до роботи в людей зник, то потрібно знову підняти бажання в людей до дії.

2.2.3 Організаційні якості

17. Мати бачення(2:4-6). Вам подобається планувати подорож, чи ви отримуєте задоволення лише від самої подорожі? Джон Максвел у своїй книзі "21 хвилина лідерського дня", коли писав про бачення лідера, то порівнював це із подорожжю на кораблі. Він писав: "Лідери, які керують курсом корабля, не просто контролюють напрям, в якому вони і їхні послідовники мандрують. Перш ніж залишити док, вони бачать всю подорож у своїй уяві. Вони мають бачення своєї долі, вони розуміють, які ресурси необхідні для подорожі, вони знають, хто їм буде потрібний в команді, щоб бути успішними, і вони знають про перешкоди задовго до того, як ті появляються на горизонті. Іноді важко збалансувати оптимізм і реалізм, інтуїцію і планування, віру і факти. Але саме це робить лідера ефективним у накресленні курсу"Максвел Д.21 найефективніша хвилина лідерського дня: Пер. з англ. - Спринфілд, Міссурі, США, 2002. - ст.49.

Чудовою рисою Неємії є те, що, хоча він ніколи не був у Єрусалимі, та міг бачити проблему і її розв'язок. Це захоплююча риса характерна усім великим лідерам: вони вміють дивитися не так, як усі інші люди. І тому вони здатні вести групи людей.

Лідер бачить:

Дальше, ніж інші. Неємія був здатний бачити проблему, хоча сам перебував за сотні миль від Єрусалиму. Він зумів у своїй уяві змалювати загальну картину.

Більше, ніж інші. Неємія знав, що стіна може і повинна бути відбудована. Він також знав, яких затрат це потребує. Перш ніж покинути Шушан, він попросив царя дати лист-дозвіл на збір матеріалів і безпечний вхід у Юдею.

Швидше, ніж інші. Ні одна держава по сусідству з Єрусалимом не бажала, щоб євреї відбудували свою стіну. Декілька ворожих лідерів змовилися проти Неємії і його людей. Але Неємія побачив, що насувається небезпека, і почав відповідно діяти. Він не поступився хитрим планам ворогів. А коли його люди побачили небезпеку, він розробив стратегію, яка передбачала одночасно і захист міста, і продовження відбудовчих робітМаксвел Д.21 найефективніша хвилина лідерського дня:Пер. з англ. - Спринфілд, Міссурі, США, 2002 - ст.51.

Щоб відбудувати стіну, яка лежала в руїнах, потрібно було лише п'ятдесят два дні. Люди змогли це виконати у такі стислі терміни тому, що в них був лідер.

Неємія знав свою ціль, розробив власний план і провів людей через весь процес. Його історія є насправді однією з найвизначніших з історій лідерства.

18. Використовувати будь-яку можливість для блага своєї справи(2:8). Неємія не втрачав жодної можливості і відразу приступив до роботи. Він попросив в царя листи, щоб отримати деревину. "І дав мені цар в міру того, як добра була Божа рука наді мною" Неємія 2:8. Біблія / Переклад І. Огієнко.

"У Біблії записані слова Неємії: "І я помолився Богові Небесному, і сказав цареві…" (Неєм. 2:4-5). В усіх лідерських починаннях впливові люди можуть або збудувати, або розбити усі задуми. У даному випадку такою людиною був перський цар Артаксеркс. Від нього Неємія отримав не лише дозвіл відбудувати стіну, а й підтримку і матеріальну допомогу. А потім Неємія звернувся й до інших впливових людей, яких узяв з собою в дорогу"Максвел Д.21 найефективніша хвилина лідерського дня:Пер. з англ. - Спринфілд, Міссурі, США, 2002 - ст.56. Бог нас завжди благословить, коли ми будемо щось робити. Неємія не думав так, що Бог йому з неба скине потрібний матеріал, але навпаки він починає діяти, знаючи те, що Бог є поруч з ним. Ми інколи можемо чекати, щоб Бог нам дав все необхідне для роботи, але Бог каже, що ти роби, ти шукай потрібний матеріал, а Я тобі допоможу.

19. Мудрість через планування і розподілення(3:1-31). "За ним направляв Веніямин, син Хашшувів, навпроти свого дому", "З-над Кінської брами направляли священики, кожен навпроти дому свого", "за ним направляв Мешуллам, син Берехіїн, навпроти своєї кімнати" Неємія 3:23, 28, 30. Біблія / Переклад І. Огієнко. "Неємію можна без сумніву вважати одним з найкращих планувальників і лідерів Біблії. Його можна назвати Неємія-штурман. Якщо поглянути на його підхід до планування відбудовчого процесу, то з цього можна почерпнути багато корисного"Максвел Д.21 найефективніша хвилина лідерського дня:Пер. з англ.- Спринфілд, Міссурі, США, 2002. - ст.55. Неємія мав план. Він розділив стіни на секції для ефективнішого будівництва. Тут він проявив свою мудрість як якість хорошого лідера. Стіни були міцними. Причина була в тому, що Неємія мудро розподілив людей: кожен працював навпроти своїх будинків. І всі люди були зацікавлені в тому, щоб зробити якнайкраще свій клаптик стіни. В іншому випадку це загрожувало їм же особисто. Господь розділяє служіння на частини. І кожному дає той клаптик, який людина зможе виконати якнайкраще. Звідси можна зробити висновок, що мудрий лідер проявляє цю якість через планування і правильне розподілення роботи серед людей. Завдання лідера не робити цю роботу самому - це прояв немудрого лідера, а дати можливість зробити це іншим, звісно під мудрим його керівництвом. Так як Неємія, який знайшов чи швидше всього зумів побачити те, що найефективніше буде поставити людей працювати кожен навпроти свого будинку, так і лідер може проявити свою мудрість через ту "ізюминку", яку Він зуміє побачити в людях. "Праця людей не була безсистемною. Неємія поділив роботу за сімейним принципом і поставив їх до роботи згідно запланованої пріоритетності завдань, починаючи від міських воріт. Неємії потрібно було докласти чимало зусиль, щоб втілити свій план. Він був чудовим лідером, але без кропіткого планування стіни ніколи не були б відбудовані"Максвел Д.21 найефективніша хвилина лідерського дня:Пер. з англ.- Спринфілд, Міссурі, США, 2002. - ст.57. Багато пасторів і інших лідерів хочуть робити все самі і не хочуть, щоб хтось їм допомагав. І якщо чесно, то такі церкви не піднімуться вище 100 членів. Але завдання пастора не полягає в тому, щоб робити якусь роботу, а навпаки мудрий пастор сам нічого робити не буде. У фізиці існує таке поняття як синергія. Це слово вміщає в собі два інших слова: "синхронно" і "енергія" і означає поєднання зусиль. Наприклад, якщо звичайна людина може понести 20 кг, то двоє людей понесуть не 40 кг, а 100 кг. Тобто, одна людина далеко не зможе зробити і половини того, що можуть двоє. А що вже говорити про трьох і більше… І завдання пастора як лідера пояснити все це людям і розподілити роботу між усіма. Мудрий лідер, як ми вже вище згадували, не буде працювати і не через те, що він лінивий, а буде лише контролювати. Тут можна вивести таку формулу:

Неємія + народ = стіни за 52 дні.

Мудрий лідер + "команда"= стабільний ріст.

20. Бути послідовним лідером(4:6, 10-11, 13, 17-18).

"Ми однак будували мур, і виведений був увесь мур до половини; та й у народу не остигала щирість до роботи… Та юдеї сказали: "Послабшала сила у носіїв, а піску й вапна багато; ми не в змозі будувати муру". А вороги наші говорили: "Й не знатимуть і не побачать, як ми впадемо серед них і повбиваємо їх та й зупинимо роботу"… Тоді поставив я на низинах біля міста та за муром на сухих місцях людей по родинах з мечами, зі списами та луками їхніми… Ті, що будували мур і носили тягарі, що на них накладали, робили однією рукою роботу, а в другій тримали списа. Кожний, хто будував, мав меч, прив'язаний до своїх стегон, і так вони будували. А біля мене був сурмач" Неємія 4:6, 10-11, 13, 17-18. Біблія / Переклад І. Огієнко.

"Одна справа - мати проект, інша - підняти ціле місто на виконання завдання, незважаючи на погрози і злісне протистояння ворогів. Однак, саме так зробив Неємія"Максвел Д.21 найефективніша хвилина лідерського дня: Пер. з англ.- Спринфілд, Міссурі, США, 2002.- ст.58 .Стіни Єрусалиму були відбудовані завдяки вмінню Неємії працювати з людьми і вести їх в необхідному для них напрямку. Якщо поглянути на процес відбудови, можна помітити, що у своїй роботі з людьми він практикував наступні принципи Максвел Д.21 найефективніша хвилина лідерського дня:Пер. з англ.- Спринфілд, Міссурі, США, 2002.- ст.59:

a. Простота

Він передавав свій план найпростішими словами. Адже метою людей було відбудувати стіну.

b. Співучасть

Він намагався залучити до процесу якомога більше людей і сам рушав вперед з тими, які вже були готові. Неємія поділяв їх на групи. Поділ був природним, тому що базувався на сімейних стосунках.

c. Делегування

Неємія підбирав роботу, яка підходила відповідним людям. Він відмітив, що: "Половина молодих людей в мене робила роботу, а половина їх держала списи, щити, луки і панцері, а зверхники стояли позад усього дому Юдиного" (Неєм. 4:16).

d. Мотивація

Неємія розумів, як потрібно подавати мотиви людям. Говорячи: "Пам'ятайте Господа великого та грізного і воюйте за братів своїх, за синів своїх і за дочок своїх, за жінок своїх і за доми свої!" (Неєм. 4:14), він хотів упевнитися, що вони знають, за що борються. А потім, щоб упевнитися, що вони не забули, він поставив їх навпроти їхніх власних будинків.

e. Підготовка

Оскільки вони могли зустріти небезпеку нападу у будь-який час, то Неємія був готовий до найгіршого. Він поставив вартових і біля них завжди був сурмач. Він хотів, щоб люди, бачачи це, могли почуватися безпечніше. Неємія оголосив усім: "Робота велика і ми розсіяні по мурі далеко один від одного; тому звідки почуєте ви голос сурми, в те місце негайно збирайтесь до нас. Бог наш воюватиме за нас" (Неєм. 4:19-20).

f. Співпраця

Неємія постійно культивував серед людей співпрацю. Він припинив практику давання позики під відсотки і створив єдність між багатими законодавцями і пригнобленими людьми. Він зібрав людей разом і годував їх за власний кошт. Без співпраці не можна було відбудувати стіну. Те, що вся робота була виконана за п'ятдесят два дні, є свідченням, що Неємія заохочував людей працювати в команді.

g. Святкування

Коли відбудова стіни була завершена, Неємія допоміг людям підготовити святкування. Він влаштував спів прославлення хору, величезний банкет і читання Книги Закону. А коли Ездра закінчив читати Книгу Закону і весь народ плакав, Неємія сказав: "Ідіть, їжте сите й пийте солодке, і посилайте частки тим, в кого нічого не наготовлено, бо день цей -- святий Господу нашому. І не журіться, бо радощі перед Господом -- це підтримка ваша!" Неємія 8:10. Біблія / Переклад І. Огієнко. Навіть записані Неємією спогади про відбудову стіни, були підтримкою і святкуванням для учасників події.

"Жодне велике завдання не звершується без поєднання двох елементів - праці людей і керівництва лідера. І коли в один момент співпадають можливість, потреба людей, ціль лідера і поклик Бога, то навіть неможливе стає можливим" Максвел Д.21 найефективніша хвилина лідерського дня:Пер. з англ.- Спринфілд, Міссурі, США, 2002.- ст.60 .

Основний принцип Неємії був не стати лідером, а щоб через його роботу і управління прославилось Боже ім'я.

Що можна сказати про Неємію як лідера? Неємія поставив ціль і він її досягнув в рекордний термін 52 дні, навіть не зважаючи на перешкоди, які були в нього на дорозі. Дуже важливо пам'ятати, що мотивом Неємії було не стати лідером, а прославить Бога. Наше стремління - це прославити Бога через лідерство, яким же і наділяє Він нас. І нехай ці якості, якими володів Неємія будуть в кожного сучасного лідера.

3. ПРАКТИЧНЕ ЗАСТОСУВАННЯ ПРИНЦИПІВ ЛІДЕРСТВА В ОСОБИСТОМУ І ЦЕРКОВНОМУ ЖИТТІ СЛУЖИТЕЛЯ

3.1 Необхідні якості для керівника

Для будь якої роботи потрібні ті чи інші вміння і навички. Якщо ми йдемо на роботу, то від нас вимагають, щоб ми мали певні якості, які необхідні для цієї роботи. Так само, якщо ми несемо служіння в духовній сфері, то автоматично кожен є лідером і має володіти якостями, які відповідають йому. В даному розділі ми розглянемо природні і духовні якості, їх різницю. Що має переважати в житті лідера? Також проаналізуємо розвиток особистих духовних якостей лідера і зробимо наголос на те, що без розвитку якостей - ріст неможливий.

3.1.1 Природне і духовне керівництво

Керівниками народжуються чи стають? Здається, що можна відповісти і так і так. Багато керівників справляють враження, що вони вже народилися із здатністю керувати людьми, а інші - розвивають і покращують свої лідерські здібності впродовж всього життя. Дуже важливим є те, що християнський керівник володіє такими лідерськими здібностями, які в своїй основі мають духовну природу.

Освальд Сандерс в своїй книзі "Ответственность, руководство, служение" говорить, що природне і духовне керівництво багато в чому схожі між собою, але в деякому відношенні вони протилежні. Це стає ясно, якщо протиставити їх деякі найважливіші якості:

З даної таблиці ми бачимо, що духовні якості мають чи вміщають в собі і природні якості. Тим більше природні якості зосереджують увагу на самому собі, а духовні якості в центр ставлять Бога. Можна мати добре розвинені природні якості до керівництва, але без наявності духовних якостей ми не зможемо успішно зробити роботи. Але навпаки, лідер, який має добре розвинені духовні якості також вміщає і природні. Це дуже легко прослідкувати на прикладі Неємії. Неємія, як ми вже вище зазначали мав і природні і духовні якості лідера. Але зверніть увагу на те, що мотивом Неємії було не просто збудувати стіну і зарекомендувати себе як великого лідера чи керівника, а прославити Боже ймення через свою роботу. І йому це вдалося.

Якщо ми заглянемо в історію, то теж можна помітити, що лідери без духовних дарів довго не затримувалися на своїй посаді і так і нічого не могли зробити в своєму служінні. Людина, яка навіть не має обдарувань чи не володіє духовними якостями може отримати їх, якщо від щирого серця буде прагнути і просити Духа Святого. Далі Освальд Сандерс про це і говорить: "Хотя обращение обычно еще не создает руководителей из людей, которые иначе никогда не стали бы ими, но история церкви учит нас, что, в момент полной отдачи самого себя, Святой Дух открывает в душе человека такие качества и дарования, которые долгое время были скрыты и неиспользованы. Это преимущество Святого Духа -- давать духовные дары, которые углубляют и расширяют способности для задач руководства" Освальд Зандерс. Ответственность, руководство, служение:Chicago: Moody, 1980, 35. издание на русском языке - Миссия «Свет на востоке», 1989. - ст.13 .

Отже, дуже важливо пам'ятати, що для успіху в справі ми повинні володіти, як духовними так і природними якостями. Але не забувати, що духовні якості мають бути на щабель вище.

"Духовный руководитель влияет на других, однако не только силой одной своей личности, но и пронизывающей его силой Святого Духа, наполнившего личность руководителя и давшего ему силу. Поскольку человек предоставил Духу Святому неограниченный контроль над своей жизнью, эта сила беспрепятственно проливается чрез него на других"Освальд Зандерс. Ответственность, руководство, служение:Chicago: Moody, 1980, 35. издание на русском языке - Миссия «Свет на востоке», 1989. - ст.14 .

3.1.2 Розвиток духовних якостей лідера

"Бог призвал каждого из нас бить Его посланником, Его представителем на земле. Для этого Он наделил нас всем необходимым. Наша задача - нести людям Божий призыв о примирении" (Девід Ллоуен).Основна наша ціль на землі - розповідати іншим про Бога, розширювати церкву. І це ми робимо різними методами: церковне богослужіння, молодіжне служіння, табірне служіння. І скрізь у всіх цих сферах служіння потрібні хороші лідери. Звичайно можна робити роботу без якоїсь особливої підготовки, але наслідок, як говорять: "виходить те, що виходить". Одним із показників діяльності, яка звершується ефективно - це показник росту. Стоїть питання: чому наші церкви не те, що ростуть, а навпаки падають? Чому так? Є багато різних чинників, але на мою думку одна з основних є те, що не вистачає лідерів, які б посвятили б себе для цієї справи і виконували її з усім старанням. На прикладі Неємії ми бачили, що він поставив перед собою ціль і досягнув її, не зважаючи на всі перешкоди, які траплялися на його дорозі. І в цьому йому допоміг Бог. Він робив не для своєї слави, але, щоб прославилося Боже ім'я. Якщо ми звернемо всю нашу увагу на те, щоб робити роботу для Божої слави, то успіх Сам Господь забезпечить.

Освальд Сандерс, коли говорив про необхідні якості для служіння керівництва, то робив наголос на те, що Бог обов'язково наділить лідера даруваннями.

"Когда Бог подготовляет человека к руководящему служению, перед Его взором расстилается вся та область, к служению в которой Он замыслил его призвать. Поэтому Ему возможно приспособить средства к цели и снабдить человека дарами -- природными и по благодати, -- которые сделают его наиболее пригодным для выполнения его задания. Без выдающихся способностей ап. Павла и особого его образования, он никогда бы не смог добиться в течение своей короткой жизни тех успехов, которые он имел" Освальд Зандерс. Ответственность, руководство, служение:Chicago: Moody, 1980, 35. издание на русском языке - Миссия «Свет на востоке», 1989. - ст.40 .

Як ми вже вище говорили, що кожне служіння потребує хороших лідерів, то в свою чергу нам потрібно розвивати особисті якості лідера. Всі хочуть бути лідерами високого класу, але бути лідером високого класу - це, в першу чергу, рішенняДейв и Элфрида Лоуэн. ЛИДЕР ВЫСОКОГО КЛАССА. http://www.cciukraine.org/files/lead_ex.html. А ви вже прийняли це рішення? Неємія показав нам приклад лідера високого класу. Він прийняв рішення, що зробить і він це досягнув. З самого початку, коли ми прийняли таке рішення, то слід не забувати, що все ми робимо для слави Божої.

Дейв Лоуен у своїй статті про табірне служіння підмітив наступне: "Молитва является настолько неотъемлемой частью нашего служения, что зачастую мы к ней привыкаем. Мы молимся по привычке и это хорошо. Но молитва должна быть для нас больше, чем привычкой"Дейв и Элфрида Лоуэн. ЛИДЕР ВЫСОКОГО КЛАССА. http://www.cciukraine.org/files/lead_ex.html. Молитва для лідера повинна займати одне з самих провідних місць в його служінні. Автор книги "Пробуждениє начинается с меня" сказав таку фразу: "Багато молитви - багато сили, мало молитви - мало сили". В житті Неємії молитва займала дуже важливе місце, і це привело його до успіху.

Крім вміння приймати рішення і молитви є ще дуже багато інших якостей, які потрібні для ефективного керівництва. І які мав великий лідер Неємія. Але я думаю - ці дві якості є початком до будь-якої великої справи.

Отже, розвиток якостей лідерства для тих, хто справді хоче бути лідером є не просто важливими, а життєво необхідні. Без цих духовних якостей ми, можливо, і зможемо щось зробити, але не будемо мати подальшого успіху. Духовні якості необхідні для того, щоб в наших справах був один основний мотив, який мав Неємія - через служіння прославити Бога.

3.2 Ефективне управління церквою

Питання лідерства і керівництва в церкві завжди було гарячою і суперечливою темою. В дискусіях, як правило, цитуються при цьому тексти Біблії, проте думки щодо цього розвиваються деколи в абсолютно різних напрямах.

Загальна проблема всіх віків церковної (і загальної) історії: хто чи що творить історію? Це взаємовідносини лідера (особи), рушія прогресу, та маси (колективу), що перетворює себе і своє середовище. Вічне питання: лідер сам викликає зміни (веде колектив вперед) - чи він просто підсвідомо вгадує бажання маси народу (йде попереду невідворотного, об'єктивно не підпорядкованого йому процесу змін)?

3.2.1 Типи устрою церкви

Деякі церкви відстоюють ієрархічний порядок (подібно піраміди). Найбільше в цьому досягла успіху католицька церква. На вершині такої піраміди стоїть Папа. Нижче його знаходяться кардинали і єпископи, далі сходинки йдуть нижче і аж до рядових членів церкви. Бездоганне підкорення низів верхам вважається саме собою розуміючою передумовою. Ця структура на перший погляд представляється в значній мірі виправданою. Певна влада офіційно закріплена за кожним служителем церкви аж до самого малозначущого сільського священика Гонсалес Х. История христианства.- СПб.: Библия для всех, 2002г. - ст. 95.

Іншою структурою є демократичний устрій церкви. Вирішальною інстанцією в ній є щорічні підсумкові загальні збори. Керівники церкви звершують своє служіння лише до їх перевиборів членами їх церкви. Перевага в таких церквах віддається (теоретично) тим, хто наділений даруваннями і здібностями. Служителі досягають певної висоти положення, якщо уділяють своєму служінню більше часу, мають більш глибокі пізнання і багатий досвід. В Новому Заповіті можна знайти аргументи на користь обох церковних структур.

3.2.2 Проблема лідерства ранньої церкви

Церква для нормального руху вперед потребує сильних лідерів, але поява цих лідерів завжди спричинює свідомий (чи підсвідомий) спротив їм.

В ранній історії Церква відчувала зовнішній тиск держави (переслідування). Зсередини її роздирали єресі, поділи. Гостро відчувався брак церковних лідерів, які могли б:

а) згуртувати громади в розпорошенні переслідувань;

б) організувати і навчити масу народу, що приходив в Церкву, перед лицем лжевчень;

в) запропонувати нові форми існування церковних громад в умовах постійної зміни поганського світу та численного росту громад Гонсалес Х. История христианства.- СПб.: Библия для всех, 2002г. - ст. 53 .

Рання церква вирішувала цю проблему, тяжіючи до єпископальної форми церковного устрою і, певною мірою, до виділення і жорсткого пріоритету кліру. На цьому акцентували увагу церковні письменники в своїй еклезіології. "Поставляйте себе также епископов и диаконов, достойных Господа, мужей кротких и несребролюбивых, и правдивых, и испытанных, ибо и они также исполняют для вас служение пророков и учителей; поэтому не презирайте их, ибо они у вас должны быть почитаемы вместе с пророками и учителями" Дідахе. Вчення апостолів. CD Золотые россыпи, 3:0.

3.2.3 Проблема сучасного євангельського лідерства.

Нонконформістські євангельські церкви побудовані на конгрегаціональній (общинній) формі устрою. Наші церкви, виходячи з принципів баптизму, сповідують повну автономію кожної окремої общини. Як наслідок, головним організуючим (чи "законодавчим") органом виступає не пастор, навіть не братська рада, а загальні церковні збори.

Тому будь-яка спроба окремого енергійного лідера (пастора, молодіжного лідера, місіонера, тощо) буде наштовхуватись не лише на звичайну пасивність загалу (колективу) і природне небажання змін, - як і на цілком зрозумілу реакцію відторгнення авторитарності (спроби набути занадто велику, на думку конгрегації, владу в общині для здійснення власних намірів). На рахунок цього Біл Макрей пише: "Ещё одна ошибка, и которую часто совершают в христианской церкви, заключается в том, что лидерство приравнивают к служению. От лидера, будь то служитель, пастор или пресвитер, ожидают, что он будет лучшим проповедником, лучшим учителем Библии, лучшим увещевателем, лучшим пророком и лучшим организатором в Церкви. Очень часто служитель ожидает от себя того же, потому что его так приучили думать. В результате этого он чувствует угрозу, если в собрании возникают дары, которые, кажется, угрожают его превосходству в любой области служения, особенно в самой любимой. Поэтому одарённых людей в церкви либо игнорируют, либо отгораживают от возможности применять свои дары до тех пор, пока они не становятся измученными и неудовлетворёнными. Иногда самые независимые из них, в “конце концов” уходят и начинают действовать самостоятельно, в то время как их обвиняют в бунтарстве или разделении" Маршалл Том. Библейское понимание лидерства. http://www.kingdomjc.com/Books/Marshall1/00.htm.

3.2.4 Неємія дає вирішення проблеми

Неємія здійснював свої реформи, користуючись не лише явними задатками лідера (це безперечно!). Проте - за ним стояв авторитет і колосальна влада Перського царя (чашник), царського сатрапа - намісника Заріччя (рекомендаційні листи). Він діяв, безумовно, методом переконання. Євреї повірили йому - але інакше і не могло бути! - адже за ним стояла величезна державна адміністративна сила.

Ми можемо перед собою поставити питання: як сучасний євангельський лідер зможе реалізувати свій потенціал, користуючись виключно моральним впливом на колектив (якщо він є) чи авторитетом пастора і братської ради (теж моральним, - якщо ще його здобуде!).

Якщо ми подивимося на сучасні церкви, то можемо помітити, що де є чітко виражений лідер, то відбувається ріст церкви. Ті церкви, які стоять на місці(це кращий варіант) або ж падають мають лідера, який можливо не до кінця розуміє справжню суть лідерства і його призначення.

Незважаючи на те, яку ми ставимо ціль служіння в церкві, хочемо завжди бачити результат. А цим результатом є кількісний і духовний ріст і це є нормальним для існування церкви. Рік Уоррен писав про ріст церкви і порівнював це з ростом дерева. Якщо дерево не росте, то є якась причина того, чому воно не росте. І це не є його нормальним станом, адже Бог створив дерево і дав йому ріст. І ця причина є ззовні Уоррен Рик.Целеустремлённая Церковь.- К.:Украинский центр христианского сотрудничества, 1997. - ст. 25 . Якщо не росте церква - це не є нормальний стан, бо церква - це живий організм. Будь-який живий організм має здатність до росту. Одна з основних причин чому немає росту - не ефективне управління церквою. Дуже багато залежить від лідера і того, як він поведе церкву.

Я з впевненістю можу сказати, що пастори не є лінивими чи бездарними. Складають різні плани, проекти, зустрічі, заходи - і все для того, щоб бачити результат. Але дуже часто результату не видно, бо його просто немає. І тому пастори, молодіжні лідери ламають собі голову і шукають причину проблеми. А проблема знаходиться в самій людині. Лідери повинні розвивати якості лідерства, не боятися брати відповідальність у свої руки і діяти з впевненістю. "Если, будучи церковным лидером, я обнаруживаю и моей пастве того, кто является проповедником или учителем, превосходящим меня, я должен приветствовать этот дар. Если появляется евангелист, увещеватель или организатор, одарённее меня, я должен чистосердечно радоваться их способностям и давать им простор для роста и преуспевания. Никакой дар служения не имеет в целом ничего общего с моей ролью лидера и не обязательно влияет каким-то образом на мою деятельность в качестве лидера. Лучшие и наиболее эффективные лидеры ясно понимают это" Маршалл Том. Библейское понимание лидерства. http://www.kingdomjc.com/Books/Marshall1/00.htm.

Неємія нам показав приклад свого лідерства. І не просто лідерства, а дуже успішного лідерства. Чому так? Чому Бог його благословив? Тому, що його основним принципом було прославити Бога через ту працю, яку він здійснював. Можна мати будь-які хороші якості, але не маючи на меті нашим служінням прославити Бога, ми не побачимо результату. Неємія побачив результат через 52 дні.

Отже, для того, щоб ефективно керувати церквою Неємія нам пропонує бути хорошим лідером, розвивати якості, не боятися брати на себе відповідальність і саме основне своєю роботою прославити Бога.

ВИСНОВОК

В даній роботі ми розглянули принципи лідерства Неємії. В першому розділі робили аналіз поняття "лідерства". І дійшли до висновку, що сучасний служитель чи взагалі будь-хто, хто хоче бути лідером повинен знати і розуміти суть лідерства. Багато людей займають положення лідера і не знають самого предмету лідерства. Тому дуже важливо розуміти справу лідерства. Далі ми безпосередньо перейшли до аналізу книги Неємії. Розпочали з загального опису книги і особи Неємії. Цей огляд дав нам зрозуміти ким був Неємія, і які умови були під час його керівництва. Позитивне було те, що сам цар допомагав Неємії у його справі, проте з іншого боку було багато противників, які заважали здійснити задум. Далі ми розглядали якості Неємії від моменту, коли він почув від своїх братів новину про зруйновані стіни Єрусалиму, і аж до останньої цеглини, яка завершила будівництво муру. Особливістю Неємії було те, що він поставив собі за ціль, можливо, на перший погляд нездійсненне завдання, відбудувати стіну. Але більше того він встановив термін, не знаючи навіть об'єму роботи і можливостей. Ці принципи ми розділили на три частини: духовні, природні і організаційні. Всі ці три частини гармонійно поєднувалися в Неємії. В кінці цього розділу ми дійшли до висновку, що основним мотивом роботи Неємії було прославити Боже ім'я. І саме завдяки цьому стремлінню, Неємія отримав успіх в своїй справі. Підкреслили те, що кожен церковний лідер в першу чургу має мати цей мотив - прославити Бога, без якого успіх практично неможливий. Звичайно і інші якості для ефективної роботи лідер повинен розвивати. Нарешті, в останньому розділі, ми розглянули: як завдяки принципам лідерства Неємії можна покращити себе як лідера. Дали зрозуміти, що розвиток якостей лідерства для тих, хто справді хоче бути лідером - є не просто важливими, а життєво необхідним. Без цих духовних якостей ми, можливо, і зможемо щось зробити, але не будемо мати подальшого успіху. Духовні якості необхідні для того, щоб в наших справах був один основний мотив, який мав Неємія - через нашу роботу прославити Бога. В цій практичній частині ми також затронули тему керівництва в церкві. Було зрозуміло, що в усіх періодах історії, починаючи з раннього християнства, існувала проблема лідерства. В ранній церкві більш тяжіли до єпископальної форми правління, саме завдяки якому вони покращили організацію церкви. Також говорили про проблему сучасного євангельського лідерства(проблему нонконформістських церков). Пізніше ми звернули увагу на те, що Неємія діяв не лише задатками лідера, а і владою царя. Тому для успішного росту церкви лідер повинен мати ще трохи влади, але звичайно має використовувати це з розумом. Іншими словами використовувати не для власної вигоди, а для справи Божої. Це і підкреслює основний принцип Неємії - робити все для слави Божої. Якщо ми будемо повністю віддаватися, і не шукати вигоди для себе, то Бог нас обов'язково благословить і дасть нам успіх такий, який дав Неємії.

Кажуть, що лідером можуть стати люди в основному з холеричним чи домінуючим типом характеру. Можливо це і так, але лідером не народжуються, а стають. Будь-яка людина, з будь-ким типом темпераменту чи характером може стати лідером. Важко стати дуже хорошим лідером. Але ще важче утримувати цю позицію. Лідер перестає бути лідером тоді, коли не відбувається ріст. Бог, я впевнений в цьому, хоче, щоб кожен із нас був лідером, і це не означає займати високу посаду, чи мати визнання, що ти лідер, а проявляти в своєму житті якості, які проявляв Неємія і багато інших людей, з яких ми можемо взяти приклад. Ми всі хочемо бути успішними, але, якщо не прикладати для цього зусиль, то все даремно, ми просто себе обманюємо(це вже мій власний досвід). Нам потрібно розпочати вносити в своє життя зміни і Бог обов'язково допоможе.

Бібліографія

1. Біблія / Переклад І. Огієнко

2. Баракман Ф. Практическая христианская теология: пер.с англ.- М.:Ассоциация "Духовное возрождение", 2002 р. - 798 с.

3. Билли Хенкс, мл. Призыв к радости. Возрастая в вере. Руководство наставника / Релігійне товариство "Місійна книжкова фабрика "Християнське життя", Луцьк. 2004. - 204 с.

4. Бодалев А. А Восприятие и понимание человека человеком. -- М, 1982.

5. Большая енцыклопедия Кирила и Мефодия. BEKiM_2005 (10CD).

6. Бракман Х. Флойд. Практическая христианская теология. Всестороннее исследование основ христианского вероучения / Пер. с англ. - М.: Ассоциация "Духовное возрождение" ЕХБ, 2002. - 960 с.

7. Бычков А.М., Мицкевич А.И. Догматика.- CD Золотые россыпи, 3:0

8. Генгель Кеннет , Хендрикс Говард . Христианская педагогика. - СПб.: Библия для всех, 1997. - 315 с.

9. Гонсалес Х. История христианства.- СПб.: Библия для всех, 2002 г.- 377 с.

10. Дейв и Элфрида Лоуэн. ЛИДЕР ВЫСОКОГО КЛАССА. http://www.cciukraine.org/files/lead_ex.html

11. Дехтяренко Р. Б. В помощь служителю.- CD Золотые россыпи, 3:0

12. Джексон П. Доктрины и устройство баптистских церквей.- Одесса: Христианское просвещение, 1993

13. Джойнер Рик. Руководство, менеджмент и 5 слагаемых успеха. http://www.wallout.narod.ru/Books/Joyner3/00.htm

14. Дідахе. Вчення апостолів. CD Золотые россыпи, 3:0

15. Дуткевич Т. В.. Конфліктологія з основами психології управління: Навчальний посібник. - Київ: Центр навчальної літератури, 2005. - 456 с.

16. Жизнь и служение церкви: Пер. с англ. - СПб.: Христианское общество "Библия для всех", 1997, - 311 с.

17. Йонт У.Созданы, чтобы учиться. Введение в педагогическую психологию для системы христианского преподавания: Пер. с англ. - СПб.: Христианское общество "Библия для всех", 2001. - 375 с.

18. Карнегі Дейл: "Як завоювати друзів та впливати на людей" - Харків: "Промінь", 2001. - 560 с.

19. Кейс М.Бейли. Служители, Взятые в Удел.Учебное пособие для руководителей церкви и диаконов.

20. Коментарій Кейлі до Неємії.- CD Bible Quote, 5:0

21. Краткий Библейский словарь / "Благая весть" GBV - 273 с.

22. Ла Сор У. С. Обзор ветхого завета: Пер. с англ. - Одесса.: "Богомыслие", 1998. - 615 с.

23. М'ясоїд П. А. Загальна психология: Навч. посіб. - 3-тє вид., випр. - К.: Вища шк., 2004. - 487 с.: іл

24. Мак-Артур Д.Возвращение к пасторскому служению: Пер. с англ. - СПб.: Христианское общество Библия для всех", 2003. - 381 с.

25. Мак-Артур-мл Д. Пастыреология. Генеральный план для церковного руководства: Пер. с англ. - СПб.: Христианское общество "Библия для всех", 2003. - 299 с.

26. Мак-Гавран Дональд. Закономерности роста церкви. - СПб.: Изд-во христианского общества "Библия для всех", 1994. - 464 с.

27. Максвел Д.17 незаперечних законів роботи команди: Пер. з англ. - Спринфілд, Міссурі, США, 2002. - 260 c.

28. Максвел Д.21 найефективніша хвилина лідерського дня: Пер. з англ. - Спринфілд, Міссурі, США, 2002. - 370 c.

29. Максвел Д.Будь человечным : Пер. з англ. К.Кузов - К.: Светлая звезда, 2005. - 232 c.

30. Максвелл Д.21 неопровержимый закон лидерства: Пер. з англ. Е. Г. Гендель; Худ. Обл.. М. В. Драко. - 2-е изд. - Мн.: ООО "Попурри", 2002. - 288 с.

31. Максвелл Д.21 обязательное качество лидера: Пер. з англ. Е. Г. Гендель. - 2-е изд. - Мн.: ООО "Попурри", 2004. - 176 с.

32. Маршалл Том. Библейское понимание лидерства.

http://www.kingdomjc.com/Books/Marshall1/00.htm

33. Нємов Р. С. Психологія. Посібник для студентів вищих навчильних закладів. В 3 кн. Кн. 1. Загальні основи психології. Перекладач на українську. - Рівне: "Вертекс", 2002. - 576 с.

34. Новый библейский словарь: Ч.1. Библейськие персонажи / Пер. с англ. - СПб.: Мирт, 1999. - 440 с.

35. Освальд Зандерс. Ответственность, руководство, служение:Chicago: Moody, 1980, 35. издание на русском языке - Миссия "Свет на востоке", 1989. - 160 с.

36. Пархоменко константин. Зачеп нам нужна Церков. СПб. Издательський дом "Нива"; М.: Издательство "ОЛМА-ПРЕС Гранб", 20002. - 128 с.

37. Психология личности. Т.2. Хрестоматия. - Самара: Издательский дом "БАХРАХ-М". 2000. - 544 с

38. Психологія > Лідерство і керівництво. http://www.refine.org.ua/pageid-4768-1.html

39. Санников С. В. Двадцать веков христианства, Т.1 и 2.- Одесса, СПб., 2002.- т.2

40. Стедмэн Р.Путешествие по Библии. - USA: World Wide Printing, 2005. - 704 c.

41. Стэнли Ч.Руководство к христианской жизни: Пер. с англ. - СПб.: Христианское общество "Библия для всех", 2004. - 832 с.

42. Тейлор Чарлз У.Опытный пастор: Пер. с англ. - СПб.: Христианское общество "Библия для всех", 2002. - 174 с.

43. Теологический энциклопедический словарь под редакцией Уолтера Элвелла / пер. с англ. - М., Ассоциация "Духовное возрождение", 2003. - 1467 с.

44. Уоррен Рик. Целеустремлённая Церковь. - К.: Украинский центр христианского сотрудничества, 1997. - 347 с.

45. Хайбелс Б.Отважное лидерство: Пер. с англ. - М.:АНО Центр Социальной помощи "Сила перемен", 2006. - 228 с.

46. Холл С.Учение и жизнь ранней церкви.- CD Золотые россыпи, 3:0

47. Шульц С.Ветхий завет говорит…: Пер. с англ. - М.: "Духовное возрождение", 1992. - 415 с.

48. Эриксон М. Христианское богословие. - СПб.: Библия для всех, СПб, 1999. - 1088 с.

49. Leadership Ministries.Что говорит Библия служителю: Пер. с англ. - СПб.: Христианское общество "Библия для всех", 2000. - 378 с.

50. White John. Excellence in leadership: the pattern of Nehemiah. - Great Britain: Christian leadership, 1987. - 128 c.