Природа опыта как переживания
Исследование позиции Х.-Г. Гадамера, Э. Гуссерля, Г.-В.Ф. Гегеля по проблеме бытийного опыта. Обозначение идеи парадоксальности опыта, заключенной в его одновременной замкнутости и открытости. Переживание как апофатическая форма духовного опыта.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 11.08.2021 |
| Размер файла | 26,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Подобные документы
Профессор Гарвардского университета в Кембридже. Последователь английских позитивистов. Многообразие религиозного опыта. Признаки мистического опыта. Hаука и мистика. Мировоззрение грубого супранатуралиста. "Принципы психологии". Сознание.
реферат [13,2 K], добавлен 26.05.2004Сущность понятия "человек" в философии, его осмысление в ходе эволюции цивилизации. Образы человека как воплощение духовного опыта человечества. Развитие понятия о соотношении биологического и социального в человеке в различные исторические эпохи.
реферат [11,5 K], добавлен 13.06.2012Бескорыстный вопросно-ответный разговор. Философия диалога М. Бубера. "Критическая дискуссия" К. Поппера и онтология речи. Сверхчувственная сущность герменевтического опыта. Философский диалог и ведическая "парампара": законы правильного "Слушания".
дипломная работа [73,7 K], добавлен 08.05.2011Основной постулат эмпиризма. "Ограниченность" человеческого познания. Соотношение идеи, которая рождается в сознании, и реальной вещи, которую познает человек в результате чувственного опыта. Френсис Бэкон как родоначальник английской эмпирической школы.
реферат [13,5 K], добавлен 04.09.2013Ноэма как предметное содержание мысли, ее смысл, способ данности и модальности бытия. Лозунг "Назад к предметам". Выявление ноэзиса в составе переживания с помощью феноменологической редукции. Интенциональность - способ наделения реальности значением.
реферат [19,1 K], добавлен 04.02.2016Смысл, основное содержание, функции и основные методы философии. Становление философии: от мифа к логосу. Специфика философского мировоззрения, структура философского знания. Философия как форма самосознания культуры. Приобретение опыта самопознания.
реферат [21,3 K], добавлен 10.03.2013Разговор о пустословии о предмете и противопостовляемом ему переживании истинного опыта этого предмета сам по себе всегда очень скользкий и потому нуждается в освещении, чтобы ему самому не стать пустословием.
статья [10,6 K], добавлен 09.04.2007Исследование науки эпохи Возрождения и выявление предпосылок развития науки в период Ренессанса. Политические, социальные предпосылки развития науки, черты гуманистического мировоззрения. Вклад Леонардо да Винчи в разработку и обоснованию научного опыта.
реферат [40,6 K], добавлен 12.04.2015Многообразие мистики, которое практически не поддается какой-либо концептуальной унификации. Очевидность мистического знания для самого мистика - адепта и его абсолютная неочевидность и проблематичность для другого сознания. Мистическое созерцание.
реферат [25,9 K], добавлен 02.04.2009Вехи жизни и творчества. Социально-политические воззрения. Истоки и содержание познания. Усложнение опыта. Роль языка и проблема субстанции. Виды знания и степени достоверности. Философия Локка оказала воздействие на развитие англосаксонской философии.
реферат [13,6 K], добавлен 16.03.2007Что такое герменевтика. Представление об истине в науках о духе. Проблемы герменевтики. Основные черты герменевтического опыта. Использовании герменевтики в гуманитерных науках.
курсовая работа [17,6 K], добавлен 04.09.2004Анализ труда Дж. Локка "Опыт о человеческом разуме": разрешение проблемы происхождения человеческих знаний, внутреннего опыта (рефлексии). Характеристика теории первичных и вторичных качеств. Изучение логико-гносеологических аспектов в толковании языка.
реферат [29,1 K], добавлен 02.03.2010Сведения о Льве Михайловиче Лопатине. Основной философский труд Лопатина – "Положительные задачи философии". Условия и время написания текста. Теория психофизического параллелизма. Противоречивость взглядов психологов и метафизиков на субстанцию души.
курсовая работа [52,1 K], добавлен 21.02.2012Возникновение схоластики из опыта логического осмысления религиозных догматов. Самодостаточность теологии Фомы Аквинского, его доказательства Бога. Принцип теоцентризма Аврелия Августина. Концепция истории человечества. Становление рациональной философии.
реферат [22,0 K], добавлен 02.11.2009Френсис Бэкон - английский философ, родоначальник эмпиризма, выдающийся общественный и политический деятель. Особенности философских мышлений ученого, проблема человека и природы, понятие опыта и "призраков", практическое и социальное значение метода.
реферат [18,2 K], добавлен 28.01.2012Анализ антиутопии как обобщения опыта исторической реальности XX века. Личность и власть: конфликт между "естественной антиутопия личностью и благодетелем". Концепция любви, представленная в романах-антиутопиях авторов Замятина, Хаксли и Оруэлла.
курсовая работа [86,4 K], добавлен 02.05.2019Направления исследования в философско-эстетической мысли феномен выси. Эстетика Другого, исходящая из принципа событийности эстетического опыта. Феноменология эстетических расположений. Условия, которые делают восприятие выси возможным и вероятным.
статья [25,6 K], добавлен 30.07.2013Рассуждение Харари о вариантах развития общества с учетом приобретенного человечеством в ходе истории опыта и актуальных на сегодняшний день тенденций. Возможные пути развития событий в будущем, оценка вероятности реализации различных предположений.
реферат [24,6 K], добавлен 18.12.2020Предназначение и цель философии. Поиски методов науки. Эволюция взглядов на пространство и время. Мышление и его основные формы. Многообразие человеческого опыта в сфере социальной жизни. "Римский клуб" об экологическом кризисе и путях его преодоления.
контрольная работа [53,6 K], добавлен 11.10.2014Проблема истолкования гегелевского понимания "абсолютной идеи" как субстанции. Субстанция - субъект в философии Г. Гегеля. Восстановление единства как финального совпадения "субстанции" и "субъекта" в адекватном описании тотальности Бытия и Реального.
контрольная работа [28,3 K], добавлен 02.02.2016
