Контекстуализм, скептицизм, прагматика
Эпистемический контекстуализм в формулировке К. ДеРоуза. Определение условий истинности предложений, содержащих эпистемическую модальность "знать". Связь эпистемического контекста с языковой прагматикой, путь преодоления радикального скептицизма.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 20.10.2018 |
| Размер файла | 36,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Подобные документы
Общий принцип скептицизма. 10 тропов Энесидема. Недоказательность рассуждения. Систематизация скептицизма Секста Эмпирика. Разделение чувственного и мысленного. Зависимость восприятия от внешних условий, от строения организма и от особенностей индивидов.
презентация [718,5 K], добавлен 19.02.2015Предмет логики, ее принципы, значение и виды. Модальность суждений, понятие и виды модальности. Выражение модальных характеристик суждений парными категориями. Логическая характеристика суждения. Алетическая, эпистемическая и деонтическая модальность.
реферат [13,5 K], добавлен 08.12.2010Классификация теоретико-познавательных программ. Скептицизм - одна из самых древних познавательных программ. Сущность скептицизма состоит в отрицании возможности достижения истинного. Агностицизм - позиция, отрицающая возможность познания сущности вещей.
реферат [31,4 K], добавлен 30.03.2009Общие положения скептицизма в работах Секста Эмпирика. Сущность этического релятивизма. Критика Секстом Эмпириком понятия "блага" в концепциях различных философов. Критика положений, выдвинутых Секстом Эмпириком, и возражения скептиков на эту критику.
курсовая работа [70,9 K], добавлен 29.12.2016Сущность и структура познавательного процесса. Роль и место чувственного, рационального и иррационального в познании. Понятие истины и ее критерии. Гносеологический релятивизм и его сторонники. Агностицизм как гипертрофированная форма скептицизма.
реферат [25,1 K], добавлен 24.04.2009Стороны реально существующего познания. Проблемы природы и возможностей познания, отношение знания к реальности. Философские позиции по проблеме познания. Принципы скептицизма и агностицизма. Основные формы познания. Природа познавательного отношения.
презентация [191,7 K], добавлен 26.09.2013Предмет логики, ее значение и виды. Особенности определения истинности сложного суждения по таблице истинности. Построение фигуры категорического силлогизма на основании посылки: "Все люди – смертны". Путь формирования логической культуры мышления.
контрольная работа [12,2 K], добавлен 07.12.2009Положения философских школ эпохи эллинизма. Утверждения Пирона - древнегреческого философа, основателя скептицизма. Этапы развития и концепция стоицизма. Удовольствие как основной этический принцип эпикуреизма. Сущность и характерные черты неоплатонизма.
презентация [4,3 M], добавлен 17.05.2014Скептицизм - одно из философских направлений эпохи эллинизма (обзор периодов развития). Воздержание от каких бы то ни было суждений. Невозможность рационального обоснования норм человеческого поведения исходя из положения об изменчивости, текучести мира.
реферат [33,5 K], добавлен 13.05.2009Краткий биографический очерк жизни и творчества влиятельного французского мыслителя, протестанта Пьера Бейля. Истоки идеологии веротерпимости Бейля и знаменитые произведения на данную тематику. Особенности бейлевского скептицизма, историческое значение.
реферат [24,5 K], добавлен 23.11.2009Впливові напрями філософської думки античності у період існування та розпаду держави Олександра Македонського - стоїцизм, епікуреїзм, скептицизм. Різниця між екзистенціалізмом світським і релігійним. Характеристика категорій "причина" і "наслідок".
контрольная работа [31,4 K], добавлен 17.09.2009В раннем эллинизме выделяют три школы – эпикуреизм, стоицизм и скептицизм, которые по-разному стали трактовать чувственно-материальный Космос: не только как нечто объективно данное, но на него переносились и все субъективные человеческие переживания.
контрольная работа [14,8 K], добавлен 07.12.2008Анализ проблемы познаваемости мира в истории философии: реализм, скептицизм, агностицизм. Многообразие форм знания и познавательной деятельности. Определение роли интуиции в познании как единстве рационального (разумного) и чувственного моментов.
презентация [7,9 M], добавлен 10.12.2015Проблема истинности. Критерии истинного знания. Принцип верификации в позитивизме. Ограниченность верификационного критерия. Критерий фальсификации К. Поппера. Основные подходы в понимании и отражении проблемы истинности.
курсовая работа [27,8 K], добавлен 26.01.2007Сущность и основной круг проблематики гносеологии. Понятие, главные признаки и ключевые идеи агностицизма как философского учения. Исследование "Трактата о человеческой природе" Д. Юма. Скептицизм в работах Юма, его влияние на последующую философию.
контрольная работа [32,9 K], добавлен 04.10.2011Определение связи и направления исследования данного понятия. Анализ связей состояния и особенности их изучения в современной философии. Этапы и путь к пониманию причинной связи. Типы данной связи и их обоснование, три существующие понимания механизма.
реферат [23,3 K], добавлен 27.06.2013Роль и влияние Августина Блаженного на философию Средневековья. Жизнь и творчество Августина Блаженного, его философские взгляды. Религиозно-философская система Августина. Соотношение веры и разума. Главные пути преодоления скептицизма и априоризм.
реферат [39,7 K], добавлен 12.11.2015Эмпиризм Ф. Бэкона и рационализм Р. Декарта. Особенности материалистического монизма Спинозы. Локковская теория образования абстракций. Субъективный идеализм Дж. Беркли и скептицизм Давида Юма. Разработка методологии научного познания Джоном Локком.
реферат [20,1 K], добавлен 21.12.2009Утилитарно-коммуникативное и познавательное функционирование языка, их диалектическое взаимодействие. Онтологический философский подход к языку: репресивная модальность и креативный потенциал. Смысловая реальность языка и ее неотъемлемость от человека.
реферат [17,9 K], добавлен 30.03.2009Тотожність та відмінність поглядів на субстанцію в роботах Р. Декарта, Б. Спінози та Г. Лейбніца. Сенсуалізм Дж. Берклі, скептицизм Д. Юма. Суб'єкт і об'єкт пізнання. Висвітлення духовно-теоретичної і предметно-практичної форми освоєння світу людиною.
контрольная работа [48,4 K], добавлен 20.09.2011
