Анализ мотивов и образов драгоценных камней в литературе

Однако само обладание кольцом было для Пушкина символичным, сердоликовая гемма вдохновила поэта на такие шедевры, как «Храни меня, мой талисман», «Сожженное письмо», «Талисман». Скитания пушкинского перстня после смерти поэта послужили объектом длительного изучения литературоведов. В результате интенсивных поисков родилась интересная, красивая, романтическая легенда. На смертном одре Пушкин якобы завещает свой талисман поэту В. А. Жуковскому, с тем, чтобы тот как последователь и продолжатель лучших традиций русской литературы передал перстень следующему лидеру российской словесности. Так перстень оказался у И. С. Тургенева, который, в свою очередь, должен был его отдать Л. Н. Толстому, ну а тот... Все это только легенда, а точнее, - полуправда. Некоторые, склонные к мистике, философы говорят: «Что ж, после Толстого Россия оскудела талантами».

Может, поэтому и талисман исчез?!. Мысль забавная, особенно если вспомнить, что перстень к графу так и не попал... Достоверно известно, что Александр Сергеевич всю жизнь не расставался со своим перстнем. Был он при нем и во время роковой дуэли. И даже смерть не разлучила их. Перстень был снят с тела поэта по согласию Наталии Николаевны. Затем талисман долго находился в семье Жуковского, пока сын поэта, высоко чтивший писательский дар Ивана Сергеевича Тургенева, не передал перстень ему. А легенда о предназначенности перстня-талисмана странствовать по перстам литературных столпов порождена заметкой В. Б. Пассека в газете «Новое время» 8 марта 1887 года. В ней В.Б.Пассек приводил слова И.С.Тургенева: «Я очень горжусь обладанием пушкинского перстня и придаю ему, так же, как и Пушкин, большое значение. После моей смерти я бы желал, чтобы этот перстень был передан графу Льву Николаевичу Толстому как высшему представителю русской современной литературы, с тем, чтобы, когда настанет и его час, граф Толстой передал бы мой перстень, по своему выбору, достойнейшему последователю пушкинских традиций между новейшим писателями». Вот так и родилась эта легенда. Перстень, как известно, все-таки вернулся в Россию. А затем - сгинул. Он был украден 23 марта 1917 года.

И теперь лишь сафьяновый футляр, слепки на сургуче и воске да отпечатки на рукописях напоминают о сложной судьбе пушкинского талисмана. В парке Царско-сельского лицея есть скульптура: на постаменте - ажурная скамья с сидящим на ней поэтом. Экскурсоводы рассказывают: при посещении парка в 20-е годы Сергей Есенин, взобравшись на постамент, уселся рядом с Пушкиным и, приобняв чугунное изваяние своего кумира, просидел так довольно долго. А вот воспоминания о Есенине С.Д.Фомина (Плеск голубого ливня): «...В начале 1925 г. в Доме Герцена Есенин выступал со своими новыми произведениями. Прочитал он цикл стихов из Персидских мотивов, поэму Анна Снегина. У Есенина на левой руке по-пушкински на большом пальце блестел сердоликовый перстень. В голосе звучала грусть...» А вот М.Волошин, написавший «Я поклоняюсь вам, кристаллы», оставил потомкам вообще странное завещание: носить на его могилу не цветы, т. к. они увянут, а только камни.

Приложение 2. Алмаз

Звезд иглистые алмазы

К Богу взнесены…

А. Ахматова

Одним из наиболее роковых украшений можно считать кольцо с бриллиантом весом 10 каратов, принадлежавшее во второй половине XIX века испанскому королю Альфонсу XII. Он преподнёс перстень в знак любви невесте, принцессе Мерседес. Молодая девушка носила его, не снимая, и вскоре умерла. Король отдал кольцо своей бабушке, королеве Кристине, которая тоже не замедлила скончаться. Украшение перешло к инфанте Пилар, сестре Альфонса XII, и та угасла через несколько дней! Кольцо вернулось к королю, который подарил его сестре принцессы Мерседес - Кристине. Три месяца спустя её не стало. Тогда король оставил злосчастное сокровище себе и вскоре тоже умер. Никто не захотел больше носить это украшение. Его пожертвовали Пречистой Деве Марии дель Альмудена - покровительнице Мадрида. Попав в лоно церкви, камень перестал убивать.

Около 1668 года французский путешественник Жан Батист Тавернье привёз из Индии в Париж голубой алмаз массой 115 каратов. Людовик XIV купил его, а придворный ювелир Пито огранил камень в виде треугольной пирамиды в 68 каратов. Скорее всего эта форма послужила причиной дальнейших несчастий, так как, по мнению некоторых экстрасенсов, трёхгранная пирамида генерирует опасную для человека энергию. В 1715 г. Людовик XIV украсил бриллиантом свой жабо. Через 7-мь месяцев он скончался. Людовик XIV долго не использовал камень, но потом повелел ставить его в крест ордена Золотого руна, который носил. Не прошло и 5-ти лет, как он умер от оспы. Позднее этот алмаз носили графиня Дюбарри, княгиня Ламбаль и королева Мария Антуанетта. Во время Великой французской революции Ламбаль была растерзана толпой, а Дюбарри и Мария Антуанетта казнены на гильотине.

В сентябре 1789г. алмаз похитили, а спустя некоторое время он объявился у голландского ювелира Г.Фальсса. У него камень украл собственный сын. Когда отец умер от горя, сын, терзаемый муками совести, утопился. В1820г. голубой алмаз попал в руки английского короля Георга IV. После этого монах начал проявлять явные признаки умопомешательства. В 1830г. камень продали за бесценок банкиру Г.Ф.А. Хоупу, семейство которого владело им 70 лет. Затем «Бриллиант Хоупа» сменил ещё нескольких владельцев, пока, наконец, в 1958г. не стал собственностью Смитсонианского института в США.

Приложение 3. Аметист

Романтичный, мечтательный Николай Гумилев в «Поэме начала» с восхищением пишет:

И над ним стеной отвесной

Разбежалась и замерла,

Упираясь в купол небесный,

Аметистовая скала.

До глубин ночами и днями

Аметист светился и цвел

Многоцветными огоньками,

Точно роем веселых пчел.

Близок к такому радостному ощущению в «Священных строках...» щедрый и неистовый Максимилиан Волошин:

Излом волны

Сияет аметистом...

И особенно в Лиловых лугах:

О фиолетовые грезы,

Вы - тень алмазной белизны!

Две аметистовые Розы

Сияют с горной вышины.

И храма древния колонны

Горят фиалковым огнем.

Как аметист, глаза бессонны

И сожжены лиловым днем.

Александр Блок, грустный романтик, рыцарь Незнакомки ощущает в камне холодный блеск:

Порою в воздухе, согретом

Воспоминаньем и тобой,

Необычайно хладным светом

Горит прохладный камень твой.

Гаси, крылатое мгновенье,

Холодный блеск его лучей,

Чтоб он воспринял отраженье

Ее ласкающих очей.

И еще из Блока, «Песнь ада»:

Сияет острый аметист кольца;

И я смотрю с волненьем непонятным

В черты его отцветшего лица

И вопрошаю голосом чуть внятным:

Скажи, за что томиться должен ты

И по кругам скитаться невозвратным?

Пронзительны стихи Иннокентия Анненского. Они как бы выдают своего автора, обнажают сокровенное. Директор Царскосельской гимназии Иннокентий Федорович Анненский был неудачно женат, скрывал это от окружающих, и потому фатальное жесточайшее одиночество перелилось в исповедальные строки:

Когда, сжигая синеву,

Как часто сумрак я зову;

Холодный сумрак аметистов.

И чтоб не знойные лучи

Сжигали грани аметиста,

А лишь мерцание свечи

Лилось там жидко и огнисто.

И, лиловея и дробясь,

Чтоб уверяло там сиянье,

Что где-то есть не наша связь,

А лучезарное слиянье...

Это - аметисты из венка «Трилистник брачный» (вот символ, еще раз оттеняющий одиночество поэта).И еще одно стихотворение с тем же названием. Оно было опубликовано уже после смерти И. Ф. Анненского:

Глаза забыли синеву.

Им солнца пыль не золотиста,

Но весь я сном одним живу,

Что между граней аметиста.

Затем, что там пьяней весны

И беспокойней, чем идея,

Огни лиловые должны

Переливаться холодея.

И сердцу, где лишь стыд да страх,

Нет грезы ласково обманней,

Чем стать кристаллом при свечах

В лиловом холоде мерцаний.

Вот аметист, наш перстень обручальный:

Такой любви приличен цвет печальный! -

пишет Эдмон Ростан о значении камня.

Приложение 4. Жемчуг

1. В пучину капля с вышины упала.

Ходили волны; ветер выл.

Но Бог, узрев смиренной веры пыл,

Дал капле твердость высшего закала.

Ее в себя ракушка приняла,

И вот в венце властителя державы,

Признаньем доблести и славы,

Блестит жемчужина, прекрасна и светла - .

так объясняет происхождение жемчужины

Иоганн Вольфганг Гете

а). Жемчужина небесной тишины,

Лампада снов, владычица зачатий,

Кристалл любви, алтарь ночных заклятий,

Царица вод, любовница волны... -

для поэта Максимилиана Волошина жемчуг - символ любви.

б). Восточная поэзия - немыслима без жемчуга.

Со скорлупой своей жемчужина слилась,

Как тело и душа, но не прочна их связь.

Блеснет жемчужина лишь ей присущим светом,

От скорлупы своей навек освободясь.

Мирза Шафи Вазех, XIX в. (Перевод Н. Гребнева)

В книге Ибн Абд Раббихи «Чудесное ожерелье» (примерно 930 год) сказано: «Я назвал свою книгу «Чудесное ожерелье», ибо в ней, как в ожерелье, нанизаны на нить строгой упорядоченности драгоценные жемчужины мысли и речи, великолепно соотносящиеся между собой».

в) Вот жемчужное ожерелье, в котором светятся рифмы, далекие по времени и расстоянию.

Но лучше всех рассказывает жемчуг,-

Бездонная росинка - водоем;

И не упомнишь, сколько он нашепчет,

Наговорит - в безмолвии своем!

В коралловом лесу жемчужина живет,

Похожая на капельку тумана.

Баюкает ее столетья напролет

Жужжанье голубого океана.

Новелла Матвеева

Сцепленья капелек, как жемчуг ожерелий,

На своде мраморном торжественно горели.

Жюль Лефевр-Демье (Перевод А. Маркевича)

Вот звезда задрожала жемчужной своей белизной,

В синем мраке ночном, как живая, горит величаво...

Шарль Леконт де Лиль (Перевод И. Бунина)

Беспечальных седых жемчугов поцелуй… (Андрей Белый)

И снова глаза щегольнули

Жемчугом крупным своим

И просто и строго взглянули

На то, что мы часто таим.

Велимир Хлебников

Еще один ненужный день,

Великолепный и ненужный!

Приди, ласкающая тень,

И душу смутную одень

Своею ризою жемчужной.

И кажется - в мире, как прежде, есть страны

Куда не ступала людская нога,

Где в солнечных рощах живут великаны

И светят в прозрачной воде жемчуга.

Николай Гумилев

Ведь в горечи ее сокрыта

Крупинка соли тех морей

Из коих вышла Афродита

В жестокой наготе своей...

Теофиль Готье (Перевод А. Эфрон)

Одно бесспорно -

Дороже всех богатств тебе дана

Бесценная жемчужина одна:

И это разум. Не сравниться с ним

Рубинам и алмазам дорогим...

Алишер Навои (Перевод В. Державина)

Приложение 5. Янтарь

Золотогранный слиток янтаря

Хранит в себе былых веков сиянье,

Рожденная в начале мирозданья,

В нем вечно отражается заря.

Всеволод Азаров

Легенды:

На берегу Балтийского моря в Паланге стоит памятник, посвященный героям янтарной легенды - морской богине Юрате, полюбившей простого рыбака Кастисиса, и отцу богини, повелителю молний и громов старому Перкунасу, который разрушил подводный янтарный замок дочери. С того времени обломки янтарного замка и слезы безутешной Юрате, потерявшей возлюбленного, море непрестанно выбрасывает на берег.

а) Поэма о Фаэтоне в Метаморфозах Овидия - шедевр древнегреческой мифологии: «Бог Солнца Гелиос каждое утро выводил своих огненных коней и на златочеканной колеснице вез Солнце по небу. Сын Гелиоса Фаэтон страстно мечтал управлять волшебной колесницей. Но он, в отличие от отца-бога, был смертным. И все же однажды Гелиос не устоял перед мольбами сына и вручил ему вожжи. Страстен и неистов был полет юноши Фаэтона по небу. Наконец упряжка понеслась слишком низко над Землей. Заполыхали от нестерпимого жара дома, вскипали ручьи, гибли люди и звери. Взмолилось все живое, вознесло мольбу всесильному Зевсу. И поразил громовержец Фаэтона вместе с колесницей. Над телом юноши сомкнулись воды реки Эридан. Тяжелая скорбь сестер Фаэтона - Гелиад обратила их в тополя. Гелиады-тополя оплакивали брата над темными водами Эридана. Слезы безутешных Гелиад и стали янтарем».

б)Считалось, что нет такой болезни, от которой янтарь не приносил бы исцеление. Еще Плиний Старший в многотомной «Естественной истории» приводил рекомендации тогдашних лекарей по применению янтаря. Этот золотистый камень следовало носить в виде бус на шее как средство от зоба и болезней горла. Янтарь считали панацеей от слабоумия, желтухи, лихорадки, он способствовал изгнанию камней из почек и печени. Желудок лечили порошками и пилюлями из толченого янтаря. На янтарной основе с маслом или медом делали мази для лечения глазных и ушных болезней.

Приложение 6. Нефрит

Из истории…

1856 году научная экспедиция баварского ученого Адольфа Шлагинвейта двинулась через Восточный Туркестан в Индию.

В лиловых, кишащих змеями ущельях Тянь-Шаня экспедиция А. Шлагинвейта наткнулась на нефритовую скалу, венчавшую заброшенное захоронение. Один из погонщиков выдернул из седельной сумки молоток, употреблявшийся для ковки лошадей, и с гиканьем помчался к скале. Спешившись, он начал ожесточенно бить молотком: за каждый новый образец начальник щедро платил. Подъехали остальные. C каждым новым ударом молоток все больше расплющивался, пока не стал вовсе не пригодным. Скала стояла, не отдав ни кусочка. На ней не было даже трещин, осталась лишь небольшая вмятина. Легкий ропот удивления перерастал в мистический страх.Толпой людей овладевал ужас. Камень, который не поддается стали, - это было выше их понимания.

С этого дня спутники начали покидать А. Шлагинвейта. Они убегали тайком, по ночам, группами и поодиночке, унося с собой оружие и продовольствие, воду в кожаных бурдюках. Экпедиция распадалась... Остатки обессилевшего отряда с трудом добрались до Кашгара, где были схвачены бандами грабителей. Членов экспедиции обезглавили.

Головы путешественников сложили пирамидой у глинобитных стен Кашгара.

Русский художник В. В. Верещагин, увидевший эту жуткую пирамиду, увековечил ее в картине «Апофеоз войны».

а) Камень поясницы…

Многие испанские конкистадоры, вынужденные в частых своих походах ночевать у костра и потому страдавшие почечной коликой, собирали на берегах рек нефритовую гальку. Ее нагревали в котлах с водой, а затем ссыпали в кожаные мешки и клали на поясницу. Грелка облегчала боль. Нефрит хорош тем, что дольше держит тепло. Некоторые исследователи утверждают, что его название связано с тем, что галька этого минерала по внешнему виду напоминает почку. Отсюда еще одно название - почечный камень.

б) Пример из средневековой китайской лирики (перевод Б. Вахтина, М., 1969 - это сборник народных китайских песен - юэфу эпохи Южный династий 2-6 века).

ОСЕНЬ

Прозрачные росы спустились,

Блестя, как нефрит.

И ветры прохладу

Приносят ночною порой.

Кто любит, не может

Сегодня под крышей улечься -

Гуляет по саду

При свете осенней луны.

Благоговейное отношение к нефриту отражено в стихотворении «Навещаю старое жилище почтенного Тао» китайского поэта Бо Цзюй-и (перевод с китайского Л. Эйдлина, М., 1965. Серия «Сокровища лирической поэзии»).

Самой страшной грязью

осквернить невозможно нефрит.

Фэн, волшебная птица,

пищи, салом смердящей, не ест…

в) История о любви.

Некий юноша в погоне за бабочкой случайно забежал в сад мандарина.

Происшествие закончилось не наказанием беспечного юноши, а его женитьбой на дочери вельможи. С той поры бабочка стала в Китае символом счастливой любви - гласит древняя китайская легенда. До наших времен сохранился обычай дарить невестам бабочку, вырезанную из нефрита. Ибо нефрит для китайцев - камень вечности, камень вечной любви.

Размещено на Allbest.ru