Литература Франции конца XIX-начала XX века. Эмиль Золя

Рассмотрение особенностей символизма - нового литературного направления в западноевропейской литературе конца XIX-начала XX столетий. Характеристика новых литературных течений во Франции. Эмиль Золя - виднейший французский прозаик конца XIX века.

Рубрика Литература
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 11.10.2011
Размер файла 11,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

Период 1871-1917 гг. - трудная и сложная пора в художественной жизни человечества. Великие социальные сдвиги этого времени: перерастание капитализма в империалистическую стадию, усиление классовой борьбы и национально - освободительных движений, раздел мира империалистами, первые войны за передел его, русская революция 1905 года и порожденный ею революционный подъем на Востоке и Западе, мировая война, свержение царизма и назревание социалистической революции в России - все это оказало огромное влияние на литературу и искусство всех стран и народов. Характерный уже для середины ХІХ в. процесс образования мировой культуры, который охватывал вначале только Европу, достиг теперь самых отдаленных уголков земного шара.

Вторая половина Х1Х и начала ХХ столетия в литературе Европы и США определены появлением ряда новых течений, утверждением новых эстетических принципов. Направлениями, что выдвинули великих писателей и сыграли немалую роль в художественной жизни, были натурализм, символизм и критический реализм. Свои позиции сохранял романтизм.

Натуралистическая школа сложилась во Франции до начала 70-х гг. Х1Х ст. Натуралисты исходили из того, что, хоть каким бы чудесным не был художественный вымысел, увереннее выглядит правда. Они стремились к объективному, точному отображению действительности, характеру человека. Особенное внимание уделяли окружающей среде, где старались найти действие точных и проверенных законов. Таким образом, натуралисты ставили перед собой задание изучить человека и общество так, как ученый природовед изучает природу.

В 80-х годах Х1Х ст. во Франции сформировался символизм, для которого характерно осмысленное пренебрежение реальностью. Окружающая жизнь казалась символистам убогой и не заслуживающей внимания. Они обращались к духовному, религиозному миру человека, главной в художественном творчестве считали интуицию; идеи, что были за пределами чувственного восприятия, хотели высказать с помощью символов.

Главной особенностью критического реализма является изображение человеческого характера в органической связи с социальными обстоятельствами вместе с глубоким социальным анализом внутреннего мира человека.

В этих условиях особенно важное значение приобретает борьба двух культур: передовой, демократической культуры народных масс и упадочной, реакционной культуры господствующих классов. Этой борьбой пронизана вся история литературы и искусства данного периода.

Представители реализма ХІХ в. - Толстой, Достоевский, Салтыков-Щедрин, Твен, Мопассан и другие создавали и в рассматриваемый период произведения огромной художественной силы. Их традиционный взгляд на мир - с высоты гуманистического идеала - был бессилен разрешить обострившиеся противоречия жизни, но он сохранял им перспективу, цель, которая прозревалась ими сквозь все коллизии современности и ощущалась в каждом образе как величественная задача, которую неизбежно должно будет решить человечество. Их бескомпромиссный гуманизм и последовательная постановка "проклятых вопросов" вдохновляли многих писателей и поэтов ХХ в. символизм франция эмиль золя

Однако, несмотря на выдающиеся достижения классиков, литература в целом испытала в эту переломную эпоху наибольшие потрясения и кризис, едва ли не самый крупный за время ее существования. На поверхность литературного движения вышли новые направления, сразу несколько, в отличие от прошлых времен, когда борьба происходила большей частью между двумя течениями художественной мысли (классицизм - реализм, реализм - романтизм и т.д.). Каждое из этих новых направлений претендовало на исключительность в выражение художественной правды и вело непримиримую войну со всеми другими. Создавалось впечатление, будто старое искусство расщепляется, как в призме, на пеструю гамму цветов.

Все эти явления были связаны с общим кризисом буржуазной идеологии, который обозначился особенно ясно в начале ХХ в. Но художественная литература как самостоятельная форма общественного сознания отражала этот кризис глубоко специфически, в соответствии со своей внутренней природой. Подобно тому, как это имело место и раньше, подлинные художники - писатели и поэты - выступали против идеологии господствующих классов, демонстрируя свое несогласие с кругом отмирающих идей. Происходившие в литературе перемены возвещали гибель капиталистической культуры, но они отражали и настойчивую потребность выйти из возникших затруднений, преодолеть обнажившийся кризис. Эти поиски соответствовали необходимости художественного прогресса, несмотря на заблуждения, ошибки и прямое использование идеологами буржуазии отдельных писателей и направлений в целях империалистической пропаганды.

Обилие новых направлений и их борьба имели свои, внутрихудожественные причины. Изменившиеся обстоятельства требовали, чтобы литература нашла внутри себя такие качества, которые обеспечивали бы более активное вторжение в жизнь. Реализм ХІХ в. в этом отношении больше не удовлетворял писателей. Если Бальзак говорил, что автор обязан лишь расставить члены уравнения, а решать - дело других; если Флобер считал, что художник должен быть подобен богу, который присутствует в произведении везде, но которого непосредственно не видно; если, наконец, Чехов, этот несравненно более современный писатель, также думал, что "суд" (т. е. художник) должен только поставить вопросы, а отвечают на них пусть "присяжные", - то для новых писателей это оказалось уже недостаточным.

При всей возвышенности идеалов реализма ХІХ в. и при всей его беспощадной правдивости в нем чувствовался некий пробел: в его художественной системе не было места для активного и целенаправленного переустройства мира, и новые писатели вынуждены были поэтому искать иные пути. "Что делать, - писал в этой связи Александр Блок, - если рабочий и крестьянин в каждую минуту, именно сейчас, спрашивают нас, как жить?". Горький, глубоко уважавший реализм Толстого и Чехова, выступил против своих учителей, требуя от литературы действенного, героического начала.

Символизм, возникший впервые во Франции, часто представлял собой реакцию на натуралистическое изображение жизни, и он появлялся обычно там, где натурализм обнаруживал свою несостоятельность. Но, нападая на плоское описательство, символисты предлагали взамен другую крайность - пренебрежение реальностью, устремление "внутрь", к метафизической "сущности" видимого мира, к "символам". Если реализм настаивал на более глубоком и творческом переосмыслении фактов, то символисты предлагали двинуться "еще дальше" - в непознаваемый и вечный абсолют. Окружающая действительность казалось им ничтожной и недостойной внимания; это был всего лишь "покров", за которым пряталась вожделенная тайна - единственный достойный, по мнению художника - символиста, объект. Сторонники и вожди этого направления легко поддавались религиозным и мистическим теориям.

Наиболее крупным представителем и теоретиком натурализма явился виднейший французский прозаик конца Х1Х века Эмиль Золя, хотя его творчество вышло далеко за рамки этого направления. В ранних произведениях ("Тереза Ракен") Золя интересовала преимущественно биологическая сторона жизни его героев. В главном создании Золя - двадцатитомной серии романов, озаглавленной "Ругон - Макары. Естественная и социальная история одной семьи в годы второй империи" - писатель пошел дальше обычного изображения жизни одной семьи, нарисовав обширную картину общества, охватив в ней жизнь всех ее слоев, от аристократических кругов ("Его превосходительство Эжен Ругон") и крупной буржуазии ("Деньги") до парижского дна ("Западня"), крестьянства ("Земля"), рабочего класса ("Жерминаль"), армии ("Разгром"). Золя продолжил и обогатил социальные традиции французской литературы. Он раскрыл острые классовые конфликты своей эпохи, показал растущий антагонизм между капиталом и трудом, усиливающуюся борьбу рабочего класса против эксплуатации.

У последователей и учеников Золя оказались разные творческие пути. К откровенному декадентству и мистицизму, к эстетизации всего болезненного, уродливого отживающего пришел Жорис - Карл гюнс - Жак, романы которого ("Наоборот" и др.) объединяли в себе наиболее слабые стороны натурализма (биологизм и прочее) с проседью аморальности и извращенности как пробы единственных способов борьбы против отталкивающей реальности окружающего мира.

Острота классовых противоречий во Франции ярко проявилась в период политического кризиса, возникшего в конце 90-х годов в связи с так называемым делом Дрейфуса. В 1894 г. по обвинению в шпионаже в пользу Германии был осужден на пожизненную ссылку на Чертов остров (вблизи Новой Каледонии) офицер генерального штаба, еврей по происхождению, Альфред Дрейфус. Несмотря на ряд свидетельств невиновности Дрейфуса, реакционные элементы правящих классов, шовинистические, милитаристские, клерикальные силы выступили против пересмотра приговора. Дело Дрейфуса разделило страну на два лагеря. В числе сторонников оправдания Дрейфуса - дрейфусаров, отбивавших поход реакции, были все передовые люди Франции - Э.Золя, А.Франс и другие. Большое значение для уяснения широкими массами населения истинных обстоятельств этого позорного дела имело мужественное выступление Золя с открытым письмом президенту республики Фору, начинавшееся словами: "Я обвиняю". Находившийся тогда во Франции А.П.Чехов писал: "Громадное большинство интеллигенции - на стороне Золя и верит в невинность Дрейфуса. Золя вырос на целых три аршина, от его протестующих писем точно свежим ветром повеяло, и каждый француз почувствовал, что… есть еще справедливость на свете и что, если осудят невиновного, есть кому вступиться".

Невозможно не упомянуть про героические события Парижской Коммуны, возвестившие начало нового этапа истории, получили во французской литературе волнующие звучание. За короткий срок существования Коммуны не могли появиться большие художественные произведения, но ее литературная жизнь была весьма интенсивной. Многие талантливые поэты и прозаики отдали свои творческие силы пролетарскому Парижу.

События Коммуны отразились в творчестве не только ее непосредственных участников. Ее отзвуки слышны и в замечательном сборнике Гюго "Грозный год", и в ряде стихов молодого Рембо, и в произведениях Золя, Мопассана и других писателей Франции.

В основе эстетики символизма лежит идеалистическая концепция двоих миров: весь мир - лишь мир идей, понять который можно только через интуицию. Именно символизм - первое по времени возникновения модернистического направления в литературе и искусстве. Основными чертами символизма есть соблюдение идеалистической философии Платона, согласно которой весь мир - всего лишь тень, символ мира идей, понять который можно не умом, а интуицией; разочарование в реальном мире и потеря интереса к нему; интерес к минувшему, мифам, библейским сказаниям, античной литературе, к мистике, погружение в мир представлений.

Символизм - искусство синтетическое. Символисты намеревались объединить в одном произведении разные виды искусства - выразительность живописи, музыкальное звучание, ассоциированные возможности слова.

Появление и развитие разных направлений в литературе конца Х1Х-начала ХХ века - явление знаменитое и представляет собой интересную страницу в богатейшей копилке мировой литературы.

Список использованной литературы

1. С.М. Шалютин "Искусственный интеллект", М.: Мысль, 1985

2. А. Эндрю "Искусственный интеллект", М.: Мир, 1985

3. Бирюлов И.М., Космина В.Г., Турченко Ф.Г. "Всемирная история ", М.:Генеза, 2001

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Разнообразие художественных жанров, стилей и методов в русской литературе конца XIX - начала ХХ века. Появление, развитие, основные черты и наиболее яркие представители направлений реализма, модернизма, декаденства, символизма, акмеизма, футуризма.

    презентация [967,5 K], добавлен 28.01.2015

  • Эмиль Золя - французский писатель, публицист и политический деятель. Произведения Мопассана, Флобера, Диккенса, Бальзака, Бейля (стендаля), Мериме, Теккерея, Пруста, Манна, Джойса, Ибсена, Верлена, Рембо, Уайльда, Коллинза, По, Верна, Санд и Бронте.

    презентация [1,8 M], добавлен 21.04.2013

  • Историческая обстановка и литературный процесс в Англии конца XIX – начала XX веков. Развитие течений критического реализма, неоромантизма, эстетизма и натурализма. Основные темы в творчестве Т. Гарди, Г. Уэллса, Б. Шоу, Р. Киплинга и Р.Л. Стивенсона.

    презентация [370,4 K], добавлен 08.02.2012

  • Ознакомление с основными литературными достижениями Серебряного века. Изучение особенностей модернистского направления в литературе. Рассмотрение проявлений символизма, акмеизма, футуризма, имажинизма в творчестве великих русских писателей и поэтов.

    презентация [2,3 M], добавлен 22.10.2014

  • "Серебряный век" русской литературы. Раскрепощение личности художника. Появление "неореалистического стиля". Основные художественные течения "серебряного века". Понятие супрематизма, акмеизма, конструктивизма, символизма, футуризма и декаданса.

    контрольная работа [25,2 K], добавлен 06.05.2013

  • Характеристика романтизма как одного из художественных течений переходного периода во французской литературе. Специфика выражения идей конца века. "Жестокие рассказы" и фантастика О. Вилье де Лиль-Адана в литературном контексте второй половины XIX века.

    дипломная работа [141,3 K], добавлен 05.08.2013

  • Значение поэзии Серебряного века для культуры России. Обновление разнообразных видов и жанров художественного творчества, переосмысления ценностей. Характеристика литературных течений в российской поэзии начала ХХ века: символизма, акмеизма, футуризма.

    презентация [408,0 K], добавлен 09.11.2013

  • Новый этап социально-экономического развития страны. Окончание Кавказской войны. Развитие литературы на Северо-Западном Кавказе. Представители украинской литературной традиции на Кубани. Национальное самосознание украинского населения Кубанской области.

    реферат [26,6 K], добавлен 23.11.2008

  • Происхождение и распространение карт и карточных игр. Карточная игра как элемент дворянской субкультуры. Символика карт и карточного языка. Сюжет, смысловая многопланность и литературная композиция "Пиковой Дамы", особенности авторского повествования.

    реферат [33,5 K], добавлен 25.03.2012

  • Биография, жизненный и творческий путь Эмиля Золя. Первый полуавтобиографический роман "Исповедь Клода". Роман "Мадлен Фера" первая попытка показать в действии законы наследственности. Последние годы жизни Золя. Пантеон - место захоронения Эмиля Золя.

    презентация [116,9 K], добавлен 01.11.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.