Этнические миграции: проблемы и пути их решения

Этническая миграция представляют собой территориальное рассеяние народов представителей разных этнических общностей внутри страны или за ее пределы. Эти миграции иногда добровольные, иногда вынужденные, иногда полудобровольные-полувынужденные стали особенно значительными во второй половине XIX и в XX веке.

Миграция населения - общественное явление. Миграция населения - столь же древнее явление, как и человек - сгусток всех общественных отношений. До появле-ния человека территориально перемещались его человекообразные пред-шественники. Но эти перемещения предполагали поиск данных природой предметов потребления, а не условий труда для их производства. В этом принципиальная разница между миграциями любых популяций животного мира и миграцией населения.

Миграция как пространственное движение населения свойственна всем человеческим обществам. Однако интенсивность, направленности и состав миграционных потоков, ее социальные, экономические и демо-графические последствия существенно различаются не только в разные исторические эпохи, но и в странах с разным общественным строем, уровнем экономического развития и его территориальной дифференциа-цией, природно-климатическими условиями и структурой населения.

Миграционный приток на Северный Кавказ, как и перемещения населения между субъектами региона обуславливают изменения в этнической структуре населения Ставропольского края. За счет миграции в крае уменьшается доля народов восточнославянской этнолингвистической группы и увеличивается доля народов армянской, нахско-дагестанской, тюркской и некоторых других этнолингвистических групп. При этом складываются новые этнодемографические сообщества, локализованные в определенных районах Ставрополья.

В данной курсовой работе этническая толерантность является как один из способов решения проблем этнической миграции. Предлагаемые в пособии программа и методы тренинга межкультурного взаимодействия, опробованные на практике, могут также способствовать психологической подготовке государственных служащих разных уровней к конструктивному межэтническому и межконфессиональному диалогу, исключающему этнокультурное невежество и скрытую ксенофобию и интолерантность, которые, к сожалению, характерны для руководителей всех уровней в современной России.

В заключении хотелось бы отметить, при рассмотрении вопросов, связанных с формированием этнических меньшинств, необходимо отметить еще один аспект данной проблемы - культурный. Для этнических меньшинств культура играет ключевую роль как источник идентичности и как центр сопротивления исключению и дискриминации.

Ссылка на культуру происхождения помогает людям поддерживать чувство собственного достоинства в тех ситуациях, когда недостаточно опыта и знаний. Динамический характер культуры дает возможность связать историю и традиции меньшинства с фактической ситуацией. Культура миграционного меньшинства постепенно модифицируется на основании потребностей и опыта группы и ее взаимодействия с реальностью.

Поэтому необходимо рассматривать развитие этнических культур и формирование этнических общин как аспекты одного процесса, зависящего от постоянного взаимодействия с государством и различными учреждениями и группами в регионах прибытия и выбытия.

Список использованной литературы

1. Арутюнян Л. Новые тенденции в миграции Армении // Миграционная ситуация в странах СНГ. М., 2002 г. С. 71.

2. Бреев Б.Д. Подвижность населения и трудовые ресурсы. - М., 1977.

3. Демографический ежегодник России. 1997, М., 1997. Табл. 7. 9.

4. Моисеенко В.М. Территориальное движение населения. - М., 1985.

5. Назарова Е. А. Особенности современных процессов миграции// Социс. -2000. - N1 - c/ 106-110.

6. Оболенский В. В. (Осинский). Международные и межконтинентальные миграции в довоенной России и СССР. М., 1928. С. 46.

7. Переведенцев В. И. Методы изучения миграционного населения. - М., 1975.

8. Хорев Б.С., Чапек В. Н. Проблемы изучения миграции населения. - М., 1978.

9. Хомра А. У. Миграция населения. - Киев, 1979.

10. Чапек В.Н. Миграция и стабилизация трудовых ресурсов. - Ростов-на-Дону, 1983.